净莲法师是台湾人。

现在台湾，下面是他的简介：

访广学多闻的净莲法师

我发愿能讲三藏十二部。

无论小乘、大乘、金刚乘的经论，我都希望我能够很圆满的学习，很圆满的教授。

我觉得这些都是佛法，它应该是很完整的体系，不应该分割。

看著那张介绍净莲法师的海报，我暗自惊叹，怎麼这一位藏传阿尼懂得这麼多。

她并非白发苍苍的长者，但却是一位精通三藏，对佛教的各个宗派也略有研究的法师，称之为广学多闻也不为过。

亲自拜会了净莲法师，看著她那一双炯炯有神的双目，法师留心地听我那一字一句的发问，回答时所发出的笑声却又是那麼的爽朗明亮，这时，我被这位修行者吸引了，到底是什麼原因造就了这麼一位广学多闻的法师呢？

一心就是为了要出家

法师于1951年出生於台湾。

1981年毕业于台北国立艺专美工科，同年开始于十方禅林书院学习佛法五年。

法师表示接触密教是二十多年前的事，当时法师还是一名在家人，对佛法的探索及研究是非常热诚的。

就在法师去尼泊尔朝圣旅游时，埋藏在心裏多年的出家种子也随之绽放。

法师笑说：

“当时，我想出家想到晚上都没有办法睡觉，一直对自己说我明天一定要出家。”

1988年法师在机缘巧合底下於尼泊尔随顶果钦哲法王出家。

出家后，法师先后亲近敦珠法王、贝诺法王、卡卢仁波切、听列诺布仁波切等上师学法，法师显教密教的修学共有三十多位上师。

1991年，法师便积极投入海内外各地的弘法工作。

“我本身学很多，也有兴趣多学。

对我影响最深的，就是南怀瑾老师。

我29岁开始学佛，在十方丛林书院听课，他是那裏的导师，也可以说是我显教方面的启蒙老师。

跟南怀瑾学了五年

还未出家前，净莲法师就在十方丛林书院研习佛法，那裏设有大学部和研究部，当时法师不是正式生，但是因为本身对佛法的热诚，她从早到晚所有大学部和研究部的课都会出席。

据法师表示，白天有八堂，晚上则有两堂，一天就上十堂课。

一个学期后，结算这笔学费，其数目是让人咋舌的，但这并没有吓倒一心求法的净莲法师。

“我跟南怀瑾老师学习了五年，他所有的课我都有听。

我一接触南老师就觉得很相应了。”

不久，净莲法师的举动被教务主任发现了。

他觉得纳闷的是：这个人真的那麼富有吗？从早听课到晚上，难道她不用工作吗？她怎样维持生活？於是，教务主任把法师叫到事务处去，想了解她是怎样的情况。

当时被问及这些问题时，法师表示自己有兴趣钻研佛法，每个月的学费还应付得来，生活也还算过得去。

法师当时是以爬格子为生，写过小说、散文、新诗，还有艺术报导。

她一有空就写稿，靠稿费为生。

教务主任听了也於心不忍，因为靠写稿为生也并不容易，他就和南怀瑾老师商量，让法师来上课，但不须要交学费。

南老师听说有这麼一位好学的学生，也答应了这个要求。

回报南老师的栽培

“我很感激南老师。

我就发愿，将来我有成就，一定要好好的弘法利生。

所以我一出家，就马上弘法，这都是为了报师恩。

我觉得我就是要好好修行，好好的把佛法弘扬出去，才能回报南老师对我的栽培。

因此，不管多麼累，我都坚持要上课，教授佛法。”

此外，上课时南怀瑾老师时常强调要行菩萨道就一定要懂五明，五明即是声明、工巧明、医方明、因明及内明，南老师本身就精通五明。

净莲法师学习五明也是受到南老师的影响，

“他时常说，做人心量要很大，广学多闻，这样才有利益众生的能力。

我是一个很听话的学生，所以我什麼都学。”

在净莲法师眼中，南老师虽然是在家居士，但对她来说南老师就是一位大成就者。

“他是我修行的榜样。

我发愿能讲三藏十二部。

无论小乘、大乘、金刚乘的经论，我都希望我能够很圆满的学习，很圆满的教授。

我觉得这些都是佛法，它应该是很完整的体系，不应该分割。”

每个人的根性不一样

佛教有那麼多法门，而人的一生毕竟是有限的，我们一般人都忙於俗物，不可能样样都专精，样样都涉及，像净莲法师这样广学多闻，也的确不多见。

藏传佛教曾推动一个打破四大教派的利美运动，鼓励大家不分教派的广博学习佛法。

大宝法王就曾经表示他以前也很信服利美运动，而努力学习四大教派的法，但最后还是决定放弃，因为实在太累了。

他说道：“每个人都是利美运动的支持者，我也是。

然而一枝主干可以分成许多枝干，但主干毕竟只有一个；一轮明月可投影在各处水中，但月亮毕竟只有一个。”

净莲法师则觉得每个人的根性不一样，有些人的根性比较适合专修，一门深入；有些人的根性，就喜欢广学多闻，不会产生矛盾冲突。

她尊重个人选择。

提到一名初学者学习佛法是应该从哪一部经典著手，又或者学习哪一种法门时，法师认为：

“我还是觉得这得看个人的因缘，个人的根性来决定。

他自然会碰到学习的法门以及和他有缘的上师。”

净莲法师在新加坡弘七年，每年来新加坡四到五次。

法师觉得这个地方具有非常大的潜力，这裏的人心地善良，对护持佛法尽心尽力，法师相信这裏是一个能培养很多成就者的国家。

“我在台湾也有上课。

台湾可能是因为气候的关系，有四季，台湾人性格上比较含蓄，有风度。

而新加坡四季如夏，这裏的人让我感觉比较热情、活泼、可爱。

新加坡人比较直接、坦白，这种特质就是修行人的性格。”

看著介绍净莲法师的网页，法师题了这一行字“欲度众生先无我，善观缘起随缘行”，我想，这就是法师弘法利生的理念。

学佛能够广博，能够利益别人是很好的一件事；学佛能专修，修正自己，所带给别人的影响力也是难以估计的。

而这一切就像净连法师提到的：依我们个人的因缘及根性来决定吧！

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