1,（明）朱佑樘

朱佑樘，史称明孝宗，活了36年仅仅娶了张皇后一个老婆，夫妻感情甚笃，也从未立过任何嫔妃，大概可称为中国历史上唯一一个用实际行动实践男女平等的皇帝。

晚明学者黄景昉记录此事说：“时张后爱最笃，同上起居，如民间伉俪然。”在封建皇权至上的中国古代，帝王纵欲是平常事，身边粉黛成群，数以千计万计。

而明孝宗对待皇后却能这么专一，如同民间夫妇那样的生活起居，实在很不简单

2 （清） 顺治（爱新觉罗福临） 顺治视董鄂妃为国色天香、红粉知己的是。

顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。

有几件事可以说明少年天子对董鄂妃的恩爱逾常。

一是晋升之速和典礼之隆。

董鄂氏在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，即九月二十八日再晋为“皇贵妃”。

这样的升迁速度，历史上十分罕见。

十二月初六日，顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并颁恩诏大赦天下。

在有清一代近300年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。

二是尽改恶习、专宠一人。

据当时的传教士汤若望记述，少年福临“和一切满洲人一个样，而肉感肉欲的性癖尤其特别发达”，结婚之后，“人们仍听得到他的在道德方面的过失”。

可见，福临确实沾染了满洲贵族子弟那种好色淫纵之习。

可是奇迹出现了，自从遇到董贵妃后，少年天子变得专一起来。

两人情投意合，心心相印。

可谓“长信宫中，三千第一”、“昭阳殿里，八百无双”，真是六宫无色、专宠一身。

枕上春梦刚三年，贵妃撒手绝人寰。

董鄂妃本来就体弱多病，生了一个男孩儿又百日而殇，这种打击使得她一病不起，22岁就告别了深爱着她的少年天子。

顺治得知噩耗，痛不欲生，“寻死觅活，不顾一切，人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀”。

顺治帝辍朝五日，追谥其为端敬皇后。

并在户部资金极为短缺的情况下，在景山建水陆道场，大办丧事。

将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。

同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。

顺治帝让学士撰拟祭文，“再呈稿，再不允”。

后由张宸具稿，“皇上阅之，亦为堕泪”。

以顺治帝名义亲制的董鄂妃《行状》数千言，极尽才情，极致哀悼，历数董鄂氏的嘉言懿行，洁品慧德。

贵妃辞世，留给少年天子无尽的哀思。

4个多月之后，福临就溘然离世，追随爱妃而去。

（有说是出家了，没有明确记载）

3，（清）皇太极 皇太极时的沈阳故宫中，有所谓“崇德五宫”后妃，这五宫为中官清宁宫，东宫关雎宫宸妃，西宫麟趾宫，次东宫衍庆宫，次西宫永福宫庄妃。

崇德五宫后妃的地位远高于其他妃子，皇太极封宸妃为“东宫大福晋”，仅次于皇后，位居四妃之首。

自小追随、屡屡立功的庄妃仅居五宫之末。

东宫也赐名为“关雎宫”，皇太极的后妃见于史籍者计有15人，史籍之外的更有多人。

皇太极独钟爱宸妃海兰珠，在她的身上倾注了夫妻间的全部感情。

曾说如不是发过誓“永不抛弃哲哲”，他真想立海兰珠为皇后。

宸妃是蒙古科尔沁贝勒寨桑之女，姓博尔济吉特，名海兰珠。

她是孝端皇后的侄女，庄妃(孝庄文皇后)的姐姐。

海兰珠生于万历三十七年(1609年)，比庄妃大4岁。

天聪八年(1634年)，其兄吴克善亲送海兰珠到盛京，与皇太极成婚，当时海兰珠已26岁，虽然已过妙龄，但倍受皇太极的宠爱。

崇德元年，皇太极以古代名妃常用的封号，封海兰珠为"宸妃"。

以《诗经》中像征爱情的诗句："关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"，将宸妃居住的寝宫命名为"关睢宫"。

在宫中的地位远远超过比她年轻五岁、早嫁九年的亲妹妹庄妃，仅次于姑母皇后哲哲。

崇德二年(1637)，海兰珠诞育皇子，这是皇太极的第八个儿子。

皇太极十分喜悦，遂创大清以来之先例，特意在大政殿举行隆重的仪式，向中外颁诏宣布这一重要事件，并举行宴会和演百戏，万民同贺，大会群臣，盛筵宾客，同时颁发大赦令，释放了许多囚犯。

