一、基督徒恋爱尺度

楼主，我给你贴一段很好的话！！ 这个看了之后，我得到了太大了帮助了！真的很感谢主！使我看到这样的话语！ 这是主给我们指明的方向，我们要这样去行，就必得上帝的祝福！ 我也正在经历当中！愿上帝祝福你！！ 爱是一种珍贵的恩赐，是我们从耶稣那里得来的。

纯洁而神圣的爱情不是一种感觉，乃是一种节操。 凡为真爱激动的人，既不是无理智的，也不是盲目的。

真实、纯正、专一、清洁的爱实在太稀少了。 这种珍物极其罕见。

而情欲却往往被称为爱。 真正的爱是一种高尚圣洁的道德， 其性质与那出于感情冲动，一遇严格考验就会忽然消灭的爱是完全不同的。

爱，不是无理智的，也不是盲目的。 爱是纯良而圣洁的。

但与肉体中的情欲却完全不同。 纯洁之爱在一切计划中都必包含上帝在内，也必完全与上帝的圣灵相谐合； 情欲却是任性的、轻率的、无理智的、反抗一切约束的，甚至把心目中选定的对象当作偶像。

心内怀有真实之爱的人，一举一动都必表现出上帝的恩惠， 他们的每一步骤中都必带有谦逊、朴素、诚实、道德与宗教信仰的特质。 如此受约束的人，必不致专注于彼此间的交往，因而丧失了对学习圣经的兴趣。

那建立于旨在满足情欲之基础上的爱，必是任性、盲目，而不受控制的。 名誉、真理，以及心志上每一种高尚而尊贵的能力，都成了情欲的奴役。

被这迷恋之锁链捆绑的人，往往听不见理智与良知的呼声， 理喻或恳劝都不能使之认清自己行为的愚妄。 真爱并不是一种强悍、狂热、急躁的情欲。

反之，它的品质乃是宁静而深切的。 它看透一切仅具表面的事物，而独为优良的德性所吸引，它是明智而有辨识力的，而它的专诚是真实而持久的。

爱，若超乎情欲和冲动的范畴之外，就必变为属灵化，而流露于言行之中，基督徒必须怀有一种圣洁的温柔，以及决不暴躁易怒的爱。 对于幻想，相思成疾的唯情主义，务要谨防。

那些持守贞洁的德操之人，虽然他们也许缺乏其他可羡慕的特质，却很可能具有真正的道德价值。 要使你的思想转离浪漫的题旨。

你将浪漫而痴恋的唯情主义跟宗教混淆起来， 这样决不能提拔你，只能使你每况愈下而已。要提高你爱情的品质。

将你的智力和体力献给你的主，而为他服务，因他为你而死。 要使你的思想与感情圣化，以致你所作的一切，都象是在上帝里面作的。

我们都能发觉在人生的每一阶段中会遭遇不可胜数的艰难。青年人不智的、不圣洁的求爱，与结婚的结果，无非是吵闹、口角、疏离、放纵不受约束的情欲，夫妻之间的不忠，不愿抑制自私而任性的欲望，以及对于与永恒福利有关之事毫不关心等等。

…… 要约束你们的心；因此要控制你们的思想，切勿任其海阔天空地驰骋。借着你们自己坚毅的努力，便可防护并控制自己的思想。

思想正直，行为也必正直。 耶稣已经用自己的生命将你们赎回，你们是属于他的； 故此，凡事都当求教于他，俾能知道如何善用你们的智力与心中的爱情。

现代人所理解的爱的概念似乎与真正爱的含义有很大的不同。从录音机播放出来的流行歌曲中，甚至在大众爱读的通俗小说中，所出现的主题就是爱。

但是我们可以知道：最近世上所说的爱，与真爱的本质比较而言，就非常离奇了。 爱是伟大而美丽的。

爱是在世上最吃力而又最激动人心的。为了爱需要真正的勇气。

许多人怕爱，为什么人们怕爱别人呢？因为真正的爱要求抛弃自我，他们认为抛弃了自我就毫无所有，也害怕自己的存在会变成算不得什么。 许多人说是在爱，却隐藏了某一种欲望。

