一、给我发个元旦门帖 祝福

一元复始； 万象更新。

人逢盛世； 岁值华年。 人民万岁； 祖国永昌。

行臻康泰； 志展宏图。 江山秀丽； 人物风流。

欢天喜地； 吐气扬眉。 喜辞旧岁； 笑迎新春。

岁将更始； 时乃日新。 励精图治； 振兴中华。

一夜连双岁； 五更分两年。 一年春作首； 万事公为先。

天心随律转； 人事逐年新。 天开新岁月； 人改旧乾坤。

天开新岁月； 人改旧乾坤。 元旦人同乐； 神州地共春。

四化宏图展； 九州春意添。 四海皆淑气； 九州尽春晖。

风正民心顺； 人和国自安。 节日人共乐； 神州地皆春。

旧岁已呈彩； 新年始到门。 正朔参三代； 春旸煦万邦。

庆一元肇始； 祝四化图新。 启一元复始； 待四序更新。

新风遍华夏； 美景展神州。 腊随一夜去； 春逐五更来。

梅花闹春意； 爆竹贺新年。 春风迎新岁； 瑞雪兆丰年。

春风传捷报； 梅韵贺新年。 江山千秋永固； 大业百世其昌。

祖国与天齐寿； 人民同地永宁。 国强家富人寿； 花好月圆年丰。

鞭炮声声报喜； 红灯盏盏迎春。 九州喜度元春日； 四海欢呼大有年。

人歌四化金鸡唱； 岁乐千春紫燕飞。 天开美景春光好； 人庆丰年节气和。

风吹大地迎春绿； 日照人心向党红。 六花喜映丰收果； 四化欣期大有年。

四化宏图壮春色； 十亿神州浴朝晖。 旧岁扬鞭已跃马； 新年折桂再乘龙。

旧岁乘风传捷报； 新年飞雪送征程。 旧岁创千秋大业； 新年描四化蓝图。

去岁欣欣收硕果； 今年跃跃绘宏图。 腊梅朵朵迎新岁； 瑞雪飘飘兆丰年。

神州伟业歌不尽； 祖国春光画难赢。 国历欣逢元旦节； 新春合唱吉祥歌。

国运兴隆如旭日； 事业发达胜阳春。 祖国长天皆丽日； 神州大地总春风。

登高望九州春色； 著力绘四化蓝图。 载舞载歌辞旧岁； 同心同德贺新年。

载歌载舞辞旧岁； 自唱自乐迎新年。 一代英豪，九州生色； 八方捷报，四海增辉。

一元复始，九州同庆； 八方和协，四季平安。 万里江山，增奇添彩； 四化图景，流翠飞红。

中华腾飞，鹏程万里； 民族崛起，彪炳千秋。 风纪书元，人间改岁； 鸡声告旦，天下皆春。

四海同心，惠风和畅； 万民交庆，化日舒长。 庆佳节，千门赞国策； 迎新年，万户颂党恩。

政通人和，百业俱兴； 春暖花开，千山呈荣。 鞭炮齐鸣，一元复始； 笙簧迭奏，万象更新。

万户千家，齐奔现代化； 五湖四海，共庆胜利年。 日月知心，人民大团结； 春风得意，江山起宏图。

创千秋伟业，一日千里； 描四化蓝图，万众一心。 献身四化，鲸鱼跃大海； 实现两番，雄鹰击长空。

东西南北中，处处传捷报； 征羽宫商角，声声奏佳音。 辞旧岁，爆竹声声人添喜； 迎新春，红灯闪闪国增辉。

迎新年，满园春色满园锦； 辞旧岁，遍地鲜花遍地歌。 迎新年，三江春水三江酒； 干四化，一寸光阴一寸金。

一夜连双岁，岁岁花红果大； 五更分二年，年年月异日新。 万国飞花，八方齐摘丰收果； 九天溢彩，四海共度胜利年。

元超于一，一心耿耿创大业； 旦就是朝，朝气勃勃奔小康。 文明古国，励精图治新崛起； 东方巨人，雄姿勃发创奇功。

河山毓秀，古国春色耀青史； 岁月更新，中华雄姿震寰球。 老一辈开天辟地，恩泽四海； 新梯队启后承前，功贯千秋。

祖国富饶，煤海粮山堆西北； 江山秀丽，水多泽国遍东南。 展宏图，九州英才扬鞭跃马； 创伟业，四海豪杰破浪飞舟。

新岁雪晴，祖国红梅争怒放； 故园春好，台湾紫燕盼归来。 新岁举杯，两岸同胞遥祝福； 春风得意，九州赤子话团圆。

年年进财，年年添福年年乐； 岁岁丰收，岁岁有余岁岁欢。 佳节思亲，倍思台湾亲骨肉； 新月望满，同望春色满神州。

天道本循环，正朔合推阳曜定； 人民同鼓舞，春光好共物华新。 旧岁不旧，四野山青红梅正俏； 新年更新，八方水碧翠柳含情。

四序更新，巍巍乎，万里长城三春不老； 一元复始，灿灿兮，千年古国九鼎生光。

二、这个上面写着“福禄寿喜才”的叫什么,上网查了半天愣是没查到

1禄星

又叫司禄神，意指官职禄位。俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。

2寿星

最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极先人、南极仙翁。

3喜神

就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。

4武财神

也有两位，即赵公明元帅和关圣帝君。

5所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。

三、寒假周记400字

寒假周记400字：

寒假刚放没多久，我就感受到了一股浓烈的新年气息。家家户户都要迎新春。春节是所有人最喜欢的节日。

