在中国传统文化里有着不可替代的作用，它是吉祥之饰物，是灵性之宝物。

“谦谦君子，温润如玉”、“君子无故，玉不去身”，中国自古就有君子佩玉之说。

国人对玉的特殊爱好自古有之，喜爱玉甚于黄金和其它玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。

在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中，把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附，于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。

可能因为凝聚了上天赋予的特性，玉这种物件与君子的美好品格十分符合。

于是，玉被人格化、道德化、思想化了。

温润如玉、洁身如玉，是一种美的赞誉。

君子如玉高洁，玉如君子正直。

玉性温凉，虽有丝丝寒凉入骨，然而玉暖石凉，总有一种温润，让人不忍离弃。

工匠磨玉，需将雕好的玉件，用至细的砂纸，一点一点反复抛光打磨，直至极润，才成一件精品。

就像读书人修身，只有反复守候，打磨心灵，方有顿悟和收获。

君子如玉，玉的坚韧、温和、细腻和人性有着极大的一致性。

玉者无声，不急不徐，从容不迫；温文尔雅，随意淡泊；不温不火，价值自在。

表面温润晶莹，望之含蓄内敛，近之如沐春风，内质坚贞静定，可碎不可裂。

君子之风，不求人赞，唯求自身心安。

愿世人常怀君子之道，守候心灵之地。

因为有玉的地方，才有安宁平静。