意思是等到秋风吹尽旧院的树叶树茎的时候，秋天也就尽了，也就该到冬天了。

树叶黄了，枫叶红了的时候，我还客居他乡。

夜里一盏青灯伴我，还有窗外那半轮不盈的秋月，今晚比昨晚还寒冷。

明代王稚登《立冬》原文：

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。

一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

禅灯，本指佛寺僧房中的灯，泛指佛教事物。

诗人客居他乡，孤寂唯有禅月相伴，因而对季节变化感触颇多。

扩展资料

作者简介

王稚登，少有文名，善书法，4岁能属对，6岁善书擘窠大字，10岁能作诗，长而骏发有盛名。

嘉靖末年入太学，因写牡丹诗名扬京师，万历时曾召修国史。

万历十四年与屠隆、汪道昆、王世贞等组织“南屏社”，广交朋友，人称“侠士”，曾结交名妓如马湘兰、薛素素等。

王稚登曾拜名重当时的吴郡四才子之一的文征明为师，入“吴门派”。

文征明逝后，王稚登振华后秀，重整旗鼓，主词翰之席三十余年。

他的书法，真草隶篆皆能，人们争相收藏他的作品。

后人称其为吴门派之后劲，也是吴门派末期的代表人物。

古代吟咏立冬的诗很多，从诗中亦可窥见诗人各自不同的心境和情怀。

三国时的曹操写过一首《冬十日》，诗曰：“鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场。

逆旅整设，以通贾商。”

这首诗写曹操北伐乌桓归途中所见到的北方十月初冬的景色，鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。

农民放下农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿，表达了诗人南征北伐倍感艰辛的感受。

宋代诗人苏轼的《冬景》诗，写得别具一格，诗道：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

”（意思是荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中最好的景致你一定要记住，最美景是在秋末初冬橙黄桔绿的时节啊。

）

写初冬之时，荷叶败尽，已无擎雨之盖；菊花残落，尚有傲霜之枝。

在诗人看来，初冬的光景乃一年之中最佳。

立冬节气有三候，一候“水始冰”，水面上开始有凝冰的现象出现，但未牢固。

二候“地始冻”，土地表面开始慢慢凝结着霜寒，言说立冬已经步入冬天了。

三候“雉入大水为蜃”，野鸡开始在湖水边捕捉大蛤，准备过冬。

此时草木凋零，蛰虫伏藏，农作物已收割晾晒完毕收藏入库，人们开始酿酒、腌菜，准备过冬。

古人十分重视季节转换，作为四季循环终点或起点的节气标志，立冬格外受到关注。

在当时的农耕社会里，劳动了一年的先民，往往会利用立冬这一天休息一下，犒赏一家人的辛苦。

谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。

立冬这一日，皇帝会带领京城的文武百官，浩浩荡荡地来到京城北郊迎接冬日的到来。

立冬仪式结束后，皇帝更会发放五色绣罗的锦衣棉袄作为赏赐。

南宋吴自牧在《梦梁录》中，也同样记载了官家过立冬节。

待皇帝迎接立冬仪式后，如若下起了冬季的第一场瑞雪照应节气，那么朝廷会赏赐雪寒钱（古代军俸名称，有等级区分）二十万两以示嘉奖。

旧时，民间过立冬节气，也有腌菜备置过冬的风俗。

北宋孟元老在《东京梦华录》中记载说立冬节气的前五日，西御园运来蔬菜，百姓们用以腌制过冬。

因当时汴京冬季没有蔬菜上市，人们便想到了腌制的方法，这样储存的时间较为长一些。

参考资料来源：百度百科--王稚登