徐渭为什么连郑板桥都心甘情愿作青藤门下走狗
文|如歌
扬州八怪之一的郑板桥曾刻下一方印:青藤门下走狗。
青藤是徐渭的号,为什么盛名之下的郑板桥会如此推崇徐渭?
徐渭,明代人,书法家、画家、文学家、戏曲家。
当时没有军事家这个称号,如果有,徐渭也当得起。
明学者梅国祯写信给袁宏道,称徐渭“病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画”,而袁宏道说徐渭没有什么不奇的,堪称旷世奇人。
确实如此,徐渭在中国美术史上,甚至在中国文化史上,绝对是一个另类。
同时擅长书法、绘画、诗词的人虽然少数,但能把这三者都擅长到同时代数一数二的人,就是凤毛麟角了。
更有甚至,他同时是戏曲界的翘楚,还是一个军事家,能谋善断,破除了多年的倭寇之患。
中国文人都深受儒释道的影响,很少有自杀的想法,如果不能立功,那么就修身养性写文章,立言也能名垂青史。
而徐渭却自杀了九次,都没有成功。
后来得了狂症,病中还把妻子杀了。
人们都说文人相轻,而徐渭应该算一个比较有争议的人,但是几乎看不到什么文章诟病徐渭,除了欣赏,就是崇拜。
不仅仅是郑板桥;写《牡丹亭》的汤显祖说徐渭的戏剧《四声猿》,“安得生致文长,自拔其舌”;还有齐白石恨不得早生几百年为他磨墨理纸,如果不同意,就在门外站着也快活。
明末的陈洪绶干脆就从诸暨搬到了徐渭的故居青藤书屋去住。
虽然徐渭已经不在了,但那个场还在。
徐渭说他自己,几间东倒西歪屋,一个南腔北调人。
但这个南腔北调人,对后来的文人以及文人画产生了巨大的影响。
首先,他把书法狂草引入了绘画,再者在中国美术史上,他是第一个画泼墨大写意的人。
虽然他画的是花卉兰竹,但直接影响了清代的石涛画泼墨大写意山水。
他喜欢墨汁淋漓,烟岚满纸,题跋“老夫游戏墨淋漓,花草都将杂四时。
莫怪图画差两笔,近来天道教差池”。
人生如戏,何人不是戏场人,他从墨戏,又发展到墨谑。
常常酒后泼墨,题跋“世间无事无三昧,老来戏谑涂花卉,藤长刺阔臂几枯,三合茅柴不成醉。
葫芦依样不胜揩,能如造化绝安排。
不求形似求生韵,根拨皆吾五指栽。
胡为乎,区区枝剪而叶裁,君莫猜,墨色淋漓雨拨开”。
绘画并不是形式的感性美,而是由精神灌注的生气。
绘画不能停留在表现事物外表的生动性上,而是要走到进一步的特殊具体化和个别化。
徐渭认为“本来自面目,由我主张”,他的画墨色淋漓,恣意放旷,前所未有。
用西方美学来讲,就是酒神精神,一种非理性的精神,它象征着激情和原始的生命力。
无论他画的墨葡萄生不逢时,才不能尽其用,还是墨牡丹石榴花,画面都有一种强烈的来自生命的张力。
徐渭的画,题跋是一大特色。
他的画为什么能引起文人们强烈的共鸣,与他的题跋有很大关系。
徐渭写的一手好诗,他的诗,袁宏道称赞是明代第一。
他在《雪竹》题跋:画成雪竹太萧骚,掩节埋清折好梢。
独有一般差似我,积高千丈恨难消。
最著名的还是《墨葡萄》:半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
董其昌对徐渭的评价也很高,其云:披玩一过,如醉宿酒而饮香茶数碗,泠然风生,亦脂亦粉,非脂非粉,所谓浓淡相宜,都可人意,可以续骚,可以补史。
徐渭自认为书法第一,诗第二,文第三,画第四。
由于书法、诗、画本是三位一体的,对后世影响最大,也是他最负有盛名的是他的画。
把狂草书法引入绘画,开创了泼墨大写意,这是他在美术史上的创新,直接影响了明清的画家。
他曾题跋“笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”,却也题跋“莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋”。
终究,徐渭还是在中国美术史上,留下了浓墨重彩的一笔,名垂青史。