1. 谚语 小时候在家经常听到别人说一罗穷,二罗富,三罗四罗住草屋```

错了，不是罗，是斗 就是手指头肚儿上的圆圈 一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗坐着走，九斗十斗享清福。

据实物考证和史料记载，中国指纹运用最早可追溯到史前新石器时代的陶器指纹画，在汉唐明清时期，古人关于指纹的运用已相当娴熟。可以说，中国的指纹技术源远流长，是我国早于“四大发明”的一项伟大创造， 南京中华指纹博物馆就曾展出了古代多件陶器，在这些诸如民房小瓦、长明灯盘、盛器等物件上，都能看见一些清晰的指纹印记，这些指印都是制作者有意、无意留下的。

有工匠更是由此触发灵感，在一些陶器上用指纹绘制出精美的图案。 在古装戏《大宋提刑官》里，就有提刑官如何巧妙运用指纹破案的演绎。

据指纹博物馆专家介绍，其实在唐代乃至更远的秦代，古人就开始将指纹技术运用到案件侦破中了。 1975年，在湖北省云梦睡虎地出土了一批战国末年的秦简，其中《封诊式·穴盗》简细致地记录了一个挖洞进入人家的盗窃案件，记载为“内中及穴中外壤上有膝、手迹，膝、手各六处。”

它表明，至少在秦代，司法人员已将“手迹”作为作案现场勘查的重要证据之一。 唐朝曾经有这样一个案例：说的是唐明皇期间，他的一个妃子晚上常被人下药迷迷糊糊带出宫，几次之后，妃子主动向唐明皇坦白，但想不起究竟被骗至何处。

唐明皇心生一计，结果这位妃子再被骗时，她就用墨汁在案发现场留下了手印。借助这个手印上的指纹，案件最终告破。

国外利用指纹破案的第一例是1892年，阿根廷司法机关运用指纹，成功侦破了一起谋杀案。 指纹人人都有，为何指纹技术惟独在中国发明，在中国普遍运用上千年之后，才传到西方成为“万国技术”？有关专家认为，这与中国独特的人文环境相关。

著名的指纹史专家、德国的罗伯特海因德尔表示，公元前三世纪的中国人常用带色的指尖书写画画，所以染色的手指接触纸面时，会无意间留下指纹。人们一下子就发现了指纹知识。

接着，利用指纹去签名、盖章，因而由“指画”产生了指纹技术。 指纹神奇还不仅如此，指纹能帮助选出顶级运动员。

这是因为指纹是人体独一无二的特征，据说现在全世界所有的人口中，没有两个人的指纹是相同的。因此，当今世界各国司法部门都把指纹作为“物证之首”，在侦破案件时发挥着巨大的作用。

事实上，指纹在医学、体育等方面均有广泛的运用。 指纹博物馆展出的资料显示，通过指纹就能看病。

在中医词汇里，便有流行的“浮沉分表里，红紫辨寒热，淡带分虚实，三关定轻重”的理论，这个理论对小儿诊断尤其有效。如指纹色淡，多为虚证、寒证，可见于脾胃虚弱、营养不良的病孩；如指纹鲜红浮露，多为外感风寒，可见于伴有发热、恶寒、咳嗽、流涕的感染性疾病初起时；指纹紫红沉隐，多为里热，可见于高热、咳喘的支气管肺炎等病。

令人称奇的是，科学家还发现，通过指纹还能帮助选拔杰出的体育人才。据介绍，俄罗斯的研究人员对诸如世界冠军、欧洲冠军及奥运会参赛队员等顶级运动员的皮肤纹理研究已经开展了十五年。

将这些运动员的身体特性与其指纹特征进行对比，研究人员发现了一些明显的规律。 短跑运动员通常具有图案极其简单的指纹，且指纹中的线条也非常少；需要良好的身体协调性的运动项目如摔跤、拳击、自由式滑雪等的选手，他们的指纹则往往具有复杂的图案和繁多的线条。

也就是说，指纹图案简单、线条数量较少的指纹通常表示人的力量很大，但耐力和动作协调性较差。而形状复杂、线条数量较多的指纹则意味着人具有更好的耐力和协调性，但爆发力较弱。

当然俄罗斯专家也表示说，不能断定，具有某种指纹的孩子将来一定会成为伟大的运动员。但完全可以建议运动员从事某种易于他达到顶峰的体育项目，而不至于在并不适合自己的项目上浪费时间。

