天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

”7月初7是中国传统的七夕节，传说牛郎织女将在这一天鹊桥相会。

千百年来，这一动人的爱情故事在民间流传，而牛郎织女的传说也成了中国四大传说之首。

美丽的爱情感染着人们，但很少有人去考证这一传说的发源。

近日，陕西省文化遗产研究会研究员、兴平市方志专家翟崇仁告诉记者，他10多年考证发现，牛郎织女传说的发源地就在兴平。

七夕文化及传说背景

关于牛郎织女的传说，就不得不提到天上的牵牛星和织女星。

早在《诗经》中就有记载，“维天有汉，监亦有光。

岐彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

衋彼牵牛，不以报箱”。

后来，牵牛星、织女星开始有了人的形态，爱情的灵感充盈其中。

据陕西省文化遗产研究会会长赵建文介绍，牛郎织女的传说到春秋战国时已渐趋完整，汉代时已有人把它由民间故事整理成诗歌：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

”

早期神话传说的流传多以诗词为载体，所以尽管牛郎织女的故事流传了下来，却是以诗歌的形式呈现出来的，后来话本志怪小说戏剧兴盛繁荣，才使得牛郎织女的传说真正拉开了讲故事的架式，包括背景、时间、地点、人物、事件的来龙去脉等，眉目清晰，详细完整。

干宝《搜神记---董永之妻》便是这个流传甚广的民间故事最早的版本，讲述了董永的孝心感动了上天，天帝派织女下凡与他结为夫妇，助他偿债。

而《搜神记》中的另一篇《毛衣女》，则讲了一位下凡的羽衣仙女，与豫章新喻县一名男子结为夫妇的故事。

后来的“天仙配”传说大概是这两则故事加上古老的牵牛织女星的传说糅合起来，最后形成了今天人们耳熟能详的传说。

董永在历史上确有其人？

传说的形成很复杂，不过可以肯定的是，七夕是牛郎和织女在天上相会的日子，而牛郎的原型就是东汉的董永。

董永是我国历史上著名的“二十四孝”人物之一，他侍奉双亲、卖身葬父的孝行被奉为行孝的典范。

有关董永是真有其人还是文学虚构，史学界和文学界一直都在争论不已，由于没有确切可信的资料供考证，至今依然是个解不开的谜。

七仙女和董永的故事在上世纪七八十年代被改编为黄梅戏《天仙配》并搬上舞台和荧屏后，在全国都引起了强烈反响。

故事的发生地被换为安徽，而后有媒体报道董永系安徽怀宁县人，有位安徽退休干部称在其收藏的《董氏宗谱》中还有关于“董永遇仙”的故事记载。

可是翟崇仁却告诉记者，当兴平人看到《天仙配》的故事发生地被换成了安徽后，感到非常惊讶：“这个故事明明发生在兴平，怎么变成安徽了？”随后他对此传说进行了10余年的考证。

翟崇仁的观点首先源于今陕西兴平市东北五里子孝村西那棵槐荫树，古朴高大，苍劲叶茂，充满仙姿神韵。

记者目测这棵古槐树干胸径在1.5米以上，当地传说董永就是在这棵树下与七仙女相遇，并以树为媒成婚的。

原兴平县文化馆馆长薛凡回忆，在他小的时候，槐荫树旁曾有槐荫庙，其上碑文云：“常言树大有神，必先有其感而后信其非虚。

兹我村庄南有一古槐，传言孝子董永遇仙姑于树下，唐国公勒马称赞……”而在市北环路北东堡子，沿高干渠坡下尚存遇仙桥（上世纪70年代平整土地暂埋地下一米处），桥墩桥拱均以石砌成，上端有篆刻“遇仙桥”字样，当地传说七仙女就是在这座桥上将儿子送给董永的。

当地年逾七旬的梁姓老人向记者回忆，遇仙桥东北半坡处，曾有双冢（有人称为“两冢”），梁老先生说他到现在还印象深刻，两冢大概有二层楼那么高，村民们传说那就是董永和七仙女的墓，虽然墓早就被平掉了，但他们对两冢的所在地还是记忆犹新。

翟崇仁介绍，现兴平市南有村叫董家店，传说这就是董永的住址，该村老支书生前曾说：“旧时董家曾有董永、七仙女画像。

” 上世纪70年代，兴平剧团曾编演神话秦腔剧《槐荫会》，旧时皮影戏上演《董永传》，其故事发生地也在兴平。

翟崇仁说通过种种考证，他有理由相信《天仙配》传说的发源地就在兴平，据史料记载，董永确为后汉干乘人，可能因为种种原因迁徙至陕西兴平，既然是神话传说，没有必要考史论证。

不过因为遇仙桥处有遇仙桥、双冢、槐荫树等多处人文景观，还有自然景观，可以考虑在此地建一个中国式的爱情主题公园。