菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。

菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一　隐士的象征

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。

陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。

东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。

“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开”。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。

菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。

故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

（也有因风雨关系而散落的。

宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

”。

苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。

后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。

苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。

这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。

）菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。

在日本，菊花是皇室的象征。

菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。

黄色的菊花：淡淡的爱　　白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。

暗红色的菊花：娇媚　　菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久；并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这一天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。

如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思。

菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此画的人长寿。

还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示祝愿别人长久（九）占据官位，其画名为“官居一品”。

菊花：清净、高洁、我爱你、真情　　翠菊：追想、可*的爱情、请相信我　　春菊：为爱情占卜　　六月菊：别离　　冬菊：别离　　法国小菊：忍耐　　瓜叶菊：快乐　　波斯菊：野性美　　大波斯菊：少女纯情　　万寿菊：友情　　矢车菊：纤细、优雅　　麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心　　鳞托菊：永远的爱　　非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋　　雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。

菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。

这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。

”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。

在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。

”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。

“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。

……此中有真意，欲辨已忘言”。

一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！ 一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。

“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开”。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

“槛菊愁烟兰泣露，罗幕清寒，燕子双飞去。

”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。

无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染芳林醉，总是点点离人泪。

”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。

菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。

有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。

” 代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。

清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。

如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦，忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。

”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。

一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。

来自：求助得到的回答