这种方法简单有效，完全可以在普通体校使用。” 那么指纹的密码究竟吟唱隐藏是么秘密呢？在中国民间也有关于指纹的通俗说法，最流行的就是：“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗坐着走，九斗十斗享清福。”

有关专家发现，十指都是斗纹的人在干普通工作时，显得游刃有余，反应机敏。由此而言，很难说，中国民间总结的所谓“十斗享清福”就没有道理，但这样的人在面对巨大困难时，会丧失斗志。

而兼有螺旋纹和斗纹的人有很强的适应能力，能完成高强度甚至极端艰巨的任务。 有资料显示：一个人在胚胎期，如果神经类型受损、发育不良的话，就会导致指纹发育不良。

因此，通过指纹就可以分析到神经类型发育是不是正常。换句话说，一个人神经方面的缺陷，一定会在指纹上有所表现。

民间还有一种说法，指纹中的同心圆斗纹是“愚纹”。有专家特别作了调查，这种指纹在中国科技大学少年班的学生中出现的概率比一般人低；左撇子通常被认为智商水平较高，调查发现同心圆斗纹的出现率也明显低于一般人群。

至于为何如此？指纹专家们目前尚未总结得出结论。“关于指纹的未解之谜太多了”，中华指纹博物馆的一位负责人表示，下一步，他们将开展“家族性指纹遗传规律研究”的课题，以求总结出更多。

2. 希腊罗马神话的谚语

罗马哲学、文学、戏剧、美术等，无一不是承继了希腊文化的衣钵。

就是本来其神性跟希腊宗教毫无关系的罗马 诸神，后来也都分别把他们对比作希腊奥林匹斯诸神，所以自古“希腊、罗马神话”就 被混为一谈。古希腊有名的一句谚语“光明来自东方”，这本来是形容古老的亚非文化 对古希腊文化的影响，如今可以原封不动地移用到希腊文化对罗马文化的影响上。

希腊化文化以排山倒海之势涌进了罗马，结果使武力征服者的罗马人变成了被征服者 ，因而也曾经惹起一些民族主义者的反抗。如大加图和瓦罗都反对希腊学术。

特别是加 图写了一本关于医学和农业的书，来以此证明罗马人比希腊人高明，他憎恶和蔑视希腊 人和希腊文化，认为希腊人的著作只配供查阅而不配供研究。然而他的著作却大量地运 用了希腊人的资料。

（25）（注：参阅M.P.加图：《农业志》及译者王阁森之译文，商务 印书馆1986年版，第7页。）但是大多数罗马人都努力把希腊人的学问吸收过来。

正如罗 马大诗人贺拉斯所歌颂的：“被征服者希腊反而战胜了征服者罗马，使粗野的拉丁民族 迈向文明开化。”的确，罗马人继承了希腊文化遗产，接着再由罗马远征军把她传遍世 界各地，使罗马人在人类文明史上建下不朽之功。

3. 有关希腊神话的谚语

An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根

An Apple of Discord直译为"纠纷的苹果"，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事

传说希腊阿耳戈英雄（Argonaut）珀琉斯（Peleus）和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯（Thetis）在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上（Olympus）的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯（Eris）。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着"属于最美者"几个字。天后赫拉（Hera），智慧女神雅典娜（Athena）、爱与美之神阿芙罗狄蒂（Aphrodite），都自以为最美，应得金苹果，获得"最美者"称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯（Zeus）那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯（Paris）评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦（Helen），从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。

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The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害

The Heel of Achilles直译是"阿基里斯的脚踵"，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。

阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗《伊利亚特》里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河（Styx）圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身像钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳（Hector），而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗（Apollo）把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。

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这里面有很多很多。我不能全部给你。你跟我的兴趣一致。我也喜欢有关希腊神话。

4. 谚语,急需

雨中闻蝉叫，预告晴天到。

早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。 麻雀囤食要落雪。

蚂蚁垒窝要落雨。 鱼跳水，有雨来。

燕子低飞要落雨。 癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。

龟背潮，下雨兆。 蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。

泥鳅静，天气晴。 猪衔草，寒潮到。

鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。 根据二十四节气来判断天气及播种、收割、收获的农谚： 雨打清明节，干到夏至节。

清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。 清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。

清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。

清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。 谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。

立夏不下，桑老麦罢。 立夏东风到，麦子水里涝。

立夏到小满，种啥也不晚。 立夏刮阵风，小麦一场空。

小满前后，种瓜种豆。 小满暖洋洋，锄麦种杂粮。

过了小满十日种，十日不种一场空。 芒种不种，过后落空。

芒种麦登场，秋耕紧跟上。 芒种刮北风，旱断青苗根。

夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。 夏至无雨，囤里无米。

夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒。 夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。