节前的这一周，我住的宿舍大院上的树上满了精致的红灯笼，每个单元门前都挂了灯笼，门上贴了门帖。许多住家户也渐渐挂起了红灯笼。一到晚上，红光闪烁，灯笼如同繁星一样，在许多商场，人山人海，都急着买年货，为过年作准备。我们家也一样，欢天喜地的做家务，房间“美容”，扫尘，在节前还要挂灯笼，帖窗花、门帖，周末还去超市大采购，快乐极了。虽然现在离除夕还有好几天，但是有一些按耐不住的性儿的小孩已经在晚上偷偷的放一些烟花爆竹，发出一些零星的响声。每个人脸上都流露出新春的微笑。城里的店铺也慢慢的关门回家了，都去“新春团圆”。

我们大院单位职工还搞了一些迎春体育活动，打乒乓球，篮球，夹弹珠等。今天上午，楼下闹哄哄的，原来底下在举行拔河，好奇的我搬来了两法宝—相机、望远镜在楼上观看。只见许多人在围观，中间有一根大麻绳，几十个人站在绳子的两边。随着裁判一声口哨，两边同时用力拉。可是力量很不对称，有一队非常厉害，一下子就把对方拉过来了。这时，欢呼声震天响，赢方欣喜若狂。第二次对方加大了劲，双方棋逢对手，各不相让。两队人都非常紧张，各自往两边拉，脸都挣红了。最后，还是这边胜利了，我边拍边看，看了好久。

这周，每个人都准备过年，我想在这春节将来之际，祝愿新的一年更美好。

四、求一首白居易的七言律诗,内容不限

白居易诗集 - 七言律诗之二[日期：2005-12-29] 来源： 作者： [字体：大 中 小]初加朝散大夫又转上柱国紫微今日烟霄地，赤岭前年泥土身。

得水鱼还动鳞鬣，乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。

柱国勋成私自问，有何功德及生人。咏史秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。

可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。

去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。昨以拙诗十首寄西川杜相公，相公亦以新诗家律手在成都，权与寻常将相殊。

剪截五言兼用钺，陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有，随事文章不道无。

篇数虽同光价异，十鱼目换十骊珠。送唐州崔使君侍亲赴任连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。

乌府一抛霜简去，朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送，到日方乘竹马迎。

唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。见于给事暇日上直寄南省诸郎官诗倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年。

黄麻敕胜长生箓，白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地，风流合在紫微天。

东曹渐去西垣近，鹤驾无妨更著鞭。得微之到官后书，备知通州之事，怅然有通州海内恓惶地，司马人间冗长官。

伤鸟有弦惊不定，卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。

举目争能不惆怅，高车大马满长安。宣武令狐相公以诗寄赠，传播吴中新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。

尽解呼为好才子，不知官是上将军。辞人命薄多无位，战将功高少有文。

谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。家酿新熟，每尝辄醉，妻侄等劝令君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。

身上幸无疼痛处，瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。

六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。失婢宅院小墙庳，坊门帖榜迟。

旧恩惭自薄，前事悔难追。笼鸟无常主，风花不恋枝。

今宵在何处，唯有月明知。寄答周协律故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。

暗想楼台万馀里，不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月，池畔犹应泊旧船。

最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。送河南尹冯学士赴任石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。

