将军令-男儿行，共两段。

作者：仇 圣，1995-1996年写于山东大学 。

《男儿行》

一段：

炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。

人不怯，仇必血，看我华夏男儿血。

男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。

手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。

儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。

男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。

爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。

东京城内舞钢刀,刀刀尽染倭奴血。

立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。

落叶萧萧,壮士血热，寒风如刀,悲歌声切。

且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。

铁舰直下悉尼湾,一枪惊破北海夜。

西夷运已绝,大汉如中天。

拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。

男儿行，当暴戾。

事与仁，两不立。

男儿当杀人，杀人不留情。

千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻，

驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

二段：

梦中犹杀人，笑靥映素辉。

女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义素来无一真。

君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？

世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。

事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听：

杀一是为罪，屠万是为雄。

屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同：

看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

我辈热血好男儿，却能今人输古人？

拓展资料

男儿行 （仇圣所作文章）

作者：仇圣，1995-1996年写于山东大学，出自《血洗小日本》，此文也叫做《大中华民族复仇主义宣言》，是为了纪念南京大屠杀59周年。

尽管文章中有一些激进之处， 但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂！令人敬佩的爱国之情！ 男儿当热血！勿忘我中华国耻！

生难字词注解：

怯：害怕。

珏：两块玉拼成的玉佩 酋：泛指侵略者（文中“美酋”之意是指美国的侵略者）。

罗刹：佛教中指食人肉之恶鬼【文中“罗刹”之意是指沙俄时期的俄国人，沙俄时期远东的俄国人，是沙俄帝国的开荒者，对待原住民（多为汉族、蒙古族、）残暴异常，杀人盈野，加之当地居民第一次开到蓝眼睛，黄头发，故而当地原住民称其“罗刹”，意指恶鬼，在清末时，通常指沙俄帝国。

】

胡羯：《晋书》一书中“胡”在古代泛指西部和北部的民族。

但在不同的历史时期，它的外延内涵不尽一致。

暴戾：残暴凶狠。

睚眦：此处代指发怒。

驰骋：多意，此文应当指的是豪迈，自在。

竖儒：对知识分子的鄙称,没见识的儒生,此指低贱的人。

古风：字面意思，古代的风气。

豕：惊慌失措。

十周星：本文意指 十周年 , 一周星 即为 一周年。

专诸田光：两人名。

俦：~~一类的人。

靥：酒窝儿，嘴两旁的小圆窝儿。

恤身：害怕牺牲

参考资料：男儿行(仇圣所作文章)_百度百科