夏至进入伏里天，耕田像是水浇园。 夏至刮东风，半月水来冲。

小暑不种薯，立伏不种豆。 小暑风不动，霜冻来的迟。

大暑到立秋，积粪到田头。 立秋无雨，秋天少雨；白露无雨，百日无霜。

立秋处暑云打草，白露秋分正割田。 立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋。

立秋雨淋淋，来年好收成。 处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。

头秋旱，减一半，处暑雨，贵如金。 白露天气晴，谷子如白银。

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。 秋分不割，霜打风磨。

秋分谷子割不得，寒露谷子养不得。 粮食冒尖棉堆山，寒露不忘把地翻。

春不种，秋无收。 立夏勿下雨，犁耙倒挂起。

五月端午晴，烂稻刮田膛。 寒露无青稻，霜降一齐老。

有水才有谷，无水守着哭。 水库是个宝，防旱又防涝。

稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。 人靠饭养，稻靠肥长。

肥田长稻，瘦田长草。 土肥长谷，猪肥长肉。

万物土里生，全靠两手勤。 只要功夫深，土里出黄金。

好种长好稻，坏种长稗草。 三年不选种，增产要落空。

好儿要好娘，种田要好秧。 作物不好胡搭配，乱点鸳鸯要吃亏。

气象农谚 麦秀寒，冻煞看牛囝。 清明断雪，谷雨断霜。

桃花落在尘土里，打麦打在泥浆里；桃花落在泥浆里，打麦打在尘土里。 腊雪不烊，种田人饭粮；春雪不烊，断脱人肚肠。

日出胭脂红，无雨也有风。 日落西北满天红，不是雨来就是风。

日出猫迷眼，有雨不到晚。 东方日出白，就要有风发。

月着蓑衣，天要下雨。 半夜无星，大雨快临。

要知明天热不热，就看夜星密不密。 乌云接日头，半夜雨稠稠。

日落乌云洞，明朝晒得背皮痛。 天上起了鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。

天上钩钩云，地上雨淋淋。 棉花云，雨快淋，缸爿云，晒死人。

东南风，干松松；东北风，雨祖宗。 东风急溜溜，半夜雨稠稠。

西风刹南脚，泥头晒勿白。 立夏东南百草风，几日几夜好天公。

小暑起燥风，日日夜夜好天公。 五月南风落大雨，六月南风海要枯。

虹高日头低，明朝着蓑衣；虹低日头高，明日晒得背皮焦。 东虹日头西虹雨。

雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。 南天霍西（闪电）火门开，北天霍西有雨来。

东霍霍（闪电），西霍霍，明朝仍旧干卜卜。 小暑一声雷，黄梅倒转来。

早雾一散见晴天，早雾不散是雨天。 雾里日头，晒破石头。

六月里迷露，要雨到白露。 三朝雾露发西风，若无西风雨不空。

早晨落雨饭后停，饭后下雨不得晴。 雨前麻花（小雨）落勿大，雨后麻花落勿停。

一落（下雨）一个泡，落过就好跑；一落一个钉，落煞落勿停。 蛇过道，大雨到；蛇上树，有大雨。

鸡啁风，鸭啁雨，蚂蚁拦路要落雨。 蜻蜓成群绕天空，不过三日雨蒙蒙。

河底泛青苔，必有阵雨来；烟囱不出烟，一定阴雨天。 正月八，二月八，小猫小狗全冻煞。

（寒潮来临） 八月南风二日半，九月南风当日转，十月南风转一轮。 清明有雨正黄梅，清明无雨少黄梅。

端午落雨还好熬，初六落雨烂脱瓦。 夏至三朝雾，出门要摸路。

（多雨） 正月二十不见星，沥沥拉拉到清明。 雨打黄梅头，四十五天无日头，雨打黄梅脚，车水车断黄牛脚。

未秋先秋，踏断蛮牛。（干旱需戽水） 沧海横流 2008-06-19 09:25 检举 预报雨 早看东，晚看西 早看东南，晚看西北 早霞不出门，晚霞行千里 早上发霞，等水烧茶 太阳当顶现，三天不见面 月亮哥长毛，田沟里施豪 雨打五更头，行人不要愁 病人怕急胀，下雨怕天亮 亮啊亮，一大仗 黑啊黑，下不彻 上怕初四雨，下怕十六阴 月逢初四雨，九个半太阳 三月十八雨，四月十八止 六月雨隔牛背 冬至晴，年必雨 端阳不下雨，疟疾打死你 预报雪 雾 雨 瑞雪兆丰年 雪天易晴 麦盖三层被，枕着馒头睡 人黄有病，天黄有雪 春雾晴来夏雾雨，秋雾干死鬼 冬天起雾次日雨 冬若三障雾，江湖成大路 一雾三日雨，三雾九日晴 正月的雨，麦儿的命 二月的雨，麦儿的粪 三月的雨，麦儿的病 你不给我磨刀雨 我不给你龙晒衣 冬数九歌 一九二九不出手 三九四九冰上走 五九和六九 河边看杨柳 七九河冻开 八九燕子来 九九加一九 耕牛遍地走 夏九九天歌。

