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    赞美台儿庄的古诗词

    临沂防守战、滕县保卫战是台儿庄大战的序幕战。

    七十六军上校秘书萧尔诚,对临、滕之战的历史地位给予了公正的评价:

    华夏威风举世惊,临滕序战夺先声。

    抗敌一心忠义者,铭章炳勋张自忠。

    临沂之战,张自忠、庞炳勋协力击溃坂垣师团,对滕县是极大的鼓舞。

    张庞在内战时有隙,国难当头,在李宗仁麾下,不计前嫌,协同作战,实为国人楷模。

    邓新诚作《忆秦娥》歌颂李宗仁及张自忠:

    滕城烈,台庄会战英雄血。

    英雄血,敌尸逾万,李公英杰。

    知人善任严明律,川军将领高风节。

    高风节,前嫌捐弃,救亡忠烈。

    庞炳勋、张自忠均系杂牌军,尚能精诚团结,克敌制胜。

    记者冯云翼作《破天荒的战斗》以赞之:

    鏖战临沂杂牌军,破枪烂炮建殊勋。

    强敌败走三舍地,中外震惊传奇闻。

    沂河桥边水,台儿庄前风,永远诉说着张自忠不计私怨计国仇的佳话。

    川军守滕城三日,血战殆尽,王铭章师长壮烈殉国。

    谢和赓咏王师长:

    风萧萧兮易水寒,猛将铭章不复还。

    率师三千战万敌,牺牲换得危局安。

    滕县之役悲壮,举国哀痛,为台儿庄布防赢得了时间,蒋介石赞曰:

    杀敌致果,气贯星芒。

    守峄守滕,坚埒金汤。

    对王师长的殉国,各地“猎猎扬幡吊国殇”。

    四川省抗敌后援会主任张澜先生在重庆追悼大会上,瞻仰王铭章遗像,即赋诗称道:

    席卷青徐势正危,孤军捍寇苦支持。

    一城死守真罴冢,千载留名比豹皮。

    部属半为猿鹤侣,魂归应是风雨时。

    东征壮士多忠烈,此日看君意更悲。

    张澜高度赞扬了川军北上抗日的壮举,歌颂川军坚城死守,千古留名,忠烈永垂。

    王陆一先生在歌颂临沂之战诗中云:

    铁劵河山战鼓殷,临沂春服万朱颜。

    公仇十世无情报,狂虏千营一夕烟。

    皇汉大风芒砀际,元戎神武指掌间。

    台儿庄畔明明月,起为中兴照故关。

    五十九军、四十军在沂河以摧枯拉朽之力,击溃坂垣,鼓舞了滕县;滕县的死守,保证了台儿庄大捷。

    二、千万热情鞭策我,不降倭寇不回程

    侵略反侵略,压迫反压迫是历史的辩证法。

    桂、滇、黔、川军及西北军相继奔赴台儿庄前线,韦雅吕先生高兴地写道:

    一路前头接后头,铖鉾躬擐气横秋。

    只看天上将军下,不见闺中少妇愁。

    一八四师特务营营长桂灿北上抗日,告别妻子合影留念,照片上题了《西江月》:

    生命诚然可贵,爱情价值更高。

    救国热血波涌涛,两者甘心皆抛。

    识大体,顾大局,视民族利益至上。

    在外来侵略者面前,“不见闺中少妇愁”的姿态,令人肃然起敬。

    桂灿又写道:

    马革裹尸沙场,黄河盖面荒郊。

    收复江山锦绣娇,不求青史名标。

    出滇门不顾归,只求还我山河,不求史册留名,这种爱国主义精神,永远是中华民族的精神财富。

    在台儿庄,中国军队伤亡一万九千余人,有几个留名于后世?无独有偶,白崇禧的机要秘书谢和赓和中国救亡话剧团的王莹在战火中相遇。

    这对恋人,互相鼓励,谢给王莹题写道:

    把我们的血肉筑成保卫祖国的长城!

