武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼，督课郡国，东至海，以军兴诛不从命者，威振州郡。

胜之素闻不疑贤，至勃海，遣吏请与相见。

不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。

门下欲使解剑，不疑曰：“剑者君子武备，所以卫身，不可解。

请退。

”吏白胜之。

胜之开阁延请，望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之徙履起迎。

登堂坐定，不疑据地曰：“窃伏海濒，闻暴公子威名旧矣，今乃承颜接辞。

凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。

”胜之知不疑非庸人，敬纳其戒，深接以礼意，问当世所施行。

门下诸从事皆州郡选吏，侧听不疑，莫不惊骇。

至昏夜，罢去。

胜之遂表荐不疑，征诣公车，拜为青州刺史。

久之，武帝崩，昭帝即位，而齐孝王孙刘泽交结郡国豪杰谋反，欲先杀青州刺史。

不疑发觉，收捕，皆伏其辜。

擢为京兆尹，赐钱百万。

京师吏民敬其威信。

每行县录囚徒还(3)，其母辄问不疑：“有所平反，活几何人？”即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡(无)所出，母怒，为之不食。

故不疑为吏，严而不残。

始元五年，有一男子乘黄犊车，建黄施，衣黄旐，著黄冒(帽)，诣北阙，自谓卫太子。

公车以闻，诏使公卿将军中二千石杂识视。

长安中吏民聚观者数万人。

右将军勒兵阙下，以备非常。

丞相御史中二千石至者并莫敢发言。

京兆尹不疑后到，叱从吏收缚。

或曰：“是非未可知，且安之。

”不疑曰：““诸君何患于卫太子！昔蒯聩建命出奔，辄距(拒)而不纳，《春秋》是之。

卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。

”遂送诏狱。

天子与大将军霍光闻而嘉之，曰：“公卿大臣当用经术明于大谊(义)。

”繇(由)是名声重于朝廷，在位者皆自以不及也。

大将军光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。

久之，以病免，终于家。

译文：隽不疑，字曼倩，是渤海郡人。

曾研究学习《春秋》，做渤海郡的文学官，一举一动一定以讲求礼仪，在整个渤海郡闻名。

汉武帝末年，渤海郡盗贼蜂拥而起，暴胜之做直指使者，身穿绣衣，手持斧仗仪节，追捕反叛的盗贼，并督促渤海郡赋税，向东一直到渤海边，如果有不服从命令的人，都以军法论处，威势震动渤海郡。

暴胜之一向听说隽不疑贤能，到了渤海郡，就派遣差役邀请隽不疑，和他相见。

隽不疑戴进贤帽，带櫑具剑，佩玉环，穿宽衣，绕长带，盛服到暴胜之门上拜见。

守门的差役想让他解下腰上配剑，隽不疑说：“剑是有品德人的武装兵器，是用来保卫自身的，不能谢下。

请你们退下。

”差役禀报暴胜之。

暴胜之开门迎接隽不疑，远远看到隽不疑相貌非常尊贵庄严，穿戴十分伟岸，暴胜之快步起身迎接。

到厅堂坐定，隽不疑以手按地恭敬地说：“我居住在海边，听说您暴公子的威名已经很久了，现在才有幸见到。

凡是做官的，如果太刚强就会受挫折；如果太柔和就会被罢免，应该用恩惠来推行威信，然后建立自己的功绩，远扬自己的威名，这样，就可以永远享受皇上的俸禄了。

”暴胜之知道隽不疑并不是平庸的人，恭敬地采纳了他的告诫，深深地用礼仪接待他，询问当世实行的政策。

暴胜之手下各个从事都是从州郡中选拔地优秀官吏，在旁边听了隽不疑的说法，没有不吃惊的。

到了夜晚才离开。

于是，暴胜之上书推荐隽不疑，皇上用公车征召他，官拜青州刺史。

过了很长时间，汉武帝驾崩，汉昭帝登基。

齐孝王的孙子刘泽勾结渤海郡有名望的人造反，想先杀了青州刺史。

刚开始隽不疑就知道了，逮捕了他们，都低头供认自己的罪行。

皇上提拔隽不疑做京兆尹，赏赐百万钱。

京城官吏百姓都敬重他的威信。

隽不疑每次到县里审查记录犯人的罪状回来，他的母亲总是问：“有可以平反的人吗？能让多少人活下来？”如果隽不疑说多数有平反的人，他的母亲就高兴，吃饭说话也与其他时候不一样；如果说没有能释放的，他的母亲就生气，因为这不吃饭。