清洛饮冰添苦节，碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺，莫羡江西拥旆旌。

何似府寮京令外，别教三十六峰迎。感秋咏意炎凉迁次速如飞，又脱生衣著熟衣。

绕壁暗蛩无限思，恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。

旧语相传聊自慰，世间七十老人稀。喜杨六侍御同宿岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。

二三月里饶春睡，七八年来不早朝。浊水清尘难会合，高鹏低鷃各逍遥。

眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。和河南郑尹新岁对雪白雪吟诗铃阁开，故情新兴两裴回。

昔经勤苦照书卷，今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。

铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。春题湖上湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去，一半句留是此湖。闲适禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。

风光暖助游行处，雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有，粗歌薄酒亦相随。

微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。中书寓直缭绕宫墙围禁林，半开阊阖晓沈沈。

天晴更觉南山近，月出方知西掖深。病对词头惭彩笔，老看镜面愧华簪。

自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。喜照密闲实四上人见过紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。

官秩三回分洛下，交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。

斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。早春雪后赠洛阳李长官长水郑明府二同年献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。

府庭共贺三川雪，县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈，青袍长水俸钱贫。

有何功德纡金紫，若比同年是幸人。小舫小舫一艘新造了，轻装梁柱庳安篷。

深坊静岸游应遍，浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。

慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。奉送三兄少年曾管二千兵，昼听笙歌夜斫营。

自反丘园头尽白，每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧，吴郡春游并马行。

自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。早服云母散晓服云英漱井华，寥然身若在烟霞。

药销日晏三匙饭，酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。

净名事理人难解，身不出家心出家。奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。

晓月渐沉桥脚底，晨光初照屋梁时。台头有酒莺呼客，水面无尘风洗池。

除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。对酒劝令公开春游宴时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。

前头更有忘忧日，向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。

宜须数数谋欢会，好作开成第二春。雪后早过天津桥偶呈诸客官桥晴雪晓峨峨，老尹行吟独一过。

紫绶相辉应不恶，白须同色复如何。悠扬短景凋年急，牢落衰情感事多。

犹赖洛中饶醉客，时时（左讠右尼）我唤笙歌。题王处士郊居半依云渚半依山，爱此令人不欲还。

负郭田园九八顷，向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。

一卧江村来早晚，著书盈帙鬓毛斑。寄殷协律五岁优游同过日，一朝消散似浮云。

琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。

吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。三月三日画堂三月初三日，絮扑窗。

五、古时太子大婚送什么

周礼规定，士人婚礼有六项内容：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称为六礼。

六礼数千年来一直相袭沿用，清代婚礼亦贯彻其立意，分为议婚、定婚、结婚三个阶段。议婚就是选择对象，相当于纳彩、问名；定婚就是确立男女双方的婚约，分为小定和大定，小定相当于纳吉，大定相当于纳征；结婚就是举行婚礼，相当于亲迎。

先简单介绍下清代民间婚礼的过程。重点说一下京师旗人的风俗。

1.议婚：周礼中议婚重视的是女子的名字，用女子之名占卜婚姻是否吉祥，故有问名之礼。清代重视的是生辰八字，在家世嫡庶相貌等基本条件相互认可的前提下，双方过门帖、庚帖，门帖书祖宗三代的籍贯、职位、功名等，庚帖书自家儿女的生辰八字。

八字经核算互不冲犯，议婚即告成功。2.定婚：议婚成功后进入定婚阶段，首先是小定，由婆家出一名全福太太，即丈夫子女公婆俱全的中老年妇女，将小定礼送往女家。

小定礼汉人重视戒指，旗人重视如意。放定之日，姑娘盘腿端坐在炕上，由全福太太将戒指或如意亲手交给姑娘，这门婚事就算是正式定下来了。

即使到了民国时期，《六法全书》仍然规定，只要经过小定，婚约即告成立。之后就是大定了，时间通常在拟定的迎娶之日的一百天以内，主要内容是男方将聘礼送往女家，并商定迎娶日期，告知亲朋好友等事。

大定礼中必不可少的是一只鹅，代雁也。3.结婚：迎娶之日前一天或者当天，女方要将姑娘的嫁妆送往男家。

嫁妆以抬论，民间富贵人家，总要送上一份“全堂”嫁妆，即六十四抬；至少也要“半堂”，即三十二抬。嫁妆种类从田亩产业到痰盂夜壶以至于破鞋烂袄子种类俱全。

至于亲迎，旗人重古礼，“以婚为期”，迎娶新娘必定在晚上，而且一定要赶在子时之前将新娘迎进家中。如果过了子时，新郎新娘行过合卺后就必须退出，等到第二天晚上才可以同房。