5. 梵高名言

让我沿着我自己的道路奋斗吧，千万不要丧失勇气，不要松劲。

人们必须真正地爱他的同类，我要尽可能地使自己具有这样的心。在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西，它是我的生命---------创造的力量。

为了工作，为了成为艺术家，一个人需要爱。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感觉到这一点，并且，他要爱工作与爱生活。

一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧。

你知不知道。

这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。一个劳动者的形象，一条耕地上的犁沟，一片沙滩，广阔的海洋与天空，都是美的。

终生从事于表现隐藏在它们之中的诗意，确实是值得的。我总是全力以赴地画画，因为我的饿最大愿望是创造美的作品。

绝不要以为故去的人永远逝去，只要有人活着，故去的人就永远活着，永远活着。我认为这是伟大人物经历中的一幕悲剧。

他们往往再作品被工作所承认之前便死了。

在它们活着的时候，他们遭受着为生存而斗争中的障碍与困难的不断压迫。我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。

不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。画家------只接受死亡和埋葬，以他们的创作，对下一代或下几代人说话。

在画家的生活中，死亡也许不是最难过的事 为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系…… 爱神是对我说来，像一本福音书一样，是一次革命。女人是不会老的。

这并不是说没有老女人，而是说她爱着别人的时候与被人爱的时候，女人是不会老的。 女人是与男人完全不同的生物，是我们一直到现在还不理解的生物。

至少可以说，只有表面上的理解——是的，我相信是这样的。 男人与妻子能够结合在一起，这就是说，他们形成一个整体，而不是两个一半——是的，我也相信如此。

我应该接受她的‘不，永远永远不’，还是应该抱着一点希望而不把她放弃呢？我选择了后一条 道路——我并不对这个决定表示后悔。 始终爱着她，一直到她爱上我。

表姐曾经爱过别的人（指的是她去世的丈夫）……我知道她经常回想过去，并且专心致志地把自己埋葬在过去的记忆里。然而我这样考虑：虽然我尊重这种感情，虽然她那严重的忧郁使我感动，但是我以为这里有宿命论在作怪。

所以不能让它摧毁我的心。我要想法子创造某种新的东西…… 我已经坚决地不离开她……除了‘一心一意只爱她’这个思想以外，我没有别的思想。

然而我们的大多数工作都是凭我们的智力来做的——用手腕，用精打细算。但若现在开始恋爱，瞧吧，你将会发现还有另外一种力量使我们行动，这就是心…… 我的肉体的热情是非常淡漠的，但是我精神上的热情却是强烈的。

当一个人恋爱的时候，他不仅必须给予，而且同时也取得。 提奥，对我来说，在这种脆弱的凋萎之中，在生命已经逝去的某种事物之中，有一种不可思议的诱惑力。

我不止一次地不能抵抗爱情，常常是对那些被牧师在教运上加以指摘的，认为是有罪与歧视的女人充满着爱。 常常当我穷得身无分文，非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候，我注意着她们，并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒；我感到这些穷姑娘，就她们的所处的环境与她们的遭遇而论，是我的姐妹。

我明白，这是我的一种老感觉，它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候，我常用无限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望着衰老妇女的面孔，在这种面孔上好像写着：实际的生活在这儿留下了痕迹。

