• 首页>诗词 > 诗词
  • 搜集关中秋的诗句来历和习俗传说

    一、中秋节简介

    每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。

    这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。

    在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。

    八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”.此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。

    远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

    所以,中秋又称“团圆节”.

    我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。

    夕月,即祭拜月神。

    到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

    设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

    西瓜还要切成莲花状。

    在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

    切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

    相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。

    某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。

    月中嫦娥,以美貌着称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”.

    在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。

    在北宋京师。

    八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。

    南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。

    有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。

    明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

    今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。

    但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”.

    中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

    二、中秋节的由来与传说

    中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。

    后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

    中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

    中秋传说之一——嫦娥奔月

    相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

    后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。

    后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

    不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

    一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。

    据说,服下此药,能即刻升天成仙。

    然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

    嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

    三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

    待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

    嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

    嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。

    由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

    傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。

    后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

    他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

    后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

    百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

    从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

    中秋传说之二——吴刚折桂

    关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。

    几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。

    据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

    李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

    中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

    中秋节吃月饼相传始于元代。

    当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

    朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

    但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。

    军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

    到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

    很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。

    消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

    此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

    以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

    中秋传说之四——玉兔捣药

    月亮中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以人们称为“玉兔”.据说玉兔跪地捣药,制成蛤蟆丸,常人若服用蛤蟆丸,便可长生不老。

    关于玉兔的来历,还有一个美丽的传说。

    古时候有3位神仙,化身为3个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食。

    狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们,但兔子没有食物,它却告诉老人说:“你们饿了,就来吃我吧。”说完,纵身跳入烈火之中。

    3位神仙深为感动,于是把兔子的魂灵送到了广寒宫,便成了玉兔。

    后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并为百姓捣制长生不老药。

    还有一说,在很久以前,有一对修行千年得道成仙的兔子,它们有4个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。

    有一天,玉皇大帝召见雄兔,它踏着祥云飞到天宫。

    当它进入南天门时,突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。

    嫦娥无辜受罪,雄兔深表同情。

    他想,嫦娥一个人关在月宫里,一定非常寂寞悲伤,要是有人陪伴她就好了,于是想到自己的4个女儿,它立即飞奔回家。

    雄兔回到家中,把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔,并说想送一个女儿陪伴嫦娥。

    雌兔舍不得宝贝女儿,女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。

    雄兔语重心长地说:“如果我被孤独地关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能忍心她常年寂寞孤独吗?孩子们,我们可不能只想到自己呀!”

    女儿们明白了父亲的心,都表示愿意去。

    雄兔和雌兔商量,就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了!

    三、中秋节诗词

    《中秋》

    (唐)李朴

    皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

    平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

    狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

    灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

    《八月十五夜玩月》

    (唐)刘禹锡

    天将今夜月,一遍洗寰瀛。

    暑退九霄净,秋澄万景清。

    星辰让光彩,风露发晶英。

    能变人间世,攸然是玉京。

    《水调歌头》

    (宋)苏东坡

    丙辰中秋,欢饮达旦。

    大醉,作此篇,兼怀子由。

    明月几时有?把酒问青天。

    不知天上宫阙,今夕是何年?

    我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

    高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?

    转朱阁,低绮户,照无眠。

    不应有恨,何事长向别时圆?

    人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

    但愿人长久,千里共婵娟。

    中秋月

    (宋)苏轼

    暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

    此生此夜不长好,明月明年何处看。

    《太常引》

    (宋)辛弃疾

    一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

    把酒问姮娥:被白发欺人奈何!

    乘风好去,长空万里,

    直下看山河。

    斫去桂婆娑。

    人道是清光更多。

    台湾民谣:

    《中秋旅思》

    孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。

    手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。

    《月夜思乡》

    星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;

    何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

    《煎熬》

    夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,

    恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;

    苦煎熬,归去成空,如焚王衷。

    四、中秋节的习俗

    中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

    赏月

    在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。

    到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

    设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

    西瓜还要切成莲花状。

    在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。

    在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”.每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

    明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

    吃月饼

    我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”.月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。

    后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

    月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。

    到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。

    以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

    搜集关中秋的诗句来历和习俗传说

    发表评论

    登录后才能评论