这个欲望就是想因自己所付出的努力而得到那一部分…… 真正的爱是不期待任何回报，而把所有的都给予对方。真正的爱是没有任何企图，甚至也不要求让对方表示感谢。

只是因自己能爱对方的事实而感到幸福。并且因对方允许我爱并接受了爱而感谢对方。

因能够爱对方这一事实而感到幸福快乐，这才是真正的爱。付出而期待回报的爱，想得到什么而付出的爱，这种爱的名义之下隐藏着一种不美丽的欲望。

不期待回报的爱是非凡的爱 平凡的爱是一种乞讨的爱，这样的爱总想多得点什么。但是非凡的爱却让别人从自己身上多拿一点。

分享的时候，爱才是真实的。但是想得到的时候，那是虚假的。

如果我们的爱是真爱，那么与别人分享某些东西的时候，根本就不会去注意对方是怎样看待以及有什么样的反应。反而自己为能有机会与别人分享美好的爱，而感谢对方。

也因对方想听自己的话、对方已经得到了所分享的爱，而感谢对方。也因对方在我走近他、想与他分享时没有拒绝，而感谢对方。

这才是成圣的人心里所含有的真正的爱，是非凡的爱。 上帝的爱是给予的爱。

这个爱是因可以给予和供给而感到幸福的爱。并且我们也听到了上帝让我们如此行的吩咐。

若天上爱的根源在我们心中涌流的话，这是可能的。 但愿今天那些决心实行这爱的人，仰望并感受从天而来的无限之爱的光……。

二、恋爱不是儿戏,恋爱是神圣的你们觉得呢

不是游戏，但有相似之出.它是一门艺术，和游戏一样，都有自己的游戏规则，但不同于游戏，因为你必须在这规则的基础上自由发挥，找到自己的技巧，自己的规律. 我认为把爱简简单单的当做游戏是很幼稚的，这和年龄无关.爱是严肃的，要认真对待.天真和幼稚是不一样的.每个人都想一辈子天真，能做到很好啊，但一定要脚踏实地地天真。

懂吗？不能不实际的玩游戏.做什么事情都要有自己的界限，天真也一样.人长大了，也要有责任感了.可以一辈子天真，但别过火，装小孩儿. 不太明白平衡是什么意思.但决不能全身心的投入到爱情里面.要留自己的空间，自己的朋友，自己的事业.不要刻意的去伤害对方，但一定要保护好自己，还是，要现实，不能太沉醉于爱河里而不分是非。

三、基督徒应该怎么谈恋爱

寻找一生同奔天路的好伴侣，是现代未婚基督徒的神圣使命之一。

现代媒体充斥了性的诱惑、男欢女爱的情节，甚至用性来表达对异性的占有、把整个世代的青年男女恋爱观像可压缩的汉堡容器，随意扭来扭去，最后成为一堆垃圾。 一个年轻人要保持一颗刚强、仁爱、谨守的心来谈恋爱，与异性建立正常的关系，并且逐渐发展成为使双方蒙福，并让周围的人都蒙福的合神心意家庭，越来越不容易。

谈恋爱的花招很多、方法很多、刺激也很多、但是谈恋爱有三个重要的关键点，是想谈恋爱的人要注意的： 一、「尊重」异性 健康恋爱的起点，从「尊重」对方开始。一个人是不是谈恋爱的理想对象，与他/她懂不懂得尊重对方有关。

许多男生会在他喜欢的女生面前装疯卖傻、打扮怪异（像露出膀臂有多粗）、无情耍酷、乱讲脏话、猥亵动作、甚至打女生，这都是不知尊重女性的表现。有些基督徒弟兄有同样的毛病，在所喜爱姊妹面前，装扮自己所背十字架太沈重，很不自然。