因为我见到过许多弱者给踩扁了。我对许多被称之为进步与文明的东西的真实性产生了极大的怀疑。

我相信文明，但是我只相信以真实的人性为基础的那种文明。而牺牲人性的文明，我认为是残忍的，我不尊重这种文明。

人们必须遵守作为每一种道德基础的起码东西。 她没有一点惊人之处，她只是一个普通的平凡妇女，她与我比较起来，有些高尚的品格。

谁要是爱上一个平凡的人，而且被她所爱，尽管生活苦些，但却是幸福的。 要是我没有遇上西恩（即克里斯汀）的话，或许我已经变成一个冷淡的、对什么事情都抱怀疑态度的人。

当一个男人在他所爱的女人旁边，他们附近摆着一个有婴孩的摇篮的情况下，一种强烈而有力的感情便会把他抓住。 我所需要的是挽救西恩的生命，与她的两个孩子的生命。

我不愿意她陷入我初见她时那种贫病交加的可怕境况。我不愿意她始终感到自己是被抛弃的与孤独的。

我已经负起这个责任，我还要继续负起这个责任。 我的忧伤唤醒了一种同情别人的需要。

所以在我看来，西恩首先是一个像我一样孤独而不幸的同病相怜的人。 女人在她爱上别人与被别人爱着的时候是会变样的。

女人所需要的，是与一个男人在一起，永远与他在一起。 在今天，每一件事都是匆匆忙忙杂乱无章的搞出来的，我不喜欢这种现象，好象一切事物都已经失去了生命。

但是如果人们感到需要感受某种宏大、无限的，使人感知到上帝的东西。他不需要到远处去找它。

6. 读书谚语

1. 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。—莫罗阿

2. 真正的友谊，只能基于相近性情的结合。—贝多芬

3. 友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。—威.莫里斯

4. 友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！—罗伯特.布拉亥

5. 怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。—埃.斯宾塞

6. 只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。—海涅

7. 挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。—富兰克林

8. 友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。—巴金

9. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。—鲁迅

10. 友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。—席慕蓉

11. 真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。—尤今

12. 自制的友谊要比买来的友谊更持久。—里根

13. 像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。—夏洛蒂.勃朗特

14. 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。—莎士比亚

15. 友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。—冈察各夫

16. 朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。—扬雄

17. 友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……—梁晓声

18. 朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。—徐懋庸

19. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。—庄周

20. 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。—墨翟

21. 一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。—巴尔扎克

22. 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。—莎士比亚

23. 暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。—瓦者

24. 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。—朱熹

25. 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。—欧阳修

26. 弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。—申涵光

27. 跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。—李光庭

28. 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗.布朗宁）

7. 关于“门”的名言警句、格言、俗语、谚语,越多越好

八门五花 肥猪拱门 装门面 天子门生

丧门神 吃闭门羹 闭门谢客 装潢门面

装点门面 万户千门 闩门闭户 熟门熟路

善门难开 前门去虎，后门进狼 名门世族 饥驱叩门

豪门贵胄 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪 改换门楣

高门大屋 风门水口 车马填门 船到桥门自会直

朱门酒肉臭，路有冻死 秀才不出门，全知天下 好事不出门，恶事行千 各人自扫门前雪，莫管

筚门圭窬 挨门挨户 足不出门 朱门酒肉臭，路有冻死骨

祝发空门 窄门窄户 运斧般门 鱼跃龙门

鱼升龙门 雍门刎首 迎门请盗 一门心思

倚门献笑 一门同气 依门卖笑 倚门卖俏

倚门窥户 依门傍户 倚傍门户 沿门讬钵

沿门持钵 悬门抉目 席门穷巷 席门蓬巷

乌衣门第 桃李门墙 驷马高门 双喜临门

书香门户 散带衡门 辱门败户 入地无门

清水衙门 破门而入 骈门连室 蓬户柴门

旁门邪道 旁门小道 旁门外道 弄斧班门

门无杂客 门衰祚薄 门生故旧 门可张罗

门堪罗雀 门阶户席 门殚户尽 门不夜扃

门不夜关 龙门点额 柳门竹巷 抉目悬门

抉目胥门 抉目东门 金门绣户 假门假氏

饥駈叩门 祸福之门 祸福同门 衡门深巷

河门海口 河汾门下 过门不入 关门闭户

挂席为门 各人自扫门前雪，莫管他人瓦 改换门庭 改换门闾

分别门户 法无二门 法出一门 法出多门

遁迹桑门 遁迹空门 杜门屏迹 杜门面壁

杜门绝客 杜门不出 东门逐兔 东门黄犬

顶门壮户 顶门立户 大开方便之门 出门应辙

出门如宾 出门合辙 鸱张门户 城门鱼殃

长戟高门 宾客迎门 别类分门 避世金门

闭门自守 闭门扫轨 闭门埽轨 荜门圭窦

闭门不纳 闭门塞户 闭门塞窦 闭门扫迹

闭门却轨 闭门墐户 闭门合辙 闭门思愆

北门之寄 北门管钥 揖盗开门 开门延盗

门庭赫奕 自作门户 左道旁门 重门击柝

朱门绣户 自立门户 政出多门 贼去关门

