运用：北宋词人晏殊词：

一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

一、“怜惜眼前人”出自唐代诗人元稹的《莺莺传》。

二、附原文如下：

莺莺传

唐.元稹

后岁余，崔已委身于人，张亦有所娶。

适经所居，乃因其夫言于崔，求以外兄见。

夫语之，而崔终不为出。

张怨念之诚，动于颜色，崔知之，潜赋一章词曰:"自従消瘦减容光，万转千回懒下床。

不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。

"竟不之见。

后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云:"弃置今何道，当时且自亲。

还将旧时意，怜取眼前人。"

译文:

以后一年多，崔莺莺嫁给了别人，张生也娶了亲。

一次张生恰好经过崔莺莺住的地方，就通过崔的丈夫转告崔莺莺，要求以表兄的身份相见。

丈夫告诉了崔莺莺。

可是崔莺莺始终也没出来。

张生悲伤思念的诚意，在脸色上表现得很明显。

崔莺莺知道后，暗地里写了一首诗:“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。

不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。

”最后也未见张生。

后来又过了几天，张生将要走了，崔莺莺又写了一篇断绝关系的诗:“弃置今何道，当时且自亲。

还将旧时意，怜取眼前人。

三、《莺莺传》内容简介：

《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱，后来又将她遗弃的故事。

起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。

在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。

后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。

但张生终于变心，认为莺莺是天下之“尤物”，认为自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱。

一年多后，莺莺另嫁，张生也另娶。

一次张生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见，遭莺莺拒绝。

当时人们还称赞张生“始乱终弃”的行为是“善于补过”小说显然是站在张生的立场，美化张生，为他的薄幸行为辩护。

四、作者简介：

元稹（779－831），字微之，河南（河南府，今河南洛阳）人，唐朝著名诗人。

北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，父元宽，母郑氏。

元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”，给世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。

元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。

元稹的创作，以诗成就最大。

其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。

名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。

现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》