梁启超对联赏析
梁启超对联赏析
梁启超自题联
得剑乍如添健仆;
闭门长似在深山。
——自题
梁启超撰题联
春尽花魂犹恋石;
雨余山气欲吞湖。
——题广东省南海县西樵山天湖枕流亭
枕流亭在西樵山天湖畔。
上联以一片深情描绘出暮春落红图,春天将尽,花瓣纷纷飘落在山间岩石上,迷人的景色中弥漫着一层伤春气氛,以“恋”字表现作者对美好时光的深深怀念,有秀丽、柔婉的阴柔美。
下联以一腔豪情吟诵出雨气吞潮诗,描绘出雨后山林中雾气氤氲,翻腾奔涌,好像要吞没山溪春潮,隐寓作者当时有志不得申的愤激之情,以“吞”字抒发作者对壮志难酬的愤愤不平,具有雄奇、劲健的阳刚美。
联语一柔一刚,借景抒怀,柔婉中见雄奇,颇有意境,颇有深度。
党庠塾序式千古;
智水仁山在此堂。
——题宏文学社
寿颂南山瑶池瑞;
樽闻北海蓬莱春。
——题云南省宾川鸡足山石刻
门前学种先生柳;
日暮聊为梁父吟。
——题北京袁崇焕祠
细石平流,游鱼可数;
小山芳树,珍禽时来。
——题某园林
梁启超贺赠联
四十九年穷不死;
三百六日醉如泥。
——1926年集句贺蹇季常50岁寿诞
二十四考中书令;
万八千户冠军侯。
——集句贺段祺瑞寿诞
两脚踏中西文化;
一心评宇宙华章。
——梁启超赠林语堂
林语堂(1895-1976),现代散文家、小说家。
原名玉堂。
福建龙溪人。
曾赴美、德留学,专攻语言学。
20世纪20年代在北京大学等校任英文教授,20年代后期寓居上海愚园路“有不为斋”。
此联即为当时客厅墙壁上的悬联;当为梁氏后期作品。
此联十分贴切地写出了林氏的治学思想和成就。
林语堂最精彩的文章是用中文写的《谈西洋文化》和用英文写的《谈中国文化》。
一般来说,用异国文字来写本国事情,最容易失之肤浅,林却避免了这个缺点;这不能不说是他超人的地方。
此联正是写出了这一点,妙!梁氏善于集句联,也善于作联。
此联对仗工稳,不用典故,明白如话,当为其作联中的上乘。
世事沧桑心事定;
胸中海岳梦中飞。
——赠著名女作家冰心
清诗不敢私囊箧;
明月傥肯留庭隅。
——赠友人
上联谓清丽的诗句当与友人共赏,而不压书囊箧底。
下联言明月或当肯留于庭角,亦足可供观赏。
“傥”,谓或者。
联语对仗虽不甚工稳,但在感情表达上飘逸自如,为其特点。
风波旧忆横身过;
世事今归袖手看。
——赠友人
以浅持博,以一持万;
自知者明,自胜者强。
——集句题赠陈达
上联集:《荀子》句;
下联集:《老子》句。
忽相思,更添了几声啼鴂;
屡回顾,最可惜一片江山。
——集句赠刘崧生
上联集:姜白石《江梅引》、《琵琶仙》句;下联集:姜白石《法曲献仙音》、《八归》、辛稼轩《新荷叶》句。
人在画桥西,冷香飞上诗句;
酒醒明月下,梦魂欲渡苍茫。
——集宋词赠北京大学教授王力
蝴蝶儿,晚报春,又是一般闲暇;
梧桐院,三更雨,不知多少秋声.
——集句赠北京大学教授兼文学院院长胡适
临流可奈清癯,第四桥边,呼棹过环碧;
此意平生飞动,海棠花下,吹笛到天明。
——集句赠著名诗人徐志摩
徐志摩(1896-1931),近代诗人,新月派代表。
诗作甚多,1931年11月由南京赴北平途中因飞机失事遇难。
此系集宋人词句为联。
上联三句依次出自:首句陆壑《高阳台》、次句姜夔《点绛唇》、三句陈允平《秋霁·平湖秋月》,联语记述1924年4月12日,印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔应邀抵上海。
14日诗人徐志摩陪同畅游杭州西湖。
23日又陪他到北京名刹法源寺欣赏丁香。
下联三句分别引自:首句李祁《西江月·云观三山清露》、二句王之道《青玉案·送张文伯还朝》、末句陈简斋《夜登小阁忆洛中旧游》,联语描述了徐志摩曾在“海棠花下”通霄达旦作诗的佳话。
为了纪念此事,梁启超便集词撰此联书赠徐志摩。
此联用八尺宣纸写成,书作北魏体,笺用朱丝画格,谨严古朴,在梁氏书法中推为上选。
任公[即梁启超]好集词为联。
此联尤见剪裁之妙,语如己出,一副十五言联,集了宋代六位词人的六首词的词句,不仅对仗工稳,而且慷慨长歌,更饶意境,缘事而述,一气呵成,真是谈何容易!
