（1）摄摩腾.竺法兰（生卒年不详）图：烈火真经

古印度著名经典学者，公元67年首次来中国洛阳传佛法。

当时中国社会信奉儒、道，对他们传来的佛经，持怀疑否定态度。

于是他们举行了一次大法会，上自明帝下至百姓，满城轰动。

他们将儒、道、佛的书都放进火堆中。

结果，儒、道经书皆成灰烬。

而只有佛经反而变得更加新净，二人又跃入烈焰中，做出各种惊人姿态。

后来有个成语“烈火真经”、“不可思议”的典故即出于此。

（2）安世高（生卒年不详）图：东行弘法

古安息国王太子（今伊朗），聪明绝顶，通鸟兽言，后将王位让于叔父，出家为僧。

公元147年，东越大漠辗转来到中国。

系统翻译介绍小乘教义，是中国佛教译经事业的奠基人。

在中国20多年，先后翻译了佛经34部、40卷。

灵帝末年（189）避乱江南，经庐山到广州，终于会稽。

（3）释道安（312—385）图：释道安拒封

东晋时代杰出的佛教学者，人称“印手菩萨”。

12岁出家，24岁拜学高僧佛图澄，主张僧尼悉以“释”为姓，他在王重寺传法授学僧众数千人，影响很大。

秦王苻坚除向他询教佛法，还常向他询政。

当时北方的苻坚和南方的晋帝都高官厚禄争请，他不为所动。

对奠定佛教在中国的发展，具有重大功绩和卓越的见解，成为一世师表。

（4）佛图澄（232－348）图：佛图澄止杀

西域龟兹人（今新疆库车一带），西晋永嘉四年（310）到洛阳，以鬼神方术深得石勒、石虎信任。

经常参议军政大事，多次以佛教劝石氏施行“德化”、“不杀”、不为暴虐、不害无辜“。

以他的影响和智能规劝石氏止杀，从此二石将他视为神人。

他利用自己的智能和地位在朝庭和各州郡建寺839所，达到佛教传入中国以来最高数，弟子达万余人，117岁圆寂。

（5）慧远（334—416）图：虎溪三笑

东晋杰出的高僧。

东晋时代社会极不稳定，使他产生了避世思想，多次谢绝官方荐举。

他21岁从道安出家，坚持出家僧侣不跪拜帝王。

同时首次主张同儒、道名教相调和，受到了帝王将相们的尊敬，使佛教得到全面发展。

他是佛教净土宗的始祖，以超尘出世的“方外”姿