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    一、大家对于鲁迅《祝福》中"卫老婆子"形象有何看法

    卫老婆子:封建社会的“经纪人”

    卫老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的中人形象。她以介绍人打工为职业,从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人,也把她当作自己谋取金钱的工具,即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户人家,她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍,也敢于欺骗,合伙将祥林嫂劫走,她认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”。在鲁镇,她奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间,凭借一张能说会道的嘴,貌似有同情、怜悯之心,活得有滋有味。因为她被金钱所迷、被封建礼教所缚,不能认识自己的所作所为实为封建统治者的奴才勾当,她认为自己在鲁镇能左右逢源,能说会道,且会挣钱,是一个能人。实际上,她被金钱和礼教吞噬了灵魂,而同时又帮着封建礼教吞噬任何一位她认为有可能被吞噬的人。祥林嫂被四婶赶出家门,卫老婆子再也不来帮她介绍打工的人家了,因为她认为祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。因此,卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种金钱关系,卫老婆子命运的悲剧性更显示祥林嫂命运的可悲。

    那你可以考虑一下她怎么样对待祥林嫂的就可以了,再认真的把文章看下就OK了!

    请问回答的还可以啊?

    二、祝福中祥林嫂一生的经历

    祥林嫂年表:到鲁镇以前 二十六七岁,在卫家山和祥林结婚。

    到鲁镇元年春天死了丈夫,年底(冬初)逃到鲁镇做工。祝福时很忙。

    到鲁镇二年 春天改嫁。年底生阿毛。

    到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。

    到鲁镇四年 贺老六死。到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。

    秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。

    到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。到鲁镇七年 秋天捐门槛。

    冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子。到鲁镇八年 头发花白,记忆尤其坏。

    到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。

    …………到鲁镇十三年 问我三个问题。死亡 。

    三、《祝福》中祥林嫂一生的经历有哪些

    祥林嫂年表:

    到鲁镇以前 二十六七岁,在卫家山和祥林结婚。

    到鲁镇元年春天死了丈夫,年底(冬初)逃到鲁镇做工。祝福时很忙。

    到鲁镇二年 春天改嫁。年底生阿毛。

    到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。

    到鲁镇四年 贺老六死。

    到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。

    到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。

    到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子。

    到鲁镇八年 头发花白,记忆尤其坏。

    到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。

    …………

    到鲁镇十三年 问“我”三个问题。死亡 。

    以上来自引用

    但是,关于最后祥林嫂是否在13年死去```

    四、《祝福》“然而”后面省略的是什么

    内蒙古扎赉特旗一中李殿林鲁迅《祝福》中有两处鲁四老爷有的“然而”发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”, “然而”.我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。

    第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词,后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆作主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。

    第二次说可恶是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

    两次“可恶”和第一次“然而”的分析是对的,后一处“然而”的说法似乎不够准确。我们先看原文:看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起来的,不知道什么人在里面,但事前也没有人去理会他。

    待到祥林嫂出来淘米,刚刚要跪下去,那船里便突然跳出两个男人来,像是山里人,一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声,此后便再没有什么声息,大约给用什么堵住了罢。

    接着就走上两个女人来,一个不认识,一个就是卫婆子。窥探舱里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

    “可恶!然而……”四叔说。 这一天是四婶自己煮午饭;他们的儿子阿牛烧火。

    午饭之后,卫老婆子又来了。 “可恶!”四叔说。

    “你是什么意思?亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗,一见面就愤愤的说,“你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”“阿呀阿呀,我真上当。

    我这回,就是为此特地来说说清楚的。她来求我荐地方,我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。

    对不起,四老爷,四太太。总是我老发昏不小心,对不起主顾。

    幸而府上是向来宽洪大量,不肯和小人计较的。这回我一定荐一个好的来折罪……。”

    “然而……”四叔说。 于是祥林嫂事件便告终结,不久也就忘却了。

    在教学过程中,学生对后一处“然而”确实有像“李文”所谈到的那样理解的,这可能根据卫老婆子的“这回我一定荐一个好的来折罪”这句话分析出来的。我却认为“四叔”不是这个意思。

    鲁四老爷本来就看不起祥林嫂,第一次见到她时就“皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。”可见鲁四老爷一开始就不同意雇用祥林嫂。

    这个意思后文还有两处可以证明。其一当祥林嫂“从河边淘米回来时,忽而失了色”时,“四叔一知道,就皱一皱眉”;其二她的婆婆到鲁家让她回去时,鲁四老爷说“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”