因为古人认为子时之后阳气渐生，不利于阴阳平衡。若如此，新娘就必须在炕上呆上一整天，因为习惯要求新娘在同房之前不得下地。

所以旗人姑娘在上轿之前，基本不吃东西不喝水，顶多吃几个鸡蛋充饥，就是为了一旦误了吉期不致引起个人问题的难堪。迎娶是坐轿，旗人通常是红呢大轿一顶迎新娘，新郎和四名或八名送亲老爷则骑马前往。

花轿可以用八抬，不受官员平时用轿子只能四抬的限制。婆家的全福太太要先乘车前往女家，和女方的送亲太太一起为新娘上头。

新娘上轿前要穿婆家送来的破旧棉袄，越破越好，如果婆家没有就会去找至亲世交借。当然棉袄穿在里面，外面还是会罩上鲜艳的新褂子。

脚上穿蓝布鞋，盖清人以蓝黑为正色也。迎娶时以贴囍字牛角灯前引，乐队仪仗设而不作，和乡间的吹吹打打决然不同。

新娘进门之后，并没有拜见来宾的习俗，更不会点烟敬酒地应酬，宾客祝贺的对象，是新郎的父亲而不是他本人。至于拜天地、坐帐、喝合卺酒、吃子孙勃勃等，都在喜房中由送亲太太和迎亲太太操持，新娘拜见公婆则在第二天，古板点的人家甚至坚持古礼“娶妇三日，始见舅姑”。

皇子婚礼1.指婚：皇室婚礼没有议婚的过程，而由皇帝指婚代替。皇子长到15岁一般就要成婚。

婚姻由皇帝在入选的秀女中指定，内务府行文钦天监选取指婚吉日，并开列帮办婚礼的官员与命妇名单。届时，赞礼大臣陪同选中的女子的父亲穿蟒袍补褂到乾清门东阶下，女子的父亲面北而跪，赞礼大臣面西站立宣读圣旨：“有旨，今以某氏女作配皇子某为福晋。”

福晋父亲承旨，行三跪九叩礼后退出。择日皇子穿戴蟒袍前往福晋家见其父母，内大臣、散佚大臣、侍卫、护军等随行。

到达大门，福晋父亲着蟒服迎于门外。皇子升堂拜，福晋父亲答三拜。

以同样的礼节再见福晋母亲。辞行时，福晋父亲送出大门外。

2.初定：即民间的放定礼。由钦天监选取吉日举行，内容是皇帝赐给福晋家礼物、在福晋家举行定 婚宴。

礼物分为两种，一种称仪币，赐予福晋本人，将在奉迎时抬回皇子府邸；一种是赐币，是赐给福晋父母家人的，是真正的彩礼。仪币包括首饰、衣料、日用银器等，计有镶嵌东珠珊瑚金项圈一个、衔珍珠的大小金簪各三支、嵌东珠二颗的金耳坠三对、金镯二对、金银纽扣各百颗、衔东珠的金领约和做各式袄褂被褥的貂皮、獭皮、狐皮数十张，绸缎一百匹，棉花三百斤，饭房、茶房、清茶房所用银盘银碗银壶银碟等若干。

赐币中，赐给福晋父亲黄金十两，白银七百两，狐皮朝服一件，薰貂帽一顶，金带环、手巾、荷包耳挖筒等配饰一份，备鞍马一匹。赐予福晋母亲衔珍珠的金耳饰三对，狐皮袍一件，獭皮六张，雕玲珑鞍马一匹。

分装于彩亭之类，由内务府大臣率领执事人等前去。福晋父亲穿朝服迎于大门外，仪币陈设于正堂，赐币陈设于阶上，赐马陈设于阶前中道。

受礼后，福晋父亲率领子弟在中阶下以东望宫阙行三跪九叩礼，福晋母亲率女眷在中阶下以西行六肃三跪三拜礼。内务府照例备酒宴五十桌，羊三十六只，饽饽桌五十桌，黄酒五十瓶到福晋家设宴庆祝，并设乐队。

所有不当班的公侯世爵、内大臣、侍卫和二品以上的官员及命妇，当日齐集福晋家出席宴会，鸿胪寺派官员引礼，钦天监派官员报时。

六、小学寒假周记400字

我的寒假生活

寒假过去了，真令人依依不舍。看，它是一个多么丰富多彩的假期啊，把它比喻成什么呢？它像七色的彩虹，像多变的云朵，像缤纷的贝壳……永远美好，灿烂。这么好的寒假生活，怎能只有我一人独享呢，把它写出来，让大家一块享受吧！

