出自阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，又名《天方夜谭》。

原句

“听似天方夜谭，实则雾里看花，慧眼拨开迷雾，芳见金山银花”

译文

听起来像是虚诞夸饰的议论，荒诞不经的说法，实际上看事情不真切。

只有真正明锐的洞察力，才能从千丝万缕中，得见事物的真相。

《一千零一夜》的由来

相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。

有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原，当他们正在一棵树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。

国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后，发现王后行为不端，他们便杀死王后。

从此，山努亚深深地厌恶妇女便又杀死宫女，他存心报复，又开始每天娶一个女子来过一夜，次日便杀掉再娶，完全变成了一个暴君。

这样年复一年，持续了三个年头，杀掉了一千多个女子。

宰相的大女儿山鲁佐德，对父亲说她要嫁给国王，她要试图拯救千千万万的女子。

山鲁佐德进宫后每天晚上都给国王讲一个故事，但是她却每天晚上讲，而且只讲开头和中间，不讲结尾。

国王为了听故事的结尾，就把杀山鲁佐德的日期延迟了一天又一天。

就这样，山鲁佐德每天讲一个故事，这些故事里有大家耳熟能详的鸟木马、阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁和神灯、辛巴德航海旅行，还有各色国王大臣、富商巨贾、痴情男女、魔鬼神灵等，一直讲到第一千零一夜，终于感动了国王。

山努亚说：“凭安拉的名义起誓，我决心不杀你了，你的故事让我感动。

我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是便有了《一千零一夜》这本书。

扩展资料：

《一千零一夜》赏析

“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼，是一部神话传说和寓言故事集。

全书用一个主题故事——《山鲁佐德的故事》——作为主线，将不同时代、不同内容、情节相对独立的故事巧妙地连接起来，构成一个完美的艺术整体。

在《天方夜谭》中，形形色色的人物粉墨登场，既有国王大臣、富商巨贾，也有庶民百姓、女仆乞丐，还有各路神灵、各色魔鬼，共同构成一幅广阔的历史画卷，形象再现了神秘异域的社会风貌和风土人情。

《天方夜谭》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。

穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。

它有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。

这本身就显示了阿拉伯民族极强的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。

这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。

从书中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。

《天方夜谭》对后世文学也产生了深远的影响。

18世纪初，法国人加朗第一次把它译成法文出版，以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本，一时掀起了“东方热”。

这些童话为全世界的孩子构筑了一座座玻璃房子和水晶宫殿，以孩童的纯真，对真、善、美发出最真切的召唤，滋润着一代又一代人的童年，感动着千万人的心。

参考资料来源：百度百科-一千零一夜