所以，隽不疑做官严厉却不残忍。

始元五年，有一个男子乘坐黄牛车，树画有龙蛇的黄旗，穿黄袍短衣，头带黄帽，到北门，自称卫太子。

公车差役把这件事告诉了皇帝，皇上下诏让公卿将军中二千石官职的人一起去辨认。

长安官吏百姓几万人聚集观看。

右将军王莽在阙前列兵，用来防备意外的情况。

丞相御史中二千石到的人都没有敢说话的。

京兆尹隽不疑后到，命令跟随的差役拘捕。

有人说：“是与不是不能确定，应该慢慢处理这件事。

” 隽不疑说：“各位怎么害怕卫太子呢！以前蒯聩逃命出奔，蒯辄拒不接纳蒯聩返回卫国，这是《春秋》上记载的。

卫太子得罪先帝，逃跑，不受刑而死，现在自己来到这里，这是罪人啊。

”于是，送进监狱。

天子和大将军霍光听说后赞赏这件事，说：“公卿应当用经术明确大义。

”因此，隽不疑的名声在朝廷上更受到敬重，在官位的人都自己认为比不上他。

大将军霍光想把自己女儿嫁给他，隽不疑坚决推辞，不肯承当，过力量很长时间，因为病辞官，死在家里。

一、这篇传记，写了马援的一生，包括他的言行，他的政治活动，他的文事武功。

写出了这个人的为人风格和一些精彩的言论。

以上写得都很具体、生动，给人留下了鲜明的印象。

最后写了他奉命征五溪，师老无功，且遭马武等人的谗毁，以致死后都不能“丧还旧茔”，给这个人物增加了悲剧色彩，使读者回味无穷。

二、马援与光武、隗嚣、公孙述，都有交往。

这是当时互相抗衡的三种势力。

传记通过写马援，同时也写了三个人的为人、行事，政治和军事上的见识和能力。

传记用对比的手法：援素与述同里闾，相善。

以为既至，当握手欢如平生。

而述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆。

更为援制都布单衣，交让冠，会百官于宗庙中，立旧交之位。

述鸾旗旄骑，警跸就车，磬折而入，礼飨官属甚盛。

下面紧接着，写光武如何接见马援：援至，引见于宣德殿。

世祖迎笑谓援曰：“卿遨游二帝间，今见卿，使人大惭。

”援顿首辞谢，因曰：“当今之世，非独君择臣也，臣亦择君矣。

臣与公孙述同县，少相善，臣前至蜀，述陛戟而后进。

臣今远来，陛下何知非刺客奸人，而简易若是？”帝复笑曰：“卿非刺客，顾说客耳。”

后面，又紧接着，写马援与隗嚣的一段话，使隗嚣的形象，跃然纸上。

三段文字，写得自然紧凑，而当时的政治形势，胜败前景，已大体分明，这是很高明的剪裁手法。

写人物，单独刻画，不如把人物放在人际关系之中，写来收效更大。

三、记录马援的日常谈话，来表现这一人物的性格、志向、见识。

封援为新息侯，食邑三千户。

从客谓官属曰：“吾从弟少游，常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。

致求盈余，但自苦耳。

’当吾在浪泊西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气熏蒸，仰视飞鸢跕跕坠水中，卧念少游平生时语，何可得也！”

马援确是一个“说客”，他说话非常漂亮，有哲理。

“闲于进对，尤善述前世行事。

”“闻者莫不属耳忘倦。

”他的《诫侄书》尤有名，几乎家传户晓。

像“穷当益坚，老当益壮”，这些成语，都是他留下来的。

他言行一致，年六十岁，还上马给皇帝看看哩！

但据我看，光武对他一直不太信任，就因为他原是隗嚣的人。

过来后，光武并没有重用他，直至来歙举荐，才封他为陇西太守。

晚年之所以谗毁易人，也是因为他原非光武嫡系。

他兴趣很广泛，能经营田牧，还善相马。

他留下的“铜马相法”，是很科学的一篇马经。

但好的传记，末尾还需要有一段好的论赞，才能使文气充足。

范晔论马援：“然其戒人之祸，智矣，而不能自免于谗隙。

岂功名之际，理固然乎？”

耕堂曰：马援口辩，有纵横家之才，齐家修身，仍为儒家之道。

好大喜功，又备兵家无前之勇。

其才智为人，在光武诸将中，实为佼佼者。

然仍不免晚年悲剧。

范晔所言，是矣。

功名之际，如处江河漩涡之中；即远居边缘，无志竟逐者，尚难免被波及，不能自主沉浮，况处于中心，声誉日隆，易招疑忌者乎？虽智者不能免矣。

至于范氏说的：夫利不在身，以之谋事则智，虑不私己，以之断义必厉。

诚能回观物之智，而为反身之察，若施之于人，则能恕；自鉴其情，亦明矣。

这种话虽然说得很精辟，对人，却有点求全责备的意思

或

[原文]

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。

援前在交趾，还书诫之曰：

吾欲汝曹闻人过，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。

好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也；宁死，不愿闻子孙有此行也。

汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结漓，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！

龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。

吾爱之重之，愿汝曹效之。

杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。

父丧致客，数郡毕至。

吾爱之重之，不愿汝曹效也。

效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成，尚类鹜者也。

效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成，反类狗者也。

讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

[译文]

我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢谈论别人的事，而且爱与侠士结交。

我在前往交趾的途中，写信告诫他们。

我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。

喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我最深恶痛绝的。

我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。

你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的。

就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。

龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的。

谦约节俭，待人又不失威严。

我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。

杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐。

无论什么人都结交。

他的父亲去世时，来了很多人。

我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。

（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。

就所谓“刻鹄不成，尚类鹜”。

而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绔子弟。

就所谓“画虎不成，反类犬”。

到现今杜季良还不知晓，郡将到任就令人怨恨，百姓的意见很大。

我常常为他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因了。