他的理论根据是“自古以来人君有诞子之庆，必颁大赦于国中，此古帝王之隆规”。

然而，前7个皇子诞生时，并未举行什么大型庆典活动，也未大赦。

之后，庄妃生第9子，麟处宫贵妃又生下第11子，亦未如此隆重地办理。

由此可见，皇太极是将宸妃生的皇八子作为“储君”来对待的。

因爱宸妃而宠皇八子，也算是“爱屋及乌”吧。

皇八子诞生之庆典，八方朝贺。

蒙古各部落的首领均来供奉大量贺礼，朝鲜国王在元旦日上皇帝皇后贺表、敬献方物的同时，还上了皇太子贺表，并进献皇太子礼品，一时间，盛京（今沈阳）城内热闹无比。

皇太极为表庆贺数次大宴宾客于崇政殿、清宁宫，着实盛况空前。

此时的皇太极，开疆拓土，称雄于东北，加之娇妻产子，诸事顺遂，可谓春风得意，踌躇满志。

宸妃更是看在眼里，美在心头，喜上眉梢.可真应了“好景不长”这句俗语，倍受娇宠的皇八子不到1岁便夭折了。

痛失爱子，使皇太极十分悲痛，但他毕竟是一国之君，还有其余7个儿子，两天后庄妃又给他生了皇9子。

爱子的死，给皇太极和宸妃以沉重的精神打击。

痛失爱子对宸妃的打击可想而知，从此，宸妃郁郁成疾。

皇太极除多方安慰开导外，又厚赐宸妃财物仪仗,但这一切都无法医治她失子的心病。

崇德六年(1641)九月，皇太极御驾亲征辽西攻打明朝死守的军事要地松山、锦州。

九日率军扎宫在松山城西北十里处。

十二日，从盛京来到的官员向皇上奏言关睢宫宸妃得病。

时值两军对垒的严重时刻，皇太极却毫不犹豫地立刻召集诸王、贝勒、贝子、公及各固山额真，命他们固守杏山、高桥，随后，十三日一大早，皇太极就车驾起行，昼夜兼程赶回盛京。

十七日抵达旧边界驻跸。

当夜一更时分，盛京遣使来奏报宸妃病危，皇太极闻讯立即拔营，连夜赶奔，并遣大学士希福、刚林及冷僧机、索尼等急驰前往候问病势来报。

尚未入城即传来宸妃殡天的噩耗。

年仅33岁。

皇太极疾驰人宫，在爱妃的遗体前声泪俱下，悲痛欲绝。

他为了宸妃之死日夜哭泣，六天六夜不吃不喝，几次哭晕过去。

皇太极与宸妃情深意笃，宸妃之死，对皇太极精神打击极大，于是“饮食顿减，圣躬违和”甚至“言语无绪”，以致害了一场大病，自此后再没有重返松锦战场，从而也结束了他40余年的戎马生涯。

此后，皇太极亲自主持举行宸妃的葬礼，在太宗的坚持下，丧殓仪式从厚举行。

宸妃的殡所设在盛京城地载门外五里，皇太极频繁地率众王及后宫女眷至此祭祀，每次祭祀太宗都亲自在灵前奠酒，回到宫中，皇太极坚持不入宫，而在临时的御幄中居住，以表示对宸妃的哀悼和怀念。

在频繁举行的祭祀中，皇太极长时间沉浸在痛失爱妃的悲痛之中，每次祭祀必“恸哭莫酒”，很长的时间里茶饭不思，甚至几次昏迷过去。

朝中的大臣见此无不忧心如焚，清初的言臣祖可法、张存仁进劝说，皇上如此悲伤，于情可以理解，于理却未免太过了。

皇上乃万乘之身，负有底定天下、抚育万民的责任，皇上一身关系重大。

现在与明朝的交战正在进行，皇上不能过分沉湎于悲痛之中，应该以江山社稷为重，尽快从悲痛中解脱出来，这才是举朝上下想看到的。

宸妃葬于盛京城北十里的蒲河边上，皇太极每次巡猎途中都要到墓地祭祀。

追封宸妃为“敏惠恭和元妃”，举行了隆重的追封礼。

这是清代妃子谥号中字数最多的。

宸妃之丧被视为国丧，皇太极特下诏，崇德七年(1642)元旦大典，由于宸妃丧而停止，举国停止筵宴。

在宸妃丧期内作乐的官吏和宗室，都召来皇太极的暴怒，被一一革职禁锢。

这已经成为事实上的国丧，连外藩蒙古、朝鲜等都遣专使来朝吊祭。

皇太极亲自撰写的祭祀宸妃的祭文情真意切，催人泪下。

真情绵绵。

昭陵妃园寝建成后，宸妃改葬于园寝内

对宸妃的魂牵梦索，使皇太极难以自拔。

自宸妃死后，皇太极频繁举行祭典，并请僧道人等为宸妃布道诵经，超度亡魂。

他每次出猎，必过宸妃墓地下马伫立，长时间地凭吊默哀，以茶酒奠祭，痛哭不止。

大祭、小祭、月祭、冬至节令祭、岁暮祭,年祭。

无论怎样的祭奠都无法抹平心中的悲伤，反而加重了心伤。

松锦大战捷报频奏，关外四座重镇尽归清朝，关外障碍既除，挥师人关逐鹿中原指日可待。

然而，战争胜利的喜悦，也不能冲淡皇太极的悲伤。

对宸妃的思念与难解的忧伤，严重损害了皇太极的健康，甚至连日常朝政也“难以躬亲办理”。

在宸妃去世两年之后，皇太极也逝于清宁宫，灵魂追寻宸妃而去，享年52岁。

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