尊重对方，是相信对方成熟，相信对方不需要自己吹嘘，刻意掩饰，也能作宜否交往的判断。成熟心态的表现包括： 常在对方的身边出现，或向他问安，给他一张短短的慰问卡，借他一本刚出版的好书，试着让对方多认识你一点。

一个成熟的女孩应该学习分辨周围男孩所给的信息，哪些是好感的暗示、哪些是一般的示好。女孩可成熟的给予正面、或是拒绝的暗示。

在男女交往里，可以学习到很多功课，其中的一点是男方如何判读女孩所给的暗示、或女孩学习分辨男方给的暗示；有时过度紧张、幻想、同侪的「不当」鼓励……会使谈恋爱变得加倍困难。 每个心理成熟的男女孩，都应该学习接受别人的拒绝，这会使自己的心灵更强健，将来能承担做父母的责任。

不要自暴自弃，以为自己是被挑剩的、是没人要的、是失恋了。被拒不叫失恋，因为对异性的好感、欣赏、甚至自己滋生的感情都不算是恋爱。

恋爱是严肃的名词，是男女双方在上帝面前立约委身彼此深刻投注的感情。很多人自称失恋，仍是在自恋（以自我为中心）的状态，不算真正为对方的幸福着想。

二、建立「深度的沟通」 深度沟通是男女一起经营合神心意恋爱的第二个重要条件。深度沟通是双方在约会过程中藉着交谈，观察其处事为人、了解对方对于上帝的认识深度、对方服事的心愿、人生的价值观、对名利与金钱的看法、对家庭与小孩的看法。

许多人，谈恋爱时与对方常常亲近，给了对方许多承诺，但是一点也不知道对方到底是什么样的人，他的一生中到底要什么？他如何分辨什么事重要、什么事不重要？大事的最后关头听谁？深度沟通是来自一个人深刻的委身。沟通的重点不单在技巧，更在内容。

一个人委身的对象决定他生命的特质。两个基督徒如果将感情奉献在主耶稣手中，他的生命会逐渐有一种世人没有的特质；那是非常非常宝贵的东西，比外貌、财富、学历更重要……。

有人婚前坚持要嫁娶基督徒，而且是要真正认真的基督徒，因为只有在共同的委身深度中，才能沟得通 ，才有可能欣赏对方最宝贵的生命特质。 太年轻的人不适于谈恋爱，最主要的原因是他尚不知什么是一生的委身，而且缺乏深度的沟通，只会以动作的亲密填充约会过程，种下日后后悔的原。

三、经常对准「公平的法码」 「当用对准公平的法码」（申命记二十五15），由谈恋爱至结婚，有许多判断要做。一个人要做准确的判断：在抉择天平的一端是所遭遇的事情，另一端应该是自己囊中的法码。

这些法码需要对准我们的主，需要经常校正，这样把法码放在抉择天平的另一端，才会有正确的判断。许多人长期要求对方，得满足自己父母的所有要求，或电视上俊男美女的形象要求、小说上罗曼蒂克的要求、社会上学历、财富……的要求。

这些要求并不是不好，有时是一种保护（比如父母要求对方要有工作能力）、有时可减少社会压力（如学历）、有时可以促进双方沟通（如双方家庭背景类似）……许多不成熟的恋爱因这些压力而结束收场，说起来是合宜的。因为恋爱后的婚姻有更漫长的路要走、更多压力要承受、更多的责任要背负，恋爱时两人无法承受这些外来的压力，这个恋爱散了， 也是上帝的美意。

此时分析一下原因，校正一下法码，休息一下还可以再找别的对象。 一旦从恋爱进入婚姻的委身，你首先要考虑的，不应是父母的、社会的、电视上的看法，而是对方的看法。

一个男孩或女孩，在整个交往与以后婚姻的路上，需要经常对准主来校正，才能做出正确、合神心意的抉择。 在整个寻求伴侣的过程中，「等待」是辛苦的，但是为了拥有合神心意伴侣的那一刻，所有的等待都值得。

