1. 苦难中的幸福

曹文轩的小说优美而平静，却又让人感动，今天我又读完了一本——《青铜葵花》。

一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。

一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，使出平生最大的力气高声喊出葵花！这样的想念让一个哑巴会说话了。

他们是大麦地最贫穷的一家，却是最幸福的一家，虽然贫穷给他们带来了很多的困苦，但对于这些，他们总是一家人一起面对，因为他们相信一切苦难都会过去，他们相信风雨后会看见彩虹。 苦难几乎是永恒的，不论是在什么样的时代，苦难总是围绕着人们，困苦总是让人无奈，却又力不从心，也许我们需要的是面对困苦时，不气馁勇敢面对的态度，就像青铜一家，虽然寒冷，但依然在一起说笑，虽然饥饿，但他们从没有说过我饿。

凡是不能兼并爱、欢乐与痛苦的人，即便是欢乐，也体会不到。能懂得痛苦中的幸福，才懂得人生的价值和人生的甜蜜。

2. 彷徨中《祝福》的赏析

祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们。

为什么说是“终”？她的死，是偶然中的一个必然。即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念，她还是会被社会中那只无情的，黑暗的手所杀害。

我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。

这时候，死亡对她来说，已不再是恐惧。在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱。

她死了，我想，她是看到了安琪儿美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发，我想，她是看到了解脱的光点……。

3. 关于苦难的名言格句

关于苦难的名言警句1、苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。

当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。2、人生从来没有真正的绝境。

无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。3、生和死，苦难和苍老，都在每一个人体内，总有一天我们都会与之遭逢。

4、通过苦难而变得明智并非坏事。5、生活中的磨难和变故是爱情的保鲜剂，诸多夫妻不能同富贵，但却可以携手苦难。

绝望中，握住对方的手，聆听鼓励的话语，重新拾回做人的勇气。6、这个世界上有太多的苦难，有太多可怜无助的人，按圣经上说，他们都是你的兄弟姊妹，需要你的关爱和帮助。

当你有能力去帮助他们的时候，就应该给他们一点温暖与爱心。关爱他人，也就是在关爱自己。

7、世界因母爱而充满温暖与真情，母爱不需要条件，不需要苛求，它是每位母亲内心自然所散发出来的。不管是在苦难中，还是在幸福中，它都无声无息地伴随着你。

它不求回报，不求感恩，只愿天下子女能够真正地感受到、体验到母爱，沐浴在母爱中快乐成长。8、患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方可显出非常的气节；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人，才能够处之泰然。

9、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。10、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

11、少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。

欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。12、患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。

13、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。14、出路出路，走出去了，总是会有路的。

困难苦难，困在家里就是难。15、没人知道，痛苦会在哪个时段出现，也没人清楚，烦恼会在哪个地方出现。

我们能做的，就是做好自己，我们应做的，就是珍惜拥有。不管遭遇多大困难，不论碰到多少不快，我们都应真诚相处，坦诚相待。

这一世，就算世界给我们再大的苦难，我们也相互扶助，即使人世让我们承受再多的艰难，我们也彼此关心。16、并不是所有人都有勇气去与这苦难丛生的世界抗争，大多数人都会庸庸碌碌平平安安近似麻木地度过一生。

17、苦难，是一种人生地考验；苦难，是一种激发人生成功的动力；苦难，是一种潜在地幸福。生活中不能没有苦难，没有苦难就没有压力，没有压力就没有前进地动力。

18、痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。19、把简单弄复杂是找事，把复杂弄简单是本事。

20、不要惊动他人的幸福，幸福也是一个人的隐私。在你眼中看的是一种苦难，在别人的心里也许正是一种幸福。

21、要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！22、当人生的凄风苦雨袭来时，我们要微笑着唱响生活的歌谣。当我们感到前途渺茫苦难难以克服时，我们要敢于向前迈一步。

苦难如乌云，当我们真正与它直面时，我们会发现它不过是灰色而已。它远没有我们想像地那么高不可攀，不可战胜。

23、谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。24、简单出精英，简单生快乐，简单产实效。

简单的活着，善良、率直、坦荡，把平凡的日子变得有情趣，把苦难的光阴变得甜美珍贵，把沉重的生活变得轻松活泼，把烦琐的事情变得简单干练，去品位人生的韵味，享受人生的乐趣。25、年轻的我们心脏都是比较小的，一点苦难放进去，都显得大。

长大了的人，心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去，也照样可以冷漠的离开，平静的遗忘。

所以忍耐吧，有天我们的心脏会长得比悲伤大。26、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。

27、苦难无法阻挡梦想的前行。28、两个有相同幸福的人不如两个有相同苦难的人。

29、我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。

只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。30、逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。

