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  • 古人对人生宇宙思考的名言

    人寿几何?逝如朝霞。

    时无重至,华不在阳 陆机

    人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子

    人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生

    黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

    ●成由勤俭破由奢

    ●俭入奢易,从奢入俭难

    ●小不知省,大钱将滥花(英国)

    ●成家,粪如宝;败家子,钱如草

    ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡

    ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)

    ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)

    ●家有万石粮,堆不长

    ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族)

    ●有钱时摆阔,没钱挨饿

    ●欲求温饱,勤俭为要

    ●紧紧手,年年有

    ●勤能补拙,省能补贫

    ●思前顾后,吃穿常有

    ●精打细算,油盐不断

    ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)

    ●粮收万石,也要粗茶淡饭

    ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿

    ●精打细算,油盐不断

    ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)

    ●粮收万石,也要粗茶淡饭

    ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿

    ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅

    ●小富由俭,大富由天

    ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱

    ●节俭是致富的秘诀(英国)

    ●节俭本身就是一宗财产(英国)

    ●积小利,成巨富(英国)

    ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)

    ●小处不省钱袋空(托·莫尔)

    ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)

    ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)

    ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)

    ●黄金本无种,出自勤俭家

    ●饱时省一口,饿时得一斗

    ●细水长流,遇灾不愁

    ●省下烟酒钱,急难免求人

    ●有荒节约度荒,天荒节约备荒

    ●好处安身,苦处用钱

    ●精打细算够半年,遇到荒年不受难

    ●年年有储存,荒年不荒人

    ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)

    ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔)

    ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔)

    ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅)

    ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫)

    ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

    ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)

    ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)

    ●良田万顷,日食一升。

    广厦千间,夜眠七尺

    ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?

    ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头

    ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰

    ●惜衣有衣,惜食有食

    ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

    ●一粥一饭汗珠换

    ●不当家不知柴米贵

    ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆

    ●成物不可损坏

    谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。

    节约粮食是美德。

    谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

    恩格斯

    清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏

    不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

    陶渊明

    社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

    易卜生

    世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

    罗丹

    如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基

    勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

    ——达 芬奇

    谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

    ——萨迪

    如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)

    正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反

    感的陋习。

    今天节约一滴水,留给后人一滴血

    谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    历览前贤国与家,成由勤俭败由奢

    勤俭永不穷,坐食山也空

    一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰

    聚沙成塔 点滴成流

    1.君子以俭德辟难。

    ——《周易??否》

    2.克勤于邦,克俭于家。

    ——《尚书??大禹谟》

    3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

    ——《左传??庄公二十四年》

    4.民生在勤,勤则不匮。

    ——《左传??宣公十二年》

    5.俭节则昌,淫佚则亡。

    ——《墨子??辞过》

    6.锄禾日当午,汗滴禾下土。

    谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    ——李绅《悯农》

    7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

    ——李商隐《咏史》

    8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

    ——《新五代史??伶官传序》

    9.由俭入奢易,由奢入俭难。

    ——司马光《训俭示康》

    10.取之有度,用之有节,则常足。

    ——《资治通鉴》卷二百三十四

    11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

    ——《宋史??范纯仁列传》

    12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

    ——朱柏庐《治家格言》

    每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.

    地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.

    节约光荣,浪费可耻。

    1.君子以俭德辟难。

    ——《周易??否》

    2.克勤于邦,克俭于家。

    ——《尚书??大禹谟》

    3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

    ——《左传??庄公二十四年》

    4.民生在勤,勤则不匮。

    ——《左传??宣公十二年》

    5.俭节则昌,淫佚则亡。

    ——《墨子??辞过》

    6.锄禾日当午,汗滴禾下土。

    谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    ——李绅《悯农》

    7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

    ——李商隐《咏史》

    8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

    ——《新五代史??伶官传序》

    9.由俭入奢易,由奢入俭难。

    ——司马光《训俭示康》

    10.取之有度,用之有节,则常足。

    ——《资治通鉴》卷二百三十四

    11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

    ——《宋史??范纯仁列传》

    12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

    ——朱柏庐《治家格言》

    古人对人生宇宙思考的名言

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