若至终仍没有对象，一个男人或女人仍然是一个完整独立的人，不是缺一半的人，反而因此少去许多夫妇不合、不孕压力、孩子压力、育儿困扰、经济压力……等问题。不结婚不仅比错误的婚姻痛苦少，甚至比好的婚姻多一份自由服事、帮助他人的空间。

但这是指有上帝呼召的服事说的，如果没有上帝特别的呼召，还是保持一颗愿意步入婚姻的心。 男女的交往，是一门永远学习不完的学问。

在整个过程中，即使是一场合神心意的恋爱，仍然会有许多意料不到的事情发生。

四、如何判断：神赐的爱情和婚姻

分享：如何判断你“爱”的感觉是出于神的？ 我们要分辨出于神的“真爱”和出于自己的私欲和情欲的“假爱”。 神赐予男女真爱的指标： （1）想到对方时候，你感到平安吗？ （2）无论多大年纪，有如同少男少女一样感到很纯洁无瑕的感觉吗？ （3）一想到对方时候，你首先想到的是感恩基督，乐于祷告呢，并战战兢兢交托给主来处理一切情绪呢？ 神赐的爱情婚姻，圣灵常常会带领女生作类似的祷告：“主啊，我是袮待嫁的女儿，父亲作主，让我纯净的安守闺中，不惊动我的良人。全能的父，你能动人的心，动我们的心或恋慕或止息，都朝向袮的意思。”） 圣灵常常会带领男生做类似祷告“主啊，不要让我被情欲牵引，我的身体和心都是属于袮的。求袮让我心清手洁的等待我的佳偶，袮要告诉我哪位是袮的恩赐，再次给我勇气和责任心去抒发我的爱情，迎娶我的佳偶。不要照我的意思，不要让外在迷糊了我的眼，求袮感动我的才德妇人的心，来预备我的爱情。” 经文（箴言）3:5 你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明.3:6 在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路。3:7 不要自以为有智慧.要敬畏耶和华、远离恶事 （4）你有嫉妒和占有欲吗？ 当看到心爱的人和异性说话办事的时候，你嫉妒吗？如果有，绝对不是出于神的爱，而是出于私欲占有欲-假爱。如果你没有半点妒嫉，甚至看到别的异性有那种心思时，反而很平安很有爱心为其祷告，为其求福，这样的状态说明：你对对方的“爱”，有可能是“真爱”，有可能是从神来的。 （5）你渴望去得到对方，把她/他绑在自己身边吗？ 这样的“爱”，绝对不是从神来的，而是从私欲和情欲来的假爱。真爱是纯洁的祝福，是不侵犯对方的私有空间，不冒犯人和人的疆界。真爱没有时间和空间限制，不论发生什么告别千里远行万里，都平安，有顺服神的喜乐。 经文：（雅歌）：耶路撒冷的众女子阿、我嘱咐你们、不要惊动、不要叫醒我所亲爱的、等他自己情愿。 （6）你能忍耐，长久忍耐“爱她/他在心口难开”的孤独吗？ 能长久忍耐，并在忍耐中更亲近神更能服侍别的人，坚持默默为对方守望祷告，并在行动上对对方的国家民族家庭给予爱和关怀，是为从神来的真爱。 不能“等”，焦灼并迫不及待想“拍拖”，是私欲的牵引。是假爱。 （1）-(6)经文 “爱的真谛” 13:4 爱是恒久忍耐、又有恩慈.爱是不嫉妒.爱是不自夸.不张狂.13:5 不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.13:6 不喜欢不义.只喜欢真理.13:7 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐。13:8 爱是永不止息 （7）你对对方的形象印象深刻，并常常想念，还是对她/他的心地和感人的事件常常思念？ 一想到这个人，第一反应是她/他的外在的话，这样的爱不是出于神。 经文：撒上 16:7 耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。 因为，耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。 （8）你感到：我的爱情会“自然而然”随着现实的困难而消失。。。。。 如果这样的话，你的“爱”不是从神来的。神赐给爱情是坚贞不渝，不因环境困难而变化。 歌8:6 因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。8:7 爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。 （9）你有越思念她/他，就很强烈感到越感恩基督和爱慕神吗？ 如果你越对那人有感觉，反而越不愿意亲近神，这样的“爱”必然不是从神来的。