    我愿和你们在共同的战壕里做个游击兵。

    其情既朴且诚,其言真而又实。

    川军北上抗日,百姓夹岸百里相送。

    抗战史诗专家刘启柏赞川军出川曰:

    百万川军出蜀门,血飞齐鲁薄燕云。

    大江南北烽火里,竟是衣单草履人。

    滇军行至长沙,师生千余冒雨伫立车站,夜送六十军赴台儿庄,桂灿感动地写道:

    民族仇恨人人深,沐雨栉风夜送行。

    千万热情鞭策我,不降倭寇不回程。

    时任《抗战日报》记者谢冰莹自台儿庄归来后作《与民族永存》诗:

    中国的土地,一寸也不能失守。

    台儿庄,你伟大光荣的战史。

    将与日月争辉,与民族永存。

    这响铛铛掷地有声的句子,表现了中华民族气壮山河的英雄气概;这赴汤蹈火、不屈不挠的骨气,正是几百年来中华民族能够战胜一切侵略者的根本原因。

    一四○师上尉国术教官余国雄,在记述出征北上抗日的壮举时写道:

    我军出征胆气豪,丹心一片把国保。

    中华儿女多壮志,救亡图存立功劳。

    三、为国许身学木兰随军转战有余欢

    台儿庄大战是在抗日民族统一战线形成后取得的胜利,李宗仁接受周恩来的建议成立第五战区民众抗战总动员委员会,吸收各派政治势力,是国共合作的产物。

    总动委会包括军队、政府、群众三方面代表。

    这是台儿庄大捷的基础。

    川军赴滕县,四川成立各界人士抗敌后援会。

    滇军赴鲁南,南宁妇女走街穿巷,募集棉衣支援六十军抗战,她们顶风冒雨站在街头唱道:

    秋风起,秋风凉,民族战士上战场。

    我们在后方,多做几件棉衣裳,帮助他们打胜仗。

    最感人肺腑的是昆明市后援会从募集的棉衣里子上发现的一首诗:

    人民手中线,战士身上衣。

    疆场御寒冷,何时凯旋归。

    滕县人民支援川军,铁匠打大刀片,武术队参战,“抗日三老”黄馥棠、沙印才、张守谦组织群众送饭抬担架,谢和赓诗中说:

    滕县英雄三老人,组织铁匠立功勋。

    数百武器援军士,大刀挥舞敌入坟。

    昆明三千多女学生要求随军北上抗日,挑选60名组成云南妇女战地服务团。

    七十四军副军长阎士彬赞扬南滇女儿:

    为国许身学木兰,随军转战有余欢。

    安危早置乾坤外,孰料携随明月还。

    云南战地服务团的女战士到医院,唱《慰劳伤兵歌》,掩埋烈士流泪唱《悼念烈士挽歌》,在战壕为战士唱云南民歌,这些诗歌记录了她们的足迹,反映了救亡运动的波澜壮阔。

    彭明绪、刘先德、刘佩兰称:“日俘供讯,碰上中国‘南蛮兵’很头疼,而称我们云南妇女战地服务团同志‘女南蛮’。

    我们当时经常白天防空隐蔽在洞内,无事谈论起来,觉得有趣,就凑起打油诗来”:

    古有花木兰,今有“女南蛮”。

    奋起为国家,解放又何难?

    诗人臧克家时在西安从事救亡工作,应友人电召,即赴台儿庄战地,有诗曰:

    古都神往二十年,行脚匆匆八九天。

    胜迹有情空处处,角声唤我去铜山。

    诗人听到战斗的号角吹响了,祖国在召唤,即挺身投入了火热的战地。

    在台儿庄他写了大量的报导,并写出了不朽的诗篇《死灰里萌出了新生的嫩芽》:

    台儿庄,红血洗过的战场。

    一万条健儿,在这里做了国殇。

    他们的尸身,是金石的标符。

    台儿庄,是中华民族的领土!

    在这里,我们发挥了震天的威力;

    在这里,用血写就了伟大的史诗;

    在这里,事实泄尽了敌人的底;

    在这里,我们杀退了寇兵。

    在残破的北城头插上了国旗!

    祝捷的欢呼使全国疯狂。

    胜利的荣光一万丈长!

