牛浦郎乃《儒林外史》中的一个人物。

此人原为乡间的一位少年，识些字，也读些书，尤其爱读诗。

一个偶然的机会，牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。

想着牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣得了。

从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。

牛浦郎这种行为当然十分无耻，但他自己却洋洋自得，不以为耻，反以为荣。

当今时代，如牛浦郎之辈比比皆是。

作者在刻画牛浦郎这个人物时，注意了展开社会环境的描写，在这个社会里，不管人们有多少种不同的身份，归根结底，不是骗人者就是被骗者。

万雪斋、牛玉圃等人固然是牛浦郎效法的极好榜样。

而董知县、向知县以至好心的老和尚、黄客人这些被骗者。

何尝不在从另一个角度鼓励着、滋养着骗子的成长，作者在牛浦郎假充牛布衣正走好运的时候，安排了一个叫做石老鼠的骗子来冒充牛浦郎的舅舅。

这个小骗子来骗大骗子的细节，使这个社会中你骗我、我骗你的链条中又增加了一环，活生生地将一个骗人“怪圈”展示在读者面前。

扩展资料：

《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。

写作背景：

《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。

曾祖父和祖父两代人"科第仕宦多显者"共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。

而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。

吴敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。

由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。

1729（雍正七年），他应科举时，被斥责为"文章大好人大怪"，遭到侮辱。

后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。

1736年（乾隆元年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。

安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他"坚以疾笃辞"（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。

至晚年，常处于饥寒交迫。

这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。

而在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

参考资料来源：百度百科-儒林外史