良心者，善良，美好之心也。

这种善良，美好之心，实质上就是古人所讲的“四端”之心。

即作为“仁之端”的恻隐之心，“义之端”的羞恶之心，“礼之端”的辞让之心，“智之端”的是非之心。

可以说，一个如果缺乏这“四端”之心，或者视这“四端”之心为可有可无之物，要说有良心，只能是妄谈，要说“其容善”只能是伪装。

良心做人，并不是一种新说法。

民间早就有“做人要讲良心”的准则。

我的老家在偏僻的小山村。

记得小时候见到左邻右舍因为一些鸡毛蒜皮的小事而发生争吵甚至摩拳擦掌，大打出手，得理的一方总会说“为人要讲天地良心。

”若对方还嘴皮硬死不认输，得理的一方就会骂道：“你的良心遭狗吃了。

”可见，人们就把良心视为做人的起码准则和根本，视不讲良心的人连猪狗都不如。

良心做人，实质上就是做人要讲道德。

这种道德流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现理想信念的力量。

这种道德，就是要求一个人要有仁有爱之心，宽容之举，奋斗之志，和谐之向。

人之所以称作人，在于“有仁之仁当作人”，这种“仁”就是面对父老兄弟有亲情，面对长辈领导有敬意，面对同事朋友有感情，面对工作责任有激情；这种“仁”，就是言不虚夸，行不做作，已欲立而立人，已欲达而达人；这种“仁”