1.《智子疑邻》

先秦：韩非

宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

2.《小重山·花院深疑无路通》

宋代：贺铸

花院深疑无路通。

碧纱窗影下，玉芙蓉。

当时偏恨五更钟。

分携处，斜月小帘栊。

楚梦冷沈踪。

一双金缕枕，半床空。

画桥临水凤城东。

楼前柳，憔悴几秋风。

3.《莫相疑行》

唐代：杜甫

男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。

忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。

集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。

往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。

晚将末契托年少，当面输心背面笑。

寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。

4.《静夜思》

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

5.《深虑论》

明代：方孝孺

虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。

然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。

岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

当秦之世，而灭诸侯，一天下。

而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。

方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。

汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。

武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。

光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。

而其亡也，盖出于所备之外。

唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。

宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。

此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。

虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。

岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。

古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。

故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。

此虑之远者也。

夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

与多疑有关的名言：

1、与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

——曾国藩

2、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

——曾国藩

3、多疑的人是不会因此而满足的：他们往往不是因为有什么理由而嫉妒，只是为了嫉妒而嫉妒，那是一个凭空而来、自生自长的怪物。

——莎士比亚

4、快乐的代价，就是你要牺牲你多疑的态度、愤世嫉俗的心理、不合时宜的习惯。

——卡耐基

5、凡是热恋着的人都特别敏感多疑。

——大仲马

6、大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。

——康拉德

7、因为自卑，所以自尊心强，所以多疑敏感，所以缺乏安全感，所以控制欲强，所以占有欲强，所以小心思很多，所以烦恼也不少。

8、即使你没什么钱，也得争取机会周游列国。

穷，但有火。

趁年轻能吃苦，多见世面，胸襟宽了明白人之渺小，山外有山，人外有人，才不屑在是非中偏执，也不会在多疑善妒目光如豆。

——李碧华

9、中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感。

这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式。

——易中天