《病中一二禅客见问，因以谢之》

唐代：刘禹锡

劳动诸贤者，同来问病夫。

添炉烹雀舌，洒水净龙须。

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

医王有妙药，能乞一丸无。

诗人简介：

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人。

贞元九年（793），和柳宗元同榜进士及第。

当年又中博学宏词科，官监察御史。

永贞年间，参与王叔文革新运动，被贬连州刺史，再贬朗州司马，后受裴度推荐，晚年任太子宾客。

故后世称“刘宾客”。

刘禹锡诗才卓越，白居易誉其为“诗豪”。

内容多反映时事和民生疾苦，诗文继承前人优秀文学遗产，又吸取民间文学精华，形成了自己独特的创作风格。

有《刘梦得文集》四十卷，《全唐诗》编其诗十二卷。

作品解析：

诗人刘禹锡在贬迁的任上，又患疾病，无异是“屋漏又逢连夜雨”了。

此时有一二方外高人前来探望他，对其沉闷的精神，无疑是极大的安慰。

“劳动诸贤者，同来问病夫。”真是担当不起，像作者这样的一介病夫，还惊动了诸位贤者，老远地赶来看望。

“添炉烹雀舌，洒水净龙须。”客人来了，首先就是烹茶。

唐代人品茶不是我们现在用开水冲泡，而是在茶罐里烹煎煮，唐人用饼茶，也间用散茶。

刘禹锡待客当然是上等茶，烹成之后，状如“雀舌”。

客人来了，不仅要烹茶，再用净水把坐席打扫干净。

“龙须”即用龙须草织成的席。

“身是芭蕉喻，行须筇竹扶。”这是双关语，一是自己身体病弱，如芭蕉一样空了，走点路都离不开拄杖。

二是赞美这些禅客身心俱空，美若芭蕉，手持筇竹，云游天下，真是神仙福气。

“医王有妙药，能乞一丸无。”释迦牟尼佛既是法王，又是“医王”，善治一切众生烦恼病。

同时佛法也是“医王”。

这几位方外“禅客”的到来，刘禹锡喜不自禁，他们都是“医王”，对于作者这个“病夫”，自然能向他们乞讨一丸治病之药。

扩展资料：

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”

这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：

第一，高度集中、概括地反映生活；

第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；

第三，丰富的想象、联想和幻想；

第四，语言具有音乐美。

它具有以下四个特点：

(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。

(2)诗歌有丰富的感情与想象。

(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

(4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。

参考资料：

百度百科---诗歌