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    赞颂花木兰的诗作

    《题木兰庙》

    杜牧弯弓征战作男儿, 梦里曾经与画眉。

    几度思归还把酒, 佛云堆上祝明妃。

    译文:手挽强弓南征北战扮做男子汉,但是梦中曾经和女伴们一起给眉毛描纹。

    有多少次思念着回故乡还手持酒杯,到拂云堆上去祭王昭君。

    《戏题木兰花》

    白居易紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。

    怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。

    译文:日照风吹,木兰花的花朵盛开时像一朵朵散开胭脂那样美丽。

    风一吹,素艳的花带着特别润泽的香粉四散开来。

    怪不得特别显得脂粉态,原来你曾经做过女郎。

    《木兰歌》

    韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁。

    欲闻所戚戚,感激强其颜。

    老父隶兵籍,气力日衰耗。

    岂足万里行,有子复尚少。

    胡沙没马足,朔风裂人肤。

    老父旧羸病,何以强自扶。

    木兰代父去,秣马备戎行。

    易却纨绮裳,洗却铅粉妆。

    驰马赴军幕,慷慨携干将。

    朝屯雪山下,暮宿青海傍。

    夜袭燕支虏,更携于阗羌。

    将军得胜归,士卒还故乡。

    父母见木兰,喜极成悲伤。

    木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。

    昔为烈士雄,今为娇子容。

    亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。

    门前旧军都,十年共崎岖。

    本结弟兄交,死战誓不渝。

    今者见木兰,言声虽是颜貌殊。

    惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。

    世有臣子心,能如木兰节。

    忠孝两不渝,千古之名焉可灭。

    译文:木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。

    北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。

    老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。

    换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。

    纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。

    )早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。

    夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。

    (注:此二句为互文)。

    将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。

    父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。

    木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。

    昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。

    亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。

    门外都曾是木兰的旧部士兵,一起出生入死十几年。

    本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。

    今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。

    木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。

    世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?

    扩展资料:

    花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

    花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。

    花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。

    花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

    花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。

    僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。

    ”长300余字,后经隋唐文人润色。

    明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》,剧中自称“妾身姓花名木兰,祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。

    俺父亲名弧字桑之,平生好武能文,旧时也做一个有名的千夫长。

    ”自此,木兰的父亲叫花弧,姐姐叫花木莲,弟弟叫花雄,母亲是花袁氏。

    清代《曲海总目提要·雌木兰》也说:“木兰事虽详载古乐府。

    按明有韩贞女事,与木兰相类,渭盖因此而作也。

    木兰不知名,记内所称姓花名弧及嫁王郎事,皆系渭撰出。”

    祖冲之《述异记》、李亢《异志》皆提到木兰姓花。

    一说为木兰本姓朱,清康熙年间的《黄陂县志》曰:“木兰,本县朱氏女,生于唐初,……假男子代父从军,……至今其家犹在木兰山下。

    ”焦竑在其《焦氏笔乘》中也说道:“木兰,朱氏女子,代父从征。

    今黄州黄陂县北七十里,即隋木兰县。

    有木兰山、将军冢、忠烈庙,足以补《乐府题解》之缺。

    ”但有木兰是姓魏的说法,也有一说为木兰姓韩。

    另据《新唐书》载:“少女木兰,姓任”。

    历史背景

    北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。

    但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。

    去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!

    可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。

    皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职.然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母。

    千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。

    1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。

    《木兰诗》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂。

    木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。

    她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。

    历史记载

    木兰祠

    《孝烈将军祠像辨正记》石碑,碑文后附有《木兰辞》全诗。

    碑文开头说:“将军魏氏,本处子,名木兰……睢阳境南,东距八十里曰营廓,即古亳方域,孝烈之故墟也。

    亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃将军生朝。”

    在据《商丘县志·列女》卷十一记载:“木兰姓魏氏,本处子也。

    世传可汗募兵,木兰之父耄赢,弟妹皆稚呆。

    慨然代行,服甲胄箭囊。

    操戈跃马而往,历年一纪,阅十有八战,人莫识之。

    后凯还,天子嘉其功。

    除尚书不受,恳奏省亲。

    及还家,释其戎服,衣其旧裳。

    同行者骇之,遂以事闻于朝。

    亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃将军生朝。”

    在据《商丘县志·列女》卷十一记载:“木兰姓魏氏,本处子也。

    世传可汗募兵,木兰之父耄赢,弟妹皆稚呆。

    慨然代行,服甲胄箭囊。

    操戈跃马而往,历年一纪,阅十有八战,人莫识之。

    后凯还,天子嘉其功。

    除尚书不受,恳奏省亲。

    及还家,释其戎服,衣其旧裳。

    同行者骇之,遂以事闻于朝。

    木兰诗

    唧唧复唧唧,木兰当户织。

    不闻机杼声,惟闻女叹息。

    问女何所思,问女何所忆。

    女亦无所思,女亦无所忆。

    昨夜见军,可汗大点兵。

    军书十二卷,卷卷有爷名。

    阿爷无大儿,木兰无长兄。

    愿为市鞍马,从此替爷征。

    东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

    旦辞爷娘去,暮宿黄河边。

    不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

    旦辞黄河去,暮至黑山头。

    不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

    万里赴戎机,关山度若飞。

    朔气传金柝,寒光照铁衣。

    将军百战死,壮士十年归。

    归来见天子,天子坐明堂。

    策勋十二转,赏赐百千强。

    可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

    爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

    开我东阁门,坐我西阁床。

    脱我战时袍,著我旧时裳。

    当窗理云鬓,对镜帖花黄。

    出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

    雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌

    参考资料来源:百度百科:花木兰

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