《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求⑵。

越人语天姥⑶，云霓明灭或可睹⑷。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚⑸。

天台四万八千丈⑹，对此欲倒东南倾⑺。

我欲因之梦吴越⑻，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪⑼。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼⑽。

脚着谢公屐⑾，身登青云梯⑿。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定⒀，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨⒁，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇⒂，訇然中开⒃。

青冥浩荡不见底⒄，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马⒅，云之君兮纷纷而来下⒆。

虎鼓瑟兮鸾回车⒇，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动21，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此22，古来万事东流水。

别君去时何时还23？

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山24。

安能摧眉折腰事权贵，使我25不得开心颜26！

〔 校 〕

⑴题，《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

⑵“烟涛”句，《英灵》作“烟波微茫不易求”。

王本“微茫”下注：“一作弥漫。

”

⑶语，《古诗笺》作“道”。

王本注：“一作道。

”

⑷或，王本注：“一作安。

”或可，《英灵》作“如何”。

⑸拔，王本注：“一作枝。

”

⑹台，《英灵》作“姥”。

四，《别裁》作“一”。

王本注：“当作一。

”

⑺欲，《英灵》作“绝”。

王本注：“一作绝。

”

⑻因之，《英灵》作“冥搜”。

王本注：“一作冥搜。

”

⑼至，《英灵》、《古诗笺》均作“到”。

⑽渌，《英灵》、《品汇》均作“绿”。

⑾着，《英灵》作“穿”。

⑿身，《英灵》作“明”。

⒀转，《别裁》作“壑”。

⒁云，《英灵》作“枫”。

王本注：“一作枫。

”

⒂扇，《英灵》、《古诗笺》均作“扉”。

王本注：“一作扉。

”

⒃中，《英灵》前多一“而”字。

王本注：“一作而。

”

⒄浩荡，《英灵》作“蒙鸿”。

⒅衣，《英灵》作“裳”。

风，王本注：“缪本作凤。

”

⒆之，《英灵》作“中”。

⒇瑟，《英灵》作“琴”。

?

21以魄动，《英灵》作“兮目?”。

?而，《英灵》作“兮”。

?

22亦如此，《英灵》作“皆如是”。

?

23时，《英灵》、《古诗笺》、王本、《别裁》均作“兮”。

王本注：“萧本作时。

”?

24须行即骑访，《英灵》作“欲行即骑向”。

?

25“使我”句，《英灵》作“暂乐酒色凋朱颜”，注：“一作使我不得开心颜。

”

26得，《品汇》作“能”。

[译文]：

来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。

越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。

天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。

山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。

天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。

我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。

镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。

谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。

脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。

半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。

山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。

熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。

云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。

电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。

天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。

用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

老虎弹琴，鸾凤拉车。

仙人门排成列，多如密麻。

忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。

醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。

人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。

与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。

我岂能低头弯腰，去事奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！