徐志摩为梁启超弟子,联语刻画宛然,甚合徐志摩性格。
梁启超生前视此联为自己最得意的一副作品,在《饮冰室诗话附录》里曾这样写道:“我所集最得意的是赠徐志摩一联……此联极能看出志摩的性格,还带着记他的故事,他曾陪泰戈尔游西湖,别有会心。
又尝在海棠花下做诗做个通霄。”这恐怕就出于梁启超“胸中有洪炉,皆归熔铸”的缘故吧。
最有味,是无能,但醉来还醒,醒来还醉;
本不住,怎生去,笑归处如客,客处如归。
——集句赠蹇季常
梁启超的别一副得意之作是赠其好友蹇季常的。
蹇季常好酒,无日不醉,于是他集以这样一联相赠。
上联出自朱希真《江城子》和张梅厓《水龙吟》,下联出自刘须溪《贺新郎》和柴仲山《齐天乐》。
蹇季常的朋友见了此联,无不拍案叫绝,说是蹇季常的神态毕真描出。
梁启超正是因为自幼苦读,胸有诗词无数,所以才能融会贯通,信手拈来如神来之笔。
述先圣之玄意,整百家之不齐,入世以来年七十矣;
奉觞豆于国叟,致欢欣于春酒,亲受业者盖三千焉。
——贺康有为70岁寿诞
民国十六年丁卯(1927年)夏历二月初五日(3月8日)康有为70岁诞辰。
梁启超偕眷与同门诸子亲往上海庆祝,并献此联,此联恭笔楷书写就,康有为是近代儒学巨子,所著对深奥玄妙的古代典籍,予以通俗易懂的阐述和发挥,对历代争论不休的百家异说,也表明自己的见解和观点。
上联“述先圣之玄意,整百家之不齐”所说即此,末句紧扣寿龄。
下联前两句是汉代张衡《东京赋》中的成句,借指恩师受国人尊重的寿翁,为之献上美酒佳肴。
末句用孔子“弟子三千,贤人七十”之典,颂扬恩师也像孔子一样桃李满天下。
康有为是政治上有明显功过的人,但此联祝寿不涉及功过是非,只盛赞其学术成就,以隽美的文辞烘托喜庆气氛,故在众多贺寿联中显得格外夺目。
梁启超嘲讽联
今日幸颐园,明日幸海子,何日复幸古长安?亿万人膏血尽枯,只为一人庆有;
五十割交趾,六十割台湾,七十又割东三省?千百里舆图渐促,清看万寿疆无。
——讽慈禧70岁寿诞
梁启超合撰、应对联饮茶龙上水;(某 客)
写字狗扒田。
(梁启超)
——幼年时对某客
东篱客赏陶潜菊;(某 客)
南国人思召伯棠。
(梁启超)
——梁启超少年时对某客
梁启超自幼聪明好学,一日有客人来访,出此上句试他才学。
“陶潜”,即陶渊明,有诗为“采菊东篱下,悠然见南山。”小启超知道出句即由此诗而来,当即同样用典对出下句。
“召伯”,是周朝的廉使,相传他到南方巡视时,曾在一棵甘棠树下休息,百姓后称此树为“召伯棠”,以表敬仰。
客人见小启超才学过人,更信神童之誉名不虚传。
袖里笼花,小子暗藏春色;(启超父)
堂前悬镜,大人明察秋毫。
(梁启超)
梁启超10岁那年,随父亲到新会县应童子试,在父亲的好友李兆镜家中借住。
一天早上,梁启超在院中玩耍,见盛天的桃花鲜艳夺目,便顺手摘了一小枝,坐在石凳上独自观赏。
正巧其父亲和李兆锐这时走来,他怕受到责备,便把桃花藏于袖中。
但还是让父亲看到了,便出此上联要他来对,如对不出就要受罚。
梁启超略一思索,便答以下句。
其父一听“明察秋毫”,喜不自禁。
冬蛰庵中,夏穗卿研究春秋传;(梁启超)
东华门外,南汉宸欣赏北西厢。
(黄炎培)
——黄炎培属对梁启超39年前悬联
上联是1912年冬梁启超访老友夏穗卿时所出,内嵌“春夏秋冬”,夏穗卿未对出,后将此事告知黄炎培。
1951年冬,郭沫若邀几位老友在寓所小聚,南汉宸、白杨等人晚到,解释说:“田汉拉我们去东华门外剧场看梅兰芳彩排《红娘》。”
黄炎培听了一跃而起,大声说道:“我得之矣!”随即对上三十九年前梁启超的出句,内嵌“东南西北”。
郭沫若听了此事的缘由,说:“此联如此浑成,真是天造地设,无意中得以巧合。”
披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟;(张之洞)
行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。
(梁启超)
——梁启超对张之洞
梁启超17岁中举,真同风华真茂,年青有为。
一次,他去拜见两广总督张之洞,所递名贴上自署愚弟。
张之洞见后,勃然变色,令侍卫传出一句,讲明对好才可接见。
梁启超新冷冷一笑,当即回对。
张之洞看过,大为赞赏,出门迎见,畅叙一番。
四水江第一,四时夏第二,先生居江夏,谁是第一?谁是第二?(张之洞)
三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,何敢在前,何敢在后。
(梁启超)
——梁启超又对张之洞
张之洞调任湖广总督,总督府设在江夏(今湖北省武昌)。
梁启超有次途经此地,登门拜访。
张之洞以住处出上句,借地名“江夏”立意。
“四水”,指“江”、“河”、“淮”、“济”,按序,长江居第一;“四时”,指“春、夏、秋、冬”,按季节,夏占第二。
以江南数一数二的学者自居,梁启超默契察其意,稍加思索,巧妙地对以下句。
“三教”,指“儒、释、道”,以“儒”列前;“三才”,指“天、地、人”,以“人”居后,意思是说,小辈是读书人,在前在后实在也说不清。
以“儒人”风度,表面自卑“小子”,颇为得体地说出“何敢在前”、“何敢在后”之语,既彬彬有礼,又不卑不亢。
张之洞不得不为之叹服:“此书生真乃天下奇才也!”此联上下句的收尾,都是仄脚,未免美中不足。