    运河载起国魂远走,直到它驻足以北的地方。

    台儿庄一片灰烬,台儿庄的名字和时间争长。

    东风吹罢,死灰里萌出了新生的嫩芽。

    郁达夫率武汉文化界慰问团,“千里穷军此一行”,冒锋镝,跋山涉水,“驱车直指彭城道。

    ”他高兴地写道:

    北井沟头血战酣,台儿庄外夕阳昙。

    平原立马凝眸处,忽报奇师捷邳郯。

    无论是田汉的“几回敌溃不成军”,还是胡厥文的“士兵血染一山红”,不管是丁力的“战场移至台儿庄”,还是冯玉祥的“打胜仗,缴炮枪,此役皆因台儿庄。

    ”都是感天动地的语言,伟大的时代纪录。

    四、奋勇血战台儿庄冲锋不惜死与伤

    侵略者骄横,孤军深入,不可一世。

    攻泥沟、轰北洛,铁蹄踏进刘家湖。

    在刘家湖设炮兵阵地,炮击台儿庄。

    营长高鸿立率敢死队,身挂手榴弹,手握大刀片,口喊“宁当战死鬼,不当亡国奴”,直扑日炮兵阵地。

    刘启柏诗中赞曰:

    赤膊高营白刃战,丹心斗士胆剑殊。

    中华绝不为奴隶,请看台庄血写书。

    诗中记述了“活张飞大战刘家湖”的英雄事迹。

    一一○师某营长,率部于卜村阻击敌人,几经厮杀,所剩无几。

    营长集合残存人员决心同敌人血战到底,在墙上题了绝笔诗:

    爷娘妻子尽漂零,国破家亡怒烧中。

    却将热血雪国耻,杀身成仁效愚忠。

    全营只突围十余人,巍巍泰山说不尽战士之壮烈,滔滔运河记不清有多少英雄事迹。

    一四○师八三五团李祖明团长记述当时战况是:

    硝烟滚滚绕台庄,浴血牺牲为救亡。

    炮似联珠光如电,人如山积垒如钢。

    一场泣鬼惊神的血战,旬余的厮杀,混战一片。

    第二集团军参谋綦施政写道:

    抗日旌旗满天红,拉锯争夺斗顽凶。

    犬牙交错巷战激,将士个个智又勇。

    庄内尸山血海,白天敌人冲进来,晚上大刀砍出去,一条窄巷敌我推来推去,七天七夜台儿庄岿然不动。

    日军某军官哀叹道:

    四个小时占天津,六个钟头下泉城。

    小小的台儿庄,为什么不能占领?

    为什么?侵略者永远不会明白。

    西北军的大刀片对着日本的机械化,怀抱集束手榴弹与敌人坦克同归于尽,别志南的诗记述道:

    连日迭摧坦克群,誓灭“楼兰”气如吞。

    怀雷搏击同归尽,野草山花祭忠魂。

    扬威不屈的王景山、董玉清同敌人同归于尽。

    野草垂泣,山花含泪,中华儿女用血写就了抗战的伟大史诗。

    4月7日,我军反攻,诗人记述是:

    隳突叫嚣成何济,倾巢等是沧海粟。

    号令一声歼残敌,三军振奋万马嘶。

    日军溃败,我军乘胜追击,直追至峄城东姑嫂山,别先生高兴地写道:

    惨烈火海鏖战急,血肉长城稳如山。

    指挥若定惊初见,始见人间将才难。

    气焰万丈才几时,被驱不异犬与鸡。

    狼奔豕遁归何处?穷追直捣峄山西。

    台儿庄街巷到处是侵略者丢下的尸体,别志南进庄打扫战场,看到的是:

    纵横僵卧犬样兵,犹自身藏“千人缝”。

    黄梁梦断成新鬼,望乡台上“说共荣”。

    台儿庄大捷,世界注目。

    中国人民以血肉筑起的长城,从太行山到沂蒙山,从平型关到台儿庄。

    是任何帝国主义也打不垮摧不倒的民族长城。

    台儿庄大战我军伤亡近两万,三十一师一八六团一营看护中士勾英华悼念烈士曰:

