《诗经·商颂·玄鸟》:

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒

屈原 《九歌·大司命》:

广开兮天门，纷吾乘兮玄云；

令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；

君回翔兮以下，逾空桑兮从女；

纷总总兮九州，何寿夭兮在予；

高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；

吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；

灵衣兮被被，玉佩兮陆离；

一阴兮一阳，众莫知兮余所为；

折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；

老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天〕；

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；

愁人兮奈何，愿若今兮无亏；

固人命兮有当，孰离合兮何为？

《汉郊祀歌》之《天门》:

“天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。

光夜烛,德信着,灵寖鸿,长生豫。

太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。”

杂曲辞《艳歌》:

“今日乐上乐,相从步云衢。

天公出美酒,河伯出鲤鱼。

青龙前铺席,白虎持榼壶。

南斗工鼓瑟,北斗吹笙竽。

姮娥垂明 ,织女奉瑛琚。

苍霞扬东讴,清风流西歈。

垂露成帷幄,奔星扶轮舆。”

陶渊明《读<山海经>》之九

夸父诞宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有。

余迹寄邓林，功竟在身后！

李白《日出入行》:

“日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,六龙所舍安在哉?

其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊……吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。”

《怀仙歌》:

“一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。

仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。

尧舜之事不足惊,自余嚣嚣直可轻。

巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。”

《梦游天姥吟留别》：

云青青兮欲雨，水淡淡兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸兮魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

李商隐《钧天》:

上帝钧天会众灵,

昔人因梦到青冥。

伶伦吹裂孤生竹,

却为知音不得听。

李贺《李凭箜篌引》：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦人神山教神妪，老鱼跳波瘦蚊舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

刘禹锡《九华山歌》

“轩皇封禅登云亭，大禹定计临东溟”

李清照《渔家傲 记梦》

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住,蓬舟吹取三山去.