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论及书法气韵，核心是一个“静”字，惟有“静”下来，气韵才能高古。

我们观赏欧阳询的碑帖，就如同进入万佛之寺，是那样的庄严静穆，使人肃然起敬，这是欧阳询超凡脱俗的气质所形成的一种感染力，这不是仅从技法中所能学到的。

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书法缺少了静气便会浮躁起来，这又是今人的通病。

我们必须精读历代名文与诗词，并且扎扎实实地练习楷书，才会使人慢慢地静下来，只有人静下来，才可能使字静下来。

《欧楷解析》内页，田蕴章家藏名家小楷

静气是书法作品的一个境界问题，这已不是单指楷书，各种书体皆然。

从形式上区分：楷、隶、篆书属于静态书体；行、草书属于动态书体，但书法中所要求的静气，是个泛指，任何书体都不能例外。

《欧楷解析》田蕴章教你如何写大楷

请看王羲之的行、草书是那样静逸自然，一似行云流水，遒丽天成，不激不厉，风规高远，所以称为“书圣”。

及至狂草亦然，素、张旭时常酒后醉书狂草，笔墨淋滴，任情恣放，似无静字可言，其实仔细审度其笔法，吨仍能从纷繁狂放的点画中清晰觅得安静祥和为态，此全赖于素日临池精细严谨，且有楷法作为基础。

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唐韩方明《授笔要说》中称张旭“始弘八法，次演五势，更备九用，则万字无不该于此，墨道之妙，无不由之以成”。

论及怀素，明郁逢庆《书画题跋记》云：“怀素书所以妙者，呈率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。”这就说静气是一种素养，不能看做是一种临场的情绪状态。

怀素草书

书中之静气全赖于素日的修炼和积累，多读书，多练楷书，培养静气；心浮气躁、追逐时风，将使自己笔下之墨迹流为俗品。

黄山谷告诫我们：“惟俗不可医。