求带“言”字的古诗词
无言独上西楼月如钩 寂寞梧桐山院锁清秋
国风:汉广
汉广
——单相思的哀歌
【原文】
南有乔木,不可休思①;
汉有游女②,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;
江之永矣③,不可方思④。
翘翘错薪⑤,言刈其楚⑥;
之子于归,言秣其马⑦。
汉之广矣,不可泳思;
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌⑧;
之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;
江之永矣,不可方思。
【注释】
①休:休息,在树下休息。
思:语气助词,没有实义。
②汉:指汉水。
游女:在汉水岸上出游的女子。
③江:指长江。
永:水流很长。
④方:渡河的木排。
这里指乘筏渡河。
⑤翘翘:树枝挺出的样子。
错薪:杂乱的柴草。
⑥楚:灌木的名称,即荆条。
⑦秣(mo):喂马。
⑧蒌(lou):草名,即蒌蒿。
【译文】
南山乔木大又高,
树下不可歇阴凉。
汉江之上有游女,
想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广,
想要渡过不可能。
江水悠悠长又长,
乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生,
用刀割取那荆条。
姑娘就要出嫁了,
赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广,
想要渡过不可能。
江水悠悠长又长,
乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生,
用刀割取那蒌蒿。
姑娘就要出嫁了,
赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广,
想要渡过不可能。
江水悠悠长又长,
乘筏渡过不可能。
【读解】
一位砍柴的樵夫,路遇一位即将出嫁的女子,顿生爱慕之情。
他明知这是不可能如愿以偿的单相思,便以一首山歌唱出了内心的失望和痛苦。
这当中很有一些耐人寻味的东西。
性爱总是自私的,并且常常是功利的。
男子见到漂亮女子总会动心,女子见到英俊男子也会动情。
由动心、动情想到占有、嫁娶婚姻,这便是功利的态度。
再进一步,当得知自己所倾慕的人将为或已为别人占用时,便会妒忌,吃醋,甚至采取行动做出蠢事来。
单相思的心境固然可以理解,但如果换个角度,把自己所欣赏的异性对象当作审美对象;摆脱功利的目的和眼光,以欣赏的态度对待她或他,不也是一种选择吗?
单相思的失望和所谓痛苦,实际上是功利欲求遭到否定后的结果。
也就是说,一方在事实上不可能把对方拒为己有,自己的欲求注定了不可能实现,在心理上遭受了挫折,于是便以某种方式来作心理上的转移和排遣。
凡胎肉身的现实生活中的人,很难在两性关系中完全摆脱功利目的的左右,很难采用一种纯粹的、无关功利的审美态度对待另一方。
男女双方,要么是情人、恋人、夫妻,要么是陌生人、仇人、敌人。
是私欲使恋爱中的人变得狭隘、自私,甚至心理变态。
这大概也是两性关系固有的特点?
是的,谁都不愿去培植不开花、不结果的植物。
耕耘是为了有所收获。
为耕耘之后一无所获而哀歌,完全值得同情。
况且,这种哀歌有时竟会很动人,很伟大。
月儿圆.乡思
海清
今昔月儿圆
亲人在村边
望儿归故里
相拥话平安
今昔月儿圆
伊人在溪边
思郎归故里
相偎共缠绵
今昔月儿圆
故人在亭边
待友归故里
相聚再言欢
七律 思归
绿茵湖畔天鹅戏,凝露娇荷人欲痴。
勿羡小舟摇入画,宜依古柏静寻诗。
花香月近天津梦,柳翠风高心自知。
母女言欢心愿足,心筹早日返乡时。