    万千烈士眠庄外,常念忠魂在天灵。

    熠熠功勋垂青史,为国图强献赤诚。

    枣庄地区多石榴,四、五月间榴花似火,犹如碧血映忠魂。

    在台儿庄大战中我军伤亡19000余人,为悼念死难烈士,二十七师师长黄樵松写了一首《榴花》:

    昨夜梦中炮声隆,朝来榴花满院红。

    英雄效命咫尺外,榴花原是血染成。

    王莹女士在洪琛领导下赴台儿庄等地巡回演出,并创作了话剧《台儿庄》及《台儿庄之战》等。

    她的《军民爱国心雄》以榴花比作英勇将士的赤心:

    台庄硝烟熊熊,石榴花开彤彤。

    将士无比英勇,军民爱国心雄。

    她的《石榴花开红艳艳》更是赞美“它象征了军民英勇的精神——”

    台儿庄的炮火震天撼地,

    青翠的运河两边,石榴花开红艳艳。

    啊,我自幼爱它如梅似莲。

    空中敌机狂轰滥炸,

    地上大炮引起处处火烟。

    杀声、炮声震耳欲聋——

    从街巷里到田野间。

    我凝望着石榴花开一片片,

    它象征烈士们把血肉奉献,

    它象征了军民英勇的精神——

    赴汤蹈火,恐后争先!

    石榴花开红艳艳,

    它照亮了可爱的锦绣河山,

    它鼓舞了军民抗敌愈战愈强。

    啊,祖国最后胜利终会换来春天!

    五、刀砍寇头十万颗台儿庄上祭军旗

    1938年春,京沪丢失,华东不保,淮海危在旦夕。

    国家已经到了“最危险的时候”。

    蒋介石在《祭王铭章师长》一文中曰:

    国运屯蹇,倭夷跳梁。

    既躏北陆,复肆京杭。

    第五战区司令长官李宗仁,坐阵徐州,运筹帷幄,并亲临台儿庄指挥作战,竭尽全力歼敌于台儿庄。

    战后赋诗《台儿庄大胜》曰:

    戍楼拂晓角声悲,誓杀倭奴去不回。

    刀砍寇头十万颗,台儿庄上祭军旗。

    面对半壁河山沦于敌手,山河破碎,百姓流离,良田荒芜,墙倒屋塌。

    第十一集团军总司令李品仙在《七律》中忿怒地写道:

    颓垣残宇断荒鸡,半壁河山遍铁蹄。

    满目疮痍哀雁户,一腔血泪鼓征鼙。

    日军烧杀掳掠,和平田园毁于战火,逃难的人群流浪他乡。

    作家萧觉天写道:

    东登泰岱望青徐,荒城火炬如飞鸟。

    西上太行望同蒲,白沙漫漫车辘轳。

    尽道天骄巫术破,百二名城弹指堕。

    看东边城市一片火海,望西面逃难的人们拥挤不堪。

    “攘外必先安内”的误国政策,使120座大城市沦落敌手。

    烽火照市,豺狼入室,作者忧心如焚,欲哭无泪。

    “南川九递诗社”的陈鲁珍先生揭露日军:

    夺我南山又北山,风雨暗淡两河间。

    泰山呼啸,黄河怒吼,长江咆哮。

    一一○师张轸师长率部守韩庄防线,他站在运河大堤上遥望家乡,赋《浪淘沙》一首:

    红柳映桃江,游遍芳丛,晴空万里断飞鸿。

    咫尺天涯人不见,泪湿襟胸。

    家将不家,国将不国。

    身在运河,心在家中,家在国中。

    侵略者破坏了多少美满家庭,家破人亡,妻离子散,能不激起正义人们的恨?张师长笔锋一转又道:

    旧恨几重重,莫遂初衷,落花流水晚来风。

    一刻千金春去也,恨与谁同?

