李白菩萨蛮

【唐】李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程，长亭更短亭。

菩萨蛮作者李白

李白，701－762，字太白，号青莲居士，绵州（今属四川江油）人。

唐玄宗时供奉翰林。

后赐金放还，漫游各地。

安史乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。

其诗与杜甫并为唐一代之冠，享誉甚隆。

宋本《李太白集》不载其词。

《尊前集》收录“李白词”十二首，然颇多伪托。

菩萨蛮的赏析

宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。

黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词　推为“百代词典之祖”。

然自明胡应麟以来，不断有人提出质疑，认为它是晚

唐五代人作而托李白的。

这场争议至今仍继续。

《菩萨蛮》是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。

《菩萨蛮》开头两句为远景。

高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。

“烟如织”是说

暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。

王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。

薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。

”多言晚山之青，可以参看。

这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。

“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。

《菩萨蛮》下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。

“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。

《菩萨蛮》末句计归程以卜归期。

庚信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。

这首《菩萨蛮》中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。

征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。

如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。

《菩萨蛮》结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。

韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。

”可见南宋初这　首《菩萨蛮》犹传唱不绝。