    由此可见,因为祥林嫂能干,舍不得她走,进而责备卫老婆子,这不是鲁四老爷的想法。 从上文看,是“四婶”说了使鲁家失了面子的话,卫老婆子才说了那段赔礼道歉的话。

    但她的赔罪并不能使鲁家主人怒气儿全消,因此鲁四老爷还是要责备卫老婆子。也就是说,鲁四老爷说的话应该和“四婶”说的是一个意思。

    所以,我认为,鲁四老爷要说的话,即“然而”后面省略的应该是“你还是不应该那样做,让我们这样的体面人家失了面子”。

    五、《祝福》有什么发现

    鲁迅《祝福》中有两处鲁四老爷有的“然而”发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”, “然而”.我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。

    第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词,后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆作主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。

    第二次说可恶是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

    两次“可恶”和第一次“然而”的分析是对的,后一处“然而”的说法似乎不够准确。我们先看原文:看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起来的,不知道什么人在里面,但事前也没有人去理会他。

    待到祥林嫂出来淘米,刚刚要跪下去,那船里便突然跳出两个男人来,像是山里人,一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声,此后便再没有什么声息,大约给用什么堵住了罢。

    接着就走上两个女人来,一个不认识,一个就是卫婆子。窥探舱里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

    “可恶!然而……”四叔说。 这一天是四婶自己煮午饭;他们的儿子阿牛烧火。

    午饭之后,卫老婆子又来了。 “可恶!”四叔说。

    “你是什么意思?亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗,一见面就愤愤的说,“你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”“阿呀阿呀,我真上当。

    我这回,就是为此特地来说说清楚的。她来求我荐地方,我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。

    对不起,四老爷,四太太。总是我老发昏不小心,对不起主顾。

    幸而府上是向来宽洪大量,不肯和小人计较的。这回我一定荐一个好的来折罪……。”

    “然而……”四叔说。 于是祥林嫂事件便告终结,不久也就忘却了。

    在教学过程中,学生对后一处“然而”确实有像“李文”所谈到的那样理解的,这可能根据卫老婆子的“这回我一定荐一个好的来折罪”这句话分析出来的。我却认为“四叔”不是这个意思。

    鲁四老爷本来就看不起祥林嫂,第一次见到她时就“皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。”可见鲁四老爷一开始就不同意雇用祥林嫂。

    这个意思后文还有两处可以证明。其一当祥林嫂“从河边淘米回来时,忽而失了色”时,“四叔一知道,就皱一皱眉”;其二她的婆婆到鲁家让她回去时,鲁四老爷说“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”

    由此可见,因为祥林嫂能干,舍不得她走,进而责备卫老婆子,这不是鲁四老爷的想法。 从上文看,是“四婶”说了使鲁家失了面子的话,卫老婆子才说了那段赔礼道歉的话。

    但她的赔罪并不能使鲁家主人怒气儿全消,因此鲁四老爷还是要责备卫老婆子。也就是说,鲁四老爷说的话应该和“四婶”说的是一个意思。

    所以,我认为,鲁四老爷要说的话,即“然而”后面省略的应该是“你还是不应该那样做,让我们这样的体面人家失了面子”。

    六、祝福中祥林嫂的年谱表

    祥林嫂: 祥林嫂年谱(一) 二十六七岁以前--与祥林结婚。

    二十六七岁--春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。

    二十七八岁--春上改嫁。年底生阿毛。

    二十八九岁--丈夫患伤寒死去。 三十或三十一岁--四岁的阿毛春上被狼衔去。

    秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。

    年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。 三十一二岁--近秋到土地庙捐门槛。

    冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。 三十二三岁--头发花白,记忆尤其坏。

    三十三四岁--可能被赶出鲁四老爷家。 三十七八岁--腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。

    祥林嫂年谱(二) 到鲁镇以前 二十六七岁,在卫家山和祥林结婚。 到鲁镇元年 春天死了丈夫,年底(冬初)逃到鲁镇做工。

    祝福时很忙。 到鲁镇二年 春天改嫁。

    年底生阿毛。 到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。

    阿毛两岁。 到鲁镇四年 贺老六死。

    到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇。

    年底祭祀时很闲。 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。

    到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子。

    到鲁镇八年 头发花白,记忆尤其坏。 到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家。

    沦为乞丐。 ………… 到鲁镇十三年 问我三个问题。

    死亡 。

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