1. 描写“蝉”的谚语有什么

1.雨中闻蝉叫，预告晴天到。

早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。 2.蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽。

3.螳螂捕蝉，黄雀在后。 谚语释义： 1."雨中闻蝉叫，预告晴天到。

早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。"的意思是，在雨中听到蝉的叫声，就预告着明天会是晴天。

早上蚯蚓听到蝉鸣，晚上的蚯蚓一定会迎来下雨天。 2.”蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽。

“的意思是，蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。 3.”螳螂捕蝉，黄雀在后。

“的意思是，螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它.比喻人目光短浅，未能远谋，只想到算计别人，没想到别人在算计他。蝉：知了.螳螂捉蝉，不知潜在危险.比喻目光短浅。

比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。 蝉的简介： 蝉是昆虫纲半翅目颈喙亚目的其中一科，俗称知了（蛭蟟）或借落子。

因各地方言不同，别称也有相应的变化，更多请查看基本信息栏中的别称。 生活于世界温带至热带地区（已纪录约 2000 余种蝉）。

一些分布于沙漠地区的种类，当体温过热时，会从背板排出多余的水分，进而达到冷却及散热的效果。 雄蝉腹部有发音e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333363393738器，能连续不断发出尖锐的声音。

雌蝉不发声，但腹部有发音器。幼虫生活在地下吸食植物的根，成虫吃植物的汁液。

蝉属不完全变态（不完全变态发育）类，由卵、幼虫（若虫），经过一次蜕皮，不经过蛹的时期而变为成虫。 分布： 蝉多分布热带，栖于沙漠、草原和森林。

除每年仲夏出现的三伏蝉——蛾蝉属等属的种类外还有周期蝉。最著名的周期蝉有17年蝉和13年蝉，隔一定时间在一定地区大出现一次。

有些种从鸣声、行为和形态上较易鉴别。每个种的雄蝉发出3种不同的鸣声︰集合声，受每日天气变动和其他雄蝉鸣声的调节；交配前的求偶声；被捉住或受惊飞走时的粗厉鸣声。

幼虫生活在土里，吸食植物根部的汁液，成虫吸食植物上部的汁液。 发声原理： 会鸣的蝉是雄蝉，它的发音器在腹基部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。

并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。因为雌蝉的乐器构造不完全，不能发声，所以它是“哑巴蝉”。

2. 1,形容蝉的诗句或名言 2,关于蝉或人不在乎生命长短都要好好活下

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立 虞世南：蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。

“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。

忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”

（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。

细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。

……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。

晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。

……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。

唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。

衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。

唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。

犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。

（3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”： 垂委饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。 ——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。

不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。 ——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。 ——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。

清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”

附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。

每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。

故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。

有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。

仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。

闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。

庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

（4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。

陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。”

罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。”

在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。 两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。

（5）其余如： 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似。

3. 哪些诗句或者谚语中出现蝉或者知了吗

蝉 ——李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声.

五更疏欲断，一树碧无情.

薄宦梗犹泛，故园芜已平.

烦君最相警，我亦举家清.

蝉 [唐初] 虞世南

垂緌饮清露， 流响出疏桐.

居高声自远， 非是藉秋风.

骆宾王 《在狱咏蝉》

西陆蝉声唱，南冠客思深.

不堪玄鬓影，来对白头吟.

露重飞难进，风多响易沉.

无人信高洁，谁为表予心？

齐天乐·蝉 王沂孙

一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树.乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉.西窗过雨.怪瑶佩流空，玉筝调柱.镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？

铜仙铅泪似洗.叹携盘去远，难贮零露.病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度.余音更苦.甚独抱清高，顿成凄楚.漫想熏风，柳丝千万缕.

齐天乐·蝉 仇远

夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树.薄剪绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露.朝朝暮暮.奈一度凄吟，一番凄楚.尚有残声，蓦然飞过别枝去.

齐宫往事谩省，行人犹与说，当时齐女.雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处.离情正苦.甚懒拂冰笺，倦拈琴谱.满地霜红，浅莎寻蜕羽.

齐天乐·蝉 周密

槐薰忽送清商怨，依稀正闻还歇.故苑愁深，危弦调苦，前梦蜕痕枯叶.伤情念别.是几度斜阳，几回残月.转眼西风，一襟幽恨向谁说.

轻鬟犹记动影，翠蛾应妒我，双鬓如雪.枝冷频移，叶疏犹抱，孤负好秋时节.凄凄切切.渐迤逦黄昏，砌蛩相接.露洗馀悲，暮烟声更咽.

【现代人咏蝉诗句】

《秋蝉》

袅袅迎来二月天，阡上农夫说丰年.

待到清秋白露日，又是秋风送秋蝉.

4. 伊索寓言“狐狸与蝉”言语版

狐狸与蝉

蝉在大树顶上高唱。狐狸很想要吃掉他，便想出了一个诡计。

他站在树下，一会儿赞美蝉的歌声是那样的悦耳动听，一会儿

仰慕地看着蝉，认真欣赏着它的歌声，并劝蝉下来，说他很想

要看一看是什么样的动物才能发出这么悦耳动听的声音。蝉识

破了狐狸的诡计，便摘了一片树叶抛下去。狐狸以为是蝉，猛

扑过去，抓住它。蝉说道：“喂，坏家伙，你如果以为我会飞下

去，那就大错特错了。我自从见到你狐狸的粪便里有蝉的翅膀之

后，就时刻警惕着狐狸啦！”

[聪明的人懂得从邻人的灾难中吸取教训。]

5. 李苦蝉的名言

李苦禅（1899- 1983），现代画家、美术教育家。原名英杰，改名英，字励公。山东高唐人。1923年拜齐白石为师。曾任杭州艺专教授，中央美术学院教授，中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。擅画花鸟和鹰，阔笔写意，笔墨雄阔，酣畅淋漓，画风以质朴、雄浑、豪放著称。所作禽鸟浓墨神俊，骨力兼备。晚年常作巨幅通屏，笔力苍劲，气势博大。他堪称当代中国画一代宗师。

中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。 类别：民族

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 类别：学习

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中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。 类别：人格。