    这最后“恨与谁同”,实在是妙极了。

    同仇敌忾,“与子同仇”。

    开封学生欢送一三九师赴台儿庄,演唱快板诗鼓舞斗志,揭露日军:

    占了我们黄河北,又占了扬子江。

    南京死了几十万,看看哪个不心伤。

    动之以情,发而为诗。

    日军的罪行,激起学生的仇恨,揭露敌人,鼓励战士,其作用不亚于战前的动员报告。

    邳县各界慰问团到战地演唱:

    日本强盗野心狂,杀人放火占地方。

    宰了鸡,杀了羊,还要一个花姑娘。

    这怎能不激起战士杀敌的决心?台儿庄素有“鱼米之乡”之称,大战中,被侵略战火毁坏。

    二十七师兵站上尉别志南进庄看到的是:

    三千人家十里街,连日烽火化尘埃。

    伤心几株红芍药,犹傍瓦砾惨淡开。

    一场浩劫,庄内墙无完墙,房无完房,尸体塞巷,血流成河。

    别志南“踏遍疆场血肉堆”,清扫废墟,掩埋尸体,发出了震山撼河的呼喊:

    踏遍疆场血肉堆,余烬犹炽草木悲。

    欲哭无泪肝胆裂,不灭日寇誓不归。

    六、指挥若定惊初见始见人间将才难

    战争胜负决定于战士用命,指挥者的智勇。

    李宗仁善于用人,川军别的战区不要,第五战区要。

    张自忠、庞炳勋内战时积怨,李宗仁动之以情,晓之以理,张庞二将军顿开茅塞,团结一致,共同抗日。

    谢和赓赞颂李将军:

    李公海量又谦和,军政贤才尽网罗。

    若定指挥好将帅,成功不赋“大风歌”。

    人才难得,将才更难得。

    李宗仁有识人之眼,爱才之心,用人之胆。

    人才难用他能用,奴才好用他不用。

    视滇、川、西北军等皆弟兄,指挥如此多派系的军队,没有大海的胸怀、泰山的气度是办不到的。

    由于李宗仁以诚待人,就能将将。

    各将领深感遇到了知己,个个身先士卒。

    二○○师戴安澜将军在台儿庄大战中同敌人厮杀,后赴印缅抗战牺牲,毛泽东在《悼戴安澜将军》一诗中歌颂道:

    外侮需人御,将军赋采薇。

    师称机械化,勇夺虎罴威。

    高度赞扬戴将军抗敌勇于牺牲的精神。

    在大战中,冯玉祥赞扬各将领:

    我军官长受了伤,依旧督战在前方。

    还有高级各将领,遗嘱写好寄家乡。

    王铭章在滕县殉国,王震团长、郁天鹏营长在台儿庄受伤不下火线。

    黄文钦连长牺牲后在其衣袋里发现致妻子的信,“倭寇深入国土,民族危在旦夕,身为军人义当报国。

    万一不幸,希汝另嫁,幸勿自误”。

    这种一心报国的精神,实在可歌可泣。

    谢和赓说白崇禧“妙筹神算”,赞徐祖诒“寡语深沉智勇忠”。

    三十一师池峰城,在紧急的时刻,急得大口吐血,命砸浮船,与敌决以死战。

    别志南写道:

    台儿庄前血战功,无人不道池峰城。

    曾记北上受降日,临风洒涕论英雄。

    李宗仁采纳了周恩来的建议,阵地战、运动战、游击战相结合,围点打援。

    中国军队在台儿庄战术有了很大提高。

    二十七师黄樵松师长记述战斗情况是:

    二十七师血战功,奋勇歼寇运河东。

    绕击敌侧后,攻战前后彭。

    师长督战涛沟桥,切断潘岔敌交通。

    击溃坂垣刘家湖,打败矾谷燕子井。

    运动战、游击战机动灵活地消灭敌人,冯玉祥将军也有记述:

    关抄敌背后。

    曹从北面上。

    一冲死八百,再冲两千丧。

    各指挥官,在国共合作的条件下,认识到人民群众的力量,群众是支援战争的基石,战争又保护了群众,李宗仁指挥台儿庄大战,所以能取得胜利,就在于看到了群众的力量,正如冯玉祥诗中说的:

    宁死不能退,与土共存亡。

    战区司令着运筹,发动民众大力量。

    各界快起来,努力来追上。

    倭寇实力已难支,失地收复麦未黄。

    来源 http://www.gctezw.com/Item.aspx?id=5608 虽然是复制的。

    但是也请楼主高抬贵手 望采纳 谢谢

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