31、和苦难结伴而行，我们才能更加体会到幸福的美好；和苦难结伴而行，我们就会懂得更好的把握现在，珍惜拥有；和苦难结伴而行，你的生命将更加精彩。32、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。

所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。33、要让一个苦难变得不值得一提，最好的办法就是承受一个更加可怕的苦难。

34、只有在苦难中，才能认识自我。35、他善于化解苦难，甚至自轻自贱，以此讨好邪恶势力，逃。

4. 怎么理解苦难是上帝化了妆的祝福

当苦难临到人的时候，因为人的智慧太有限，根本不可能看到未来的、多角度的、很多因素影响的事情的最终结局，所以就会按着眼前的、属世的价值观判断，难以知道在苦难背后有神的赐福。比如，一个真正的基督徒天天都会盼望见主的面，恨不得早死了去主那里，保罗就有这样的心思，但肉体死亡了在人看来就是灾难，但为什么真正的基督徒都死的愉快呢？就是知道自己要结束罪恶的属世生活、可以到主所预备的地方去了，感谢神！

神还让我们在世上活着，就是要借着我们在世界上荣耀他，让我们在苦难中见证神的荣耀，比如，神让一个外邦人得癌症，也必会使一个自己的儿女得癌症，使不信的可以看到信与不信的区别，而且借着这机会使信徒的生命灵魂洁净成长。

最让我们得安慰的当是约瑟的经历，大家请想，是他的哥哥们陷他入地坑、将他卖到埃及做奴隶7年、座监狱7年，糟糕的是在他看来富有的父亲从来没有来找他，他是在怎样的苦难中度过一个个孤独凄惨的日子啊，虽然如此，他总相信神，凡事仰望神！对于一个感情孤独、年轻蓬勃的人来讲，波提乏的妻子的勾引有怎样的诱惑力啊？然而约瑟却依然敬畏神。

还有约伯的经历，那是怎样的巨大的灾难呢？

愿主开我们的心窍、加增我们的信心，感谢主，哈利路亚，阿们。

5. 在苦难中寻找幸福的事例,急,好心人帮帮我啊

思路幸福来自平凡生活 每个人都有追求幸福的权利 不能用财富和地位来衡量是否幸福 劳动创造幸福 为众人谋幸福才是最大的幸福 实现自己的价值就是幸福 没有过分的奢求，就会感到幸福 幸福存在于奋斗的过程中 爱与被爱是幸福的真谛名言能随时随地用心灵去品尝生活的味道，才有幸福可言。

——周国平 幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一 如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福。

——萧伯纳 你想成为幸福的人吗？那你首先得学会吃得起苦。——屠格涅夫 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

——鲁迅 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇 愚蠢的人，从远处寻找幸福；聪慧的人，从脚下根植幸福。

——奥本海姆 人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境，莫过于爱别人和为别人献身。——托尔斯泰 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

——徐特立 使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才。——德谟克利特 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

——罗丹 为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！——圣西门 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

——阿·巴巴耶娃 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 ——穆尼尔·纳素夫 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

——狄慈根 快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际。——尚福尔经典素材第一次吃糖（甜滋滋的感觉就是幸福）一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。

他说：“是我第一次吃水果糖的时候。” 那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。

他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。

他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。

事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。

天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。

他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。 这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。

林觉民的诀别信（为天下人谋幸福是最大的幸福）林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。

林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”

给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。

汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。

从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。杜朗寻找幸福（幸福就在生活的每一个细节里）在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。

美国作家威廉？杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭；从旅行找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。

然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。

他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。

这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。

生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。

你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗？你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗？幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式；给疲倦的爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福。

6. "我们的苦难成了你们的祝福"这句话出自圣经中保罗哪个书信的哪个

林后 11:7 我因为白白传神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？

提后 2:9 我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道，却不被捆绑。

西 1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

保罗为福音所受的苦：

林后 11:23 他们是基督的仆人吗？（我说句狂话）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。

林后 11:24 被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下。

林后 11:25 被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。

林后 11:26 又屡次行远路，遭江河的危险，盗贼的危险，同族的危险，外邦人的危险，城里的危险，旷野的危险，海中的危险，假弟兄的危险。

林后 11:27 受劳碌，受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食。受寒冷，赤身露体。

林后 11:28 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。

林后 11:29 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？

但保罗强调为基督受苦是基督徒的一项责任，也是一种必然的蒙福：

腓 1:29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。

罗 8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

林后 1:7 我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。

提后 1:8 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力，与我为福音同受苦难。

林后 4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。