关于母亲节的诗词有：

《游子吟》、《送母回乡》、《慈乌夜啼》、《西上辞母坟》、《岁暮到家》、《思母》、《墨萱图》其一、《墨萱图》其二、《别老母》、《游子》。

关于母亲节的散文有：

《我不是个好儿子》贾平凹散文《我不是个好儿子》--贾平凹散文

《我的母亲》老舍《我的母亲》--老舍

《秋天的怀念》史铁生《秋天的怀念》--史铁生

扩展资料：

《游子吟》

（ 唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

诗词赏析：

这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。

虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。

最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

《送母回乡》

唐·李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

诗词赏析：

这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。

对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。

“母爱无所报，人生更何求！”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗？

《慈乌夜啼》

唐·白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

诗词赏析：

慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。

译一下这首长诗：

慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

《西上辞母坟》

唐·陈去疾

高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

诗词赏析：

这首诗写得很哀婉，也很动人。

诗人的母亲已经去世了，黄昏里他肚子站在母亲的坟前，流着泪为母奠酒。

一个“空”字道出了所有的无奈，母亲已经去了。

最后一句，用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮：以后再也听不到母亲的叮嘱了。

《岁暮到家》

清·蒋士铨

爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。

见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。

诗词赏析：

这首诗细致地描写过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦？儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。

画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。

《思母》

宋·与恭

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

诗词赏析：

与恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。

时有诗名，与时士赵孟頫相善。

与恭的爱母之情一点也不逊于世人，这首诗描写母亲去世后，霜打芦花，诗人泪湿衣衫、悲恸欲绝；想起去年梅雨季节，老母倚门，盼己典当袈裟、负米归来的情景，如今只留下满腔怀念。

这首诗朴素真实，直抒胸臆，深情叙述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感动、惋叹不已。

《墨萱图》其一

【元】王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

《墨萱图》其二

【元】王冕

萱草生北堂，颜色鲜且好。

对之有余饮，背之那可道？

人子孝顺心，岂在荣与槁？

昨宵天雨霜，江空岁华老。

游子未能归，感慨心如捣。

诗词赏析：

在萱草花（母亲花）盛开的季节，母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯；而慧鸟的鸣叫，勾起游子疏于奉养的愧疚。

两首通过睹物思人、借物言情，将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。

《别老母》

清·黄景仁

搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

诗词赏析：

在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。

这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。

“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸！

《游子》

唐·孟郊

萱草生堂阶，游子行天涯。

慈母倚堂门，不见萱草花。

诗词赏析：

中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。

“萱，令人忘忧草也。

或从宣。”萱，古同“萱”字。

古人认为以此草嫩苗为蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘忧，所以又称为忘忧草、忘忧物。

相传隋末时，唐太宗李世民与父亲李渊南北征战，他的母亲因思念儿子而病倒。

当时，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮给李母服用，并在北堂种植萱草，以解其忧思。

后来，游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。

孟郊诗中以景喻情，深刻的流露出母子间含蓄的情感，令人为之动容。

萱草遂成为中国的母亲花。