1.古诗中的“次韵”的意思是指：旧时古体诗词写作的一种方式。

按照原诗的韵和用韵的次序来和诗次韵就是和诗的一种方式。

也叫步韵。

2.“次韵”的读音：cì yùn

词语概念：

（1）基本解释：旧时古体诗词写作的一种方式。

按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。

（2）引证解释：

指依次用所和诗中的韵作诗。

也称 步韵。

世传次韵始于 白居易 、 元稹 ，称“ 元和体”。

唐代元稹 《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》：“次韵千言曾报答，直词三道共经纶。” 原注：“ 乐天 曾寄予千字律诗数首，予皆次用本韵 酬和，后来遂以成风耳。”一说始于 南北朝 。

明 焦竑 《焦氏笔乘·次韵非始唐人》：“ 杨炫之 《洛阳伽蓝记》载 王肃 入 魏 ，舍 江 南 故妻 谢氏 ，而娶 元魏帝 女，故其妻赠之诗曰：‘本为薄上蚕，今为机上丝。

得路遂腾去，颇忆缠绵时。

’继室代答，亦用丝时两韵。

是次韵非始 元 白 也。”

基本含义：

古人“和韵”的一种格式，又叫“ 步韵”，它要求作者用所和的诗的 原韵原字，其先后次序也与被和的诗相同，是和诗中限制最严格的一种，就是依次用原韵、原字按原次序相和。

如 黄鲁直《次韵王定国扬州见寄》：“清洛思君昼夜流。

北归何日片帆收？未生白发犹堪酒，垂上青云却住州。

飞雪催盘胜鱼腹，明珠论斗煮鸡头。

平生行乐自不恶，岂有竹西歌吹愁？”

关于次韵诗之始，前人数有始于唐代 元稹、 白居易之说。

如宋人程大昌《考古编·古诗分韵》谓：“唐世次韵，起元微之、 白乐天。” 张表臣《珊瑚钩诗话》讲得更为具体：“前人作诗，未始和韵。

自唐白乐天为杭州刺史，元微之为浙东观察，往来置邮筒倡和，始 依韵。”清人赵翼《瓯北诗话》也持此论。

至近代 陈声聪《兼于阁诗话》仍称：“诗次韵，始于唐之元、白、皮、陆，而盛于宋之苏、黄。”今人卞孝萱先生《唐代次韵诗为 元稹首创考》进而考证出次韵诗系元稹首创，并云创始时间为元和五年（810年），创始之作为元稹在江陵府所作《酬乐天书怀见寄》等五首。

实则元、白之前，大历十才子中的卢纶、 李益之间便有次韵相酬之作。

李益有《赠内兄·卢纶》诗：“世故中年别，馀生此会同。

却将悲与病，来对郎陵翁。”（《全唐诗》卷283） 卢纶和诗《酬李益端公夜宴见赠》为：“戚戚一西东，十年今始同。

可怜歌酒夜，相对两衰翁。”（《全唐诗》卷277）

据 傅璇琮先生《 卢纶考》，卢纶卒于贞元十四年、十五年（798年、799年）间，《酬李        益端公夜宴见赠》当作于贞元中，可见我国古典诗歌中的次韵之体至迟在贞元年间就出现了，所以不能说次韵诗始自元、白，更不能说系 元稹首创。

和诗大致有以下几种方式：

（1） 和诗，只作诗 酬和，不用被和诗 原韵；

（2）依韵，亦称同韵， 和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；

（3）用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；

（4）次韵，亦称 步韵，就是依次用 原韵、原字按原次序相和。

例文演示：

《水龙吟》宋·章质夫

燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。

轻飞乱舞，点画 青林，全无才思。

闲趁游丝，静临深院，日长门闭。

傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。

兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。

绣床旋满，香球无数，才圆却碎。

时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。

望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。

《次韵梨花》宋· 黄庭坚

桃花人面各相红，不及天然玉作容。

总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。

《次韵刘景文见寄》唐·苏轼

谁上柬来双鲤鱼，巧将诗信渡江湖。

细看落墨皆松瘦，想见掀髯正 鹤孤。

烈士家风字用此，书生习气未能无。

莫因老骥思千里，醉后哀歌 缺唾壶。

文章欣赏

习惯在初春赏梨花，因为那种带雨的湿漉与沁凉，那种惊心动魄清冷之美，让人觉得这世间还有浊气没有玷污冷艳,所以爱上梨花是一种习惯，也是在寻找心灵栖息的高地。

在忙完了高三长长的补课后，终于有一点闲暇来到那片开着梨花的山坡。

虽然这片梨林还没有花开成海，而那种透明与纯净的感觉却依然如昔。

山尖上仿佛还有银白的积雪，天空是一望无际的纯蓝，使山的轮廓那样清晰，那样刚硬。

这时，正好听着黑鸭子净如天籁的歌声，真有说不出的感动。

美而清的梨花有雪融化的声音，仿佛是一筝古曲幽幽的流过山坡，而我分明看见那初春小河上漂过一丝新绿，如此明丽又如此沉静!

这种感觉让我仿佛穿越 嵇康的竹林，来到 陶渊明的东篱菊花下，于 兰亭静观 王羲之的流觞曲水，踏进古风依然的青石小镇，一位清韵犹存的佳人翩然从身旁走过。

我的心沉静下来，抚摩着身旁的梨树，感受它的沁凉。

行走在梨林间，梨花白色的花瓣轻轻飘落在我身上，使我忍不住把脸挨近五瓣的梨花，这清冷而净洁的梨花，纤尘不染，为何你要凋谢的如此匆忙？我不禁有点黯然感伤，天资灵秀，意气殊高的花呀，难道真甘心于把你极致之美零落成泥？又一阵山风吹过，一片片的梨花翩然落下，我用手轻轻接住了一瓣，看着静静躺在手心的梨花，晶莹恬然，没有伤春悼红的哀怨。

我的心蓦然一惊，白赛玉雪的梨花，你是想告诉我，你根本不在乎生命的长短吧？因为你素白的本色，清凉的逸意早已留存人世的意念里，根植于人们的内心，何须与桃红柳绿相争？

哦，梨花，在你清冷和湿漉的背后，还有这样的 高洁意气。

难怪黄庭坚在《次韵梨花》要这样写道：“ 桃花人面各相红，不及天然玉作容。

总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东”，不正是用桃花的红艳来反衬你的清新淡雅吗？

释然后，黯淡的心情一下明朗起来，极目远眺，好一片梨花，好一片洁白啊。

早春三月，树绿了，花开了，鸟儿清亮的啼鸣穿越梨林，一种远离已久的心旷神怡油然而来。

远处，农民在山坡上锄草、耕地、播种，而鳞次栉比的高楼大厦离的很远，对于没有太多时间金钱远游的我，实在是一种快乐和幸福。

徜徉在山坡上,暖暖的阳光柔柔的洒满我的双肩，那轻，那柔，那明媚，让我感觉生活里从没有过的惬意！一种空灵的而幸福惬意的感觉！这样的感觉很早已经迷失在人事的红尘里，久已无处寻觅的幸福! 我看见梨花的飘落，也看见春天的花儿正在开，梦想仿佛也离我越来越近。

有时候,幸福只是一种感觉，一种心情,而一生的时光，朋友啊，你曾有多少回这样任岁月侵蚀永不褪去梨花的春色呀!