从神来的爱是，两人都渴慕一起来服侍神！！（这点是很重要的判断指标！） 神赐爱情，原本是让我们能更认识祂。

撒旦却利用爱情，把人引向远离神。 约一3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。

约8:42 耶稣说 倘若神是你们的父，你们就必爱我。

五、基督徒 恋爱的尺度

婚前性是主所不喜悦的，身为基督徒你们彼此都明白。

我们这些蒙恩的罪人啊，虽然主耶稣洗净了我们的罪得到那特殊的恩典永远的福分，但其带罪的肉身还是有的，魔鬼撒旦也总不厌其烦地攻击基督徒，即便魔鬼无法再夺取我们的生命了，但它还是希望我们在灵命上亏损，你有肉体上的软弱，还有魔鬼的攻击，知道你的内心很挣扎也很矛盾痛苦，但是当人软弱时，就是要靠主刚强起来的时候，人做不到的事情，在神凡事都能（在神的旨意当中），建议你们两个在一起的时候好好灵修聚会研究圣经，在灵命上互相督促，更要为彼此祷告，每次约会前都用前几分钟来面对面的祷告给神，相信你们会满有平安和喜乐，也会更加珍惜双方的感情。最好避免两个人单独在一个幽闭的房间内，不然魔鬼又要来引诱了。

在这件事上一定不要像魔鬼妥协，我周围有过姊妹婚前犯罪的例子，神都用他们都想不到的方式管教了，真的是苦不堪言。既然有这样惨痛的例子也有瑾守诫命蒙神祝福的例子，我相信你知道怎么去选择了，愿神保守看顾你们纯真的爱情，也保守你们婚后的生活幸福美满活出上帝的旨意。

阿门！。

六、基督徒的恋爱观

首先我是男的

女人在这方面，不会很坚定，我周围也有一些女姊妹选择的是不信主的，

其实你已经选了不信，所以 后面的路和果子都要自己担着，

好的结果是上帝的祝福，你的信心和祷告

这个问题上有很多种人，有的是坚持信与不信得不能同负一轭，有的是随意

个人来说，不知道你的信仰基础怎么样，如果长时间都是一个信一个不信，以后你也会不去聚会的（原因就不解释了）

好的结果就是男方也信了，一起聚会一起祷告，孩子肯定也是基督徒

楼下说因为爱 男的会呵护你，男的觉得周日让你在家休息不去聚会，你觉得是爱呢还是拦阻呢？？？好不容易放假了 你要聚会 男友要旅游，你觉得哪个好呢？

说白了，信与不信的人不能同负一轭，也暗示着两个价值观不同，生活习惯差距大的人是不适合的，需要有个共同的基础，不仅仅是所谓的 我爱你 你爱我

而且每个人的爱的表达也是不一样的，你能接受以上的行为的话 那就无所谓了

七、基督徒恋爱的问题

感谢主，弟兄，在这方面一定要慎重，这是关乎一个家庭，一生的事。很多基督徒在婚姻上跌倒，真是让我们看到婚姻对我们的重要。

之前一定要多为这事祷告，寻求神的旨意，切勿违背圣灵的工作！还有一些工参考：

恋爱的目标是什么，如果不是结婚，弟兄要慎重，恐怕玷污自己，做了神所不喜悦的事（牵手，，）。

恋爱的态度是什么样的，如果清楚在一起的话就要接纳她的一切，所以要慎重，我们基督徒不能因为说性格不合离婚，外在的任何条件都不是我们可以作为离婚的理由，只有当对方与外人有性关系才可以离婚，因为合一没有了！

恋爱的过程要注意见证，因为我们基督徒是与世界有分别的，要守住见证

下面是关于一些这方面的教导，希望有帮助；感谢主！求主帮助！

林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。

来13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人， 神必要审判。

帖前4:4 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体

林前6:18 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。