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    王国维三境界的三首诗的全文及解释谢谢

    王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。

    独上高楼,望尽天涯路’。

    此第一境也。

    ‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

    ’此第二境也。

    ‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。

    此第三境也。

    ” 闲来无事,玩索大学问家之妙语,击节赞叹之余,心忽有所得:治学有三此境界,喝酒与灌水岂不亦有三此境界?试论之。

    王国维认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树。

    独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

    这自然是借题发挥,以小见大。

    那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。

    喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段。

    此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”。

    灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”。

    然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了。

    王的治学第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

    ”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。

    若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。

    王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

    这当然又是王国维的高明之处。

    那么喝酒的这个境界则是酒至酣处,心雄万丈、脸飞红霞。

    此阶段,飞觞杯交,颐指气使,最来“感觉”的时候,嘴上豪言壮语:“干了!酒个嘛,水个嘛,喝个嘛,醉个嘛,倒个嘛,睡个嘛,干!”,“人生难得几回醉”,“人生几个秋,不醉不罢休”什么什么的,反正是狂语迭出,唾飞沫溅,一付一醉方休之气势。

    灌水到这个阶段,“雏鸟”羽翼渐丰,铁喙坚硬,已进化成“鹰隼”级别了,打字飞快,论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了,静时也还如处子,“指点江山,激扬文字”、“恰同学少年,风华正茂”,“粪土当年万户侯”的模样;动时则如脱兔,呀、哈、呵、吗、拉、吓,招式齐出,胡搅乱打,三峡决堤,水漫金山,一副“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的架势。

    王的治学第三境界是说:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

    ”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。

    梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”。

    这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。

    王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”。

    他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界。

    这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。

    能引伸这个方面来,王国维的高明自为必说。

    那么,喝酒的喝到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这个境界,那时的酒,从严格的意义上讲,已经不在是酒,而在一种“精神”了,长歌当哭,狂醉似醒,繁华销尽,浮躁渐去,李白的“斗酒诗百篇”,曹操的“人生几何,对酒当歌”,这些精华,都出自这一境界。

    原文:第一境界:晏殊《蝶恋花》

    槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

    明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

    昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

    欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!

    第二境界:柳永《蝶恋花》

    伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

    草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

    拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

    衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

    第三境界:辛弃疾《青玉案》

    东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

    宝马雕车香满路。

    凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

    峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

    众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

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