1，《少年游·眼来眼去又无言》

年代: 宋 作者: 晁端礼

眼来眼去又无言。

教我怎生团。

又不分明，许人一句，纵未也心安。

是即自古常言道，色须是艰难。

愿早得来，虽然容易，管不等闲看。

解释：看来看去还是少说话为妙，答应人家的话，没做到也是心难安。

常言道，得脸色艰难，只愿早早不说话，这样容易，管不管用再看。

2，《好事近·相见两无言》，

年代: 宋 作者: 李之仪

相见两无言，愁恨又还千叠。

别有恼人深处，在懵腾双睫。

七弦虽妙不须弹，惟愿醉香颊。

只恐近来情绪，似风前秋叶。

解释：大体意思是相见又没有话可以说，惆怅满满，眨着眼睛不知所措。

想用音乐自我陶醉，只怕近日情绪慌乱，似秋风落叶的萧瑟。

还不如不说话，一切尽在不言中。

3，《望江南/忆江南》

年代: 宋 作者: 苏轼

春已老，春服几时成。

曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。

酣咏乐升平。

微雨过，何处不催耕。

百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。

春色属芜菁。

解释：春天要去了，夏天要来了。

春天的衣服还没做好，表明时间过的好快啊，水浪好蕉叶好，风吹舞动像罗纱一样轻。

百姓歌舞升平，春雨过了，哪里不催梗。

都不要说话了桃花梨花都要谢了，赶紧干活吧。

4，《相见欢·无言独上西楼》

年代: 唐 作者: 李煜

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

解释：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。

抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。

低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。

那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

5，《苏幕遮·道无言》

年代: 元 作者: 王喆

道无言，禅没说。

两道白光，唯许红霞设。

真玉山头常摆拽。

泼滟滟兮，返照灵峰雪。

愈玲珑，元皎洁。

射透晴空，莹莹神光别。

到此玄玄妙彻。

一朵金花，里面金丹结。

解释:范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。

范仲淹文学素养很高,这个是字面意思。

道法无言，禅法无言。

如同白光，在真理的的山头如真玉一样常摇摆。

一切很美好，不要说话，静静感受就好。

扩展资料：

五位作者作品简介：

1、晁端礼的词大约可分三类：

一是应制颂圣之作，大约即黄所说"按月律进词"。

这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。

二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。

有的词手法比较含蓄，如清平乐写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。

三是抒发个人游宦生活感受之作。

这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。

但也有遒劲超旷之篇。

如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"。

2、李之仪是苏轼门人之一，元祐文人集团的成员，擅长作词，前人称其“多次韵”小令更长于淡语、景语、情语。

他很注意词的特点，曾说“长短句于遣词中最为难工，自有一种风格。

稍不如格，便觉龃龉。”

3、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛"；

其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

4、李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。

李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

5、王喆，字重阳，中国金、元之际代道士。

全真道创始人。

原名中字，字允卿。

后改名世雄，字德威。

入道后，改名喆，字知明，号重阳子。

祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。

幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。