织楚成门 倚门倚闾 倚门卖笑 引鬼上门

倚门傍户 沿门托钵 一世龙门 曳裾王门

相门有相 秀才不出门，全知天下事 邪门歪道 五花八门

望门投止 歪门邪道 同门异户 书香门第

屠门大嚼 上天无路，入地无门 扫地出门 入门问讳

上下同门 三过其门而不入 敲门砖 枇杷门巷

蓬门筚户 前门拒虎，后门进狼 千门万户 破门而出

旁门左道 门外汉 门墙桃李 门户之见

门可罗雀 门闾之望 门无杂宾 灭门绝户

门到户说 门当户对 门不停宾 门庭若市

门生故吏 门禁森严 开门七件事 开门见山

鲤鱼跳龙门 立木南门 开门揖盗 进退无门

将门虎子 借贷无门 拒之门外 将门有将

将门无犬子 剪发杜门 祸福无门 豪门巨室

侯门似海 侯门如海 好事不出门，恶事行千里 关门打狗

过屠门而大嚼 关门大吉 关门养虎，虎大伤人 告贷无门

高门大户 公门桃李 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 改换家门

分门别户 分门别类 方便之门 夺门而出

遁入空门 杜门自守 杜门自绝 杜门谢客

杜门绝迹 杜门晦迹 得意门生 当门抵户

程门立雪 城门失火，殃及池鱼 臣门如市 车马盈门

不讳之门 不二法门 筚门闺窦 闭门造车

闭门投辖 闭门思过 闭门却扫 闭门觅句

闭门酣歌 闭门羹 北门锁钥 北门南牙

暴腮龙门 傍人门户 班门弄斧 拜倒辕门

白屋寒门 蓬门荜户 摸门不着 门庭如市

专门利人 关门落闩 杜门却扫

布鼓雷门 北门之管 宾客盈门 闭门读书

闭门不出

8. 关于冬天大雪纷飞的谚语

关于冬天大雪纷飞的谚语如下：

冬天大雪纷飞——瑞雪兆丰年

雪花飞六角，预兆是丰收（湘）

雪花六出，先兆丰年（甘） ）

雪花飞六瓣，来年吃白饭（贵）

雪管年成雪管水（贵）

尺雪抵寸雨（水）（苏赣贵）

雪水化成河，粮食千万箩（贵）

一雪虫虫无踪，二雪来年大丰（贵）

雪打高山，霜打洼（平）地（京苏皖赣）

雪打（下）高山，雪打洼（吉鲁）

雪打山头霜打洼（皖）

雪落高山（赣）

雪落高山，霜打洼（盆）地（吉桂）

雪打高山，霜打平地（坝）（川陕）

雪积高山，霜打洼地（吉）

雪荡高山，霜冻平川（甘）

9. 春节谚语

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。

在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。

藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。

春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。 肉包子打狗：白扔东西（比喻徒然付出代价，没有效果） 肉包子打狗：春去无回 三伏天的狗：上气不按下气 司狗的：软的欺负硬的怕 堂屋里挂狗皮：那是什么话（画） 偷嘴的狗：见人就逃（比喻做了丑事，见不得人） 瞎狗逮兔子：碰到嘴上 瞎了眼的癞皮狗：碰着啥咬啥 要饭的打狗：穷横 野地里遇疯狗：难近身 幼狗不吃屎：没事找事 老春节有哪些老过法，已是人言人殊。

有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。为此我们穿越时空隧道，对其亲历者进行了“采访”，并编辑整理出这样一篇故事，以助节日闲聊之谈资，抬杠之依据。

腊月家家事儿多 自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。

有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。

繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。

其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。

钱店银号兑换压岁金银？？小梅花海棠元宝。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。

糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。

至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。

老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。 腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。

都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。

腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。

每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。

并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。 腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。

廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。

男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。

每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。

上学的儿童，在“封印”之后熟师也让放假，谓之“放学年”。 廿五日至除夕传说为“乱岁日”。

“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。” 岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。 除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。

焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。 除夕一大堆老理儿 除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。

家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到拨岳家辞岁，否则为不恭。

除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。 除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。

肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。

此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。

“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”

如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤。