有关劝诫赌博的古诗词

赌博的恶习害人不浅，古往今来，赌博历来是社会公害，为人民群众所深恶痛绝。

不少有识之士采用诗歌的形式，形象地指出赌博给人带来的危害，劝诫赌徒悬崖勒马，劝说世人莫与赌博结缘，警示自身切勿沾染此种恶习。

这些意浓浓情切切的戒赌诗歌，无疑能给人们以警示和教诲。

下面是一些有关劝诫赌博的古诗词：

明朝，广西合浦县有一才女，因父母包办婚姻嫁给一赌棍。

一夜，丈夫赌桌失意，和几个赌徒到邻村盗牛，被村民抓获扭送官府。

才女将丈夫领回家后，便在厅堂上题了一首《戒赌诗》，让丈夫铭记于心：

赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。

笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。

衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。

不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。

诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局，而赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“丧命”为下场。

清朝，有个叫施文炳的教书先生，为了挽救染上赌瘾的“独苗”，曾作《戒赌诗》：

贝者是人不是人，只为今贝起祸根。

有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。

这首诗运用文字组合，十分形象生动的启迪与教悔，其效力竟犹如一剂清醒剂，比打骂、强禁收效大得多，可作为今日劝戒深陷赌毒者的良方。

隐语含在其中：贝者合为“赌”，今贝合为“贪”，分贝合为“贫”，贝戎合为“贼”。

全诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析，将赌徒的行为、心态、后果以及下场融入诗中，形象地指出赌———贪———贫———贼，是赌徒们的必然之路；成“贼”之日，便是坠入“法网”之时。

行此绝路，何苦来着？实为戒赌诗一绝。

清道光四年曾任高州知府的黄安涛写有《戒赌诗》：

“已将华屋付他人，那惜良田贻祖父。

室人交织泪如雨，典到嫁时衣太苦，出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。”

该诗暴露了一些赌徒因嗜赌而彻底破产的事实，描写得实在是触目惊心，淋漓尽致。

清代吴文晖也有《赌徒》诗：

相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。

一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。

前两句勾画了赌徒的嘴脸、赌博迷人成瘾的毒害；后两句则充满哲理，指出纵赌使许多人破产致贫，犹如警钟，催人警醒。

清代蒲松龄的《日用俗字》诗云：“天下之倾家者，莫速于赌；天下败德者，亦莫于博。

清代无名氏《赌博八害》诗云:

输了拼命，赢了心惊；

见利忘义，翻脸无情。

打架斗殴，争吵不休；

穷途末路，便下毒手。

浪费时光，危害健康；

昏昏沉沉，前途无望。

通宵达旦，精神不振；

干活失神，事故频现。

狼藉名声，婚姻难成；

纵然有家，各奔东西。

输急红眼，倾家荡产；

明偷暗抢，锒铛入监。

一上贼船，再下困难；

苦头吃尽，受害匪浅。

贻误后代，风气败坏；

毒化社会，民族苦煎。

该首诗对“赌博八害”历数其害，全面透彻，触目惊心。

清代诗人吴獬在广西荔浦任县令，为禁止当地赌风，特作《戒赌歌》，张榜公布，告诫全县百姓“切莫赌”。

其歌云：

切莫赌!切莫赌!赌博为害甚于虎。

猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光!

切莫赌!切莫赌!赌博唯害绝无乐!妻离子散家产破，落得颈项套绳索!赌输无钱去做贼，招致身败又名裂；赌输无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。

甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情；及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭崽啼惊街邻!总之赌博有百害，劝君莫做赌博人。

耕作勤!耕作勤!唯有勤劳出富人。

赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。

耕作勤!耕作勤!唯有勤劳出能人。

好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。