亲疏随缘－－周国平2011-05-08 17:54:00 曾有个人问我如何处理人际关系，我的回答是：尊重他人，亲疏随缘。

这个回答基本概括了我对待友谊的态度。

人在世上是不能没有朋友的。

不论天才，还是普通人，没有朋友都会感到孤单和不幸。

事实上，绝大多数人也都会有自己的或大或小的朋友圈子。

如果一个人活了一辈子连一个朋友都没有，那么，他很可能怪僻得离谱，使得人人只好敬而远之，或者坏得离谱，以至于人人侧目。

不过，一个人又不可能有许多朋友。

所谓朋友遍天下，不是一种诗意的夸张，做一日和尚撞一天钟是一种浅薄的自负。

热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的主宰绝对不是友谊，而是对时尚、利益或无聊。

真正的友谊是不喧嚣的。

根据我的经验，真正的好朋友也不像社交健儿那样频繁相聚。

在一切人际关系中，互相尊重是第一美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。

在交往中，每人所能给予对方的东西，决不可能超出他自己所拥有的。

他在对方身上能够看到些什么，大致也取决于他自己拥有些什么。

高质量的友谊意是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。

因此，重要的是使自己真正拥有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

我相信，一切好的友谊都是自然而形成的，不是刻意求得的，我们身上都有一种直觉，当我们初次与人相识时，只要一开始谈话，就很快能够感觉到彼此是否相投。

当两个人的心性非常接近时，或者非常远离时，我们的本能下判断最快，立刻会感到默契或抵牾。

对于那些中间状态，我们也许要稍费斟酌。

斟酌的快慢是和它们偏向某一端的程度成比例的。

这就说明，两个人能否成为朋友，基本上是一件在他们开始交往之前就决定的事情，也就是说，人与人之间关系的亲疏，并不是由愿望决定的，愿望也应该出自心性及其契合程度决定的。

愿望也应该自心性的认同，超出于此，我们就有理由怀疑那是别有用心，多半有利益方面的动机。

利益之交也无可厚非，但双方应该心里明白，最好还是摆到桌面上讲明白，千万不要顶着友谊的名义，凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。

其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。

今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

当然，不能排除上一种情况：开始时友谊是真的，只是到了后来，面对利益的引诱，一方对另一方做了不义的事，导致友谊破裂。

在今日的商业社会中，这种情况也是司空见惯的，我不想去分析那行不义的一方的人品究竟是本来如此，现在暴露了，还是现在才变坏的，因为这种分析过于复杂。

我想说的是，面对这种情况，我们应该采取的态度也是亲疏随缘，不要企图去挽救什么，更不要陷在已经不存在的昔日友谊中，感到愤愤不平，好像受了天大委屈。

应该知道，一个人的人品是天性和环境的产物，这两者都不是你能够左右的，你只能把它们的产物作为既定事实接受下来。

跳出个人的恩怨，做一个认识者，借自己的遭遇认识人生和社会，你就会获得平静的心情。

追问

还有周国平的《时光村落里的往事》，谢谢啦