我的寒假生活之一，那就是每年必不可少的一项：吹笛子。从小，我对笛子就有一种仰慕的感觉，后来，我在笛声的滋润下渐渐长大，而对笛子的依恋也随着年龄的增长越来越强烈。我一步步沿着这条只有开端，却永远没有尽头的长路走下去，走下去，它并没有夺去我的寒假时间，而是使我的寒假更充实，丰富。

我的寒假生活之二：玩计算机。计算机的奇妙真是很难用语言表达出来。你知道吗？一个小老鼠般大的鼠标，就能带你进入一个神奇的电脑世界。你可以用它玩有趣的电脑游戏，进行一个个惊险刺激的探险；你可以用它接发网友的邮件，分享素不相识的朋友寄来的欢乐；你还可以用它上网，享受网上冲浪的乐趣。在这高科技的虚拟世界中，你能知道现代科技的进步是多么迅速，现代人类的步伐是多么有力。

大年三十晚上，我们小区放了很多烟花，有粉红的，有黄的，还有蓝的。它们有的像椭圆，有的像爱心，有的像一朵盛开的花，还有的像一棵柳树，真是五颜六色，千姿百态。过年了，我穿上了新衣服，新裤子，新鞋子，我还收到了很多红包。爸爸妈妈帮我把红包存进了银行，昨天，我用自己的钱交了学费，我还用剩下的钱买课外书，让自己学到更多的知识。

这就是我的寒假生活，简单又充实。

七、中国古代婚礼的全过程

中国是一个有着几千年文化历史的东方古国。

在几千年的文化长河中孕育出了一个又一个具有特色的习俗，中式婚礼就是极具中国传统文化特点的一种民俗。 八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、狮舞引门，选择中式婚礼的目的，是重拾近乎丢失了的华夏民族婚俗！到中国来举行一个传统的中式婚礼，将会让你深深地体会到中国传统文化的特点和了解中国文化的丰富内涵。

通过中式婚礼，使普通老百姓及外国友人更加了解中国文化的博大精深，使得年轻人更加珍惜老祖宗留下的文化遗产。并且，新人会在婚礼中留下最富有传奇和美好的回忆。

中式婚礼必将在短期内大行其道。中式婚礼之必备元素 ★花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。

它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。

有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐；迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。 轿子曾流行于广大地区。

自古以来历代相袭。因时代、地区、形制的不同而有不同的名称。

如肩舆、檐子 、兜子、眠轿、暖轿等。现代人所熟悉的轿子多系明、清以来沿袭使用的暖轿，又称帷轿。

木制长方形框架，于中部固定在两根具有韧性的细圆木轿杆上。轿底用木板封闭，上放可坐单人或双人的靠背坐箱。

轿顶及左、右、后 3侧以帷帐封好，前设可掀动的轿帘，两侧轿帷多留小窗，另备窗帘。历代统治阶级都曾制定过轿子的形制等级，体现在轿子的大小、帷帐用料质地的好坏和轿夫的人数等方面。

民间所用的轿子分素帷小轿和花轿两种。前者系一般妇女出门所用之物，后者则专用于婚嫁迎娶。

20世纪80年代中期开始，素帷小轿 、花轿都被旅游业启用。花轿多设置在旅游点，与中国帝王传统的结婚礼服——凤冠、霞帔配合，用来接待中外游客，举行中国古代婚礼仪式，或用作拍照道具。

素帷小轿则作为江浙山区的一种民俗交通工具，用来迎送中外游客。由柳洪平创建。

中式婚礼的一般流程 ●抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。

不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。

不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受” ●跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。

●拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒（合卺酒），而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。

●同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。

之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。 中式婚礼花销 办一场地道的中式婚礼环节可真不少，比如会场布置虽然可以省略鲜花，却多了无数道具。

化妆师也会比较辛苦，因为除了新人，还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人，价格就更高了，因为复古婚礼套词很多，而且很多都得又唱又吆喝。

然后还得请一位相当于导演性质的现场总监，以协调扮演各种角色的人，婚礼督导更非请不可，因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。婚礼现场 “一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。

不过，本文的图片可不是电影电视中的剧照，而是百分百的真人秀哦！在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼后，本市的新婚佳人又重新变得传统起来，一场场鞭炮声、唢呐声、锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子，纷纷隆重“上演”。★凤冠霞帔服装是最不可少的道具了，嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。

内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。 大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。

★旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。 ★鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

★盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。 ★马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。

多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的。

八、古代太子大婚的流程形式是什么

太子大婚按六礼执行

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《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。分述如次：

一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。？

三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。

婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺（满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒），年年值庆，直至终年。在国外，结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了 .