诚信的古诗古文

●惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言谈。

物：实际内容。

行：行为。

恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。

●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。

●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。

将：打算。

有为：有所作为。

想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。

金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。

礼让

系乐府十二首·陇上叹

作者：元结 年代：唐 体裁： 类别：

援车登陇坂,穷高遂停驾.延望戎狄乡,巡回复悲咤.

滋移有情教,草木犹可化.圣贤礼让风,何不遍西夏.

父子忍猜害,君臣敢欺诈.所适今若斯,悠悠欲安舍.

荀子云：“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁.” 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀.

关爱

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

◆ 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。

◆ 只愿君心似我心，定不负相思意。

◆ 落花人独立，微雨燕双飞。

◆ 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

关于爱情的诗句

◆ 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

◆ 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

◆ 结发为夫妻，恩爱两不疑。

◆ 寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

◆ 一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。

◆ 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

◆ 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

◆ 愿我如星君如月 ，夜夜流光相皎洁。

◆ 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

◆ 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

◆ 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

◆ 自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

◆ 相见争如不见，有情何似无情。