表达技巧篇：高考诗歌鉴赏表达技巧置疑的几个切入点一 情景交融，寓情于景。

“情景交融，寓情于景”，简而言之，就是主观之情与客观之景互渗融合的美学境界。

一般说来，都是通过物象来表情达意的。

无论借景抒情，还是寓情于景都是将情感融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对景物活场景的描摹刻画来抒发感情。

这是一种间接而又含蓄的抒情方式。

多被高考命题者关注，往往会从此设置疑点。

例如：1、阅读下面一首唐诗，按要求答题。

端居① 李商隐

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。

阶下青苔与红树， 雨中寥落月中愁。

[注]①端居：闲居。

②素秋：秋天的代称。

⑵这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。

（2006年福建高考第10题）

【分析】：古典诗歌往往寓情于景，每句诗都有它的意境，且意境与意境之间均有紧密联系，只有充分地理解词句，才能更好地理解诗句意境。

根据诗意可知， 三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。

但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。

青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。

在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。

风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难遣的，又岂止是作客他乡的诗人一身呢！所以作答为：在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情。

诗人借助对“青苔”、“虹树”以及“雨”景、“月”色的描写，赋予客观景物以浓厚的主现色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁，孤寂和思亲的情感。

二、借史发议，托物抒情。

咏史诗常用借史发论、托物抒情的手法，因而不同的是人对同一历史事件或历史人物的评论角度也是不同的。

诗人所选取的角度是根据它要抒发的感情或情怀所定，所以分析鉴赏咏史诗，把握作者的当时处境和思想状况是十分必要的。

这恰恰是高考命题者关注的原因。

例如：2、阅读下面两首诗，按要求答题。

贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

贾生

王安石

一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？

爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！

⑵两首诗在评论贾生方面艺术手法上各有什么特点？请简要分析。

（2006年通辽市模拟考试第12题）

【分析】：李商隐诗的前两句，从正面下笔。

写贾谊的才能无与伦比，汉文帝好像极为爱惜贤才，特地将贾谊从放逐地长沙召回至“宣室”访问。

“求”、“访”二字，似乎表明汉文帝求贤若渴，同时，衬托出贾谊的才能超群不凡。

“可怜夜半虚前席”，这句承上启下。

汉文帝与贾谊谈话，一直到夜半时分，似乎更见出汉文帝的爱惜贤才，也从侧面烘托了“贾生才调更无伦”。

接下来笔锋一转，引出下句：“不问苍生问鬼神。

”结句分别以“不问”与“问”、“苍生”与“鬼神”相对照，表明文帝不是关心国计民生的大事，以治国安民之方求教于贾谊，而是问他些毫无道理的鬼神之事，由上文的“扬”转而为“抑”，显示出了文帝的昏庸与贾谊的不遇。

再看王安石的《贾生》。

此诗也是咏贾谊，诗的前两句“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？”是反诘句，意为贾谊所献的“谋议”，大体上都能获得施行，谁能说文帝轻视贾谊呢？后两句“爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”构成了一个反诘句，意为：自古以来，不知有多少达官贵人，尽管他们的官爵职位很高，但其言论都被君王废弃了。

弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运。

此诗采用两个反诘句，寓答于反问之中，以贾谊的“谋议略施行”与身居高位的达官贵人“言尽废”相对照，以文帝采纳贾谊的“谋议”，古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对照，突出贾谊超群的才能与汉文帝的爱惜贤才。

由此作答为：李商隐与王安石的同题诗《贾生》，虽然都是咏贾谊，但各自的着眼点不同，笔法相异，主要在于两位诗人的思想有别，他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解，前者欲抑先扬，以古讽今，笔锋犀利而含蓄，后者褒贬分明，对比强烈。

三、虚实互见，相得益彰。

所谓的虚实，就是指作者不实写，仅在虚处着笔，让读者从虚的意象腾飞思想，去感受和捕捉诗中隐含的是的事物。

诗歌中的这种手法虚实隐显，虚实交错，力求能让读者在空白处腾飞想象，能领会待充实的艺术之美。

正因如此，高考命题专家往往会在此处置疑。

例如：3、阅读下面的诗和相关材料，完成第14—16题。

望庐山瀑布 李 白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

庐山瀑布　　徐 凝

虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

千古长如白练飞，一条界破青山色。

苏轼《东坡志林??记游庐山》：“仆初入庐山，山谷奇秀。

……是日有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗。

……旋入开元寺，主僧求诗，因作一绝云：‘帝遣银河一派垂，故古来惟有谪仙辞。

飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。

’”

16．你是否同意苏轼对李、徐两诗的评价，请结合作品谈谈自己的看法。

（2005年高考上海卷第16题）

【分析】： 这道试题重考查在比较分析，通读两首诗后，应重点研读李白的诗。

李白诗的前三句描写眼前所见之景，是实写；第四句以银河比拟庐山瀑布，是想象，是虚写。

正是这句虚写从而振起全篇，使整个形象变得跟贾丰富多彩，雄浑瑰丽。

既给人留下深刻的印象，又给人以想象的余地，展示出李白那种“万里一泻，末势尤壮”的艺术风格。

因此可作答为： 同意。

李诗更为雄奇瑰丽，想像更为奇特，富有创造力，给读者留下了回味的余地。

四、烘云托月，突出特征。

所谓的“烘云托月”实际就是衬托或映衬。

为了突出某一事物，常常运用其他事物做陪衬。

它可以增强艺术形象，突出事物特征，强化思想感情，分清主次，使美的事物更加美，丑的事物更加丑。

一般可分为正衬和反衬两种形式。

这也令高考命题者十分关注。

例如：4、请阅读下面一首词，然后回答问题。

鹧鸪天

室人降日[1]，以此奉寄

（元）魏初

去岁今辰却到家，今年相望又天涯。

一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。

山接水，水明霞。

满林残照见归鸦。

几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶。

注：[1]室人降日：妻子生日

⑵“满林残照见旧鸦”一句，在表达技巧上有什么特点？请略加分析。

（2006年江苏高考第10题）

【分析】：纵观全词，上片四句全是叙事，过片则就旅途景物略施点染，于是便有峰回路转之妙。

山水相缪，馀霞成绮，落日把树林烧得通红……然而残照的逆光中竟影现出了点点“归鸦”！可见再迷人的景色在游子眼里便会成为思家情结的膨化剂。

鸦而曰“归”，一“归”字大可玩味。

“鸦”能“归”，人反而不能“归”，竟是人不如鸦了，岂不可怜可悯可哀可叹？这种物与人之间的“反衬法”，更显出人思家之苦。

又与上文“山接水，水明霞”相反相成，共同营造了一段“聊骋望以消忧、反触目而更愁”的沉郁顿挫。

由此可作答为：这里以鸦归巢与人不能归家对比，运用的是反衬手法。

五、欲扬先抑，欲抑先扬

抑扬是一种把要贬抑否定的方面事物和要褒扬肯定的方面同时说出，以达到抑此扬彼，突出和强调其中的一个方面。

一般有两种方式：欲扬先抑，欲抑先扬。

它们都具有先蓄势能，造成落差，产生冲击力量，如雄鹰飞翔愈高，其俯冲之势愈加迅猛有力。

正因为这种手法形成语势的波澜起伏和变化曲折，所以往往会被命题者关注。

例如：5、请阅读下面一首诗，然后回答问题。

贾 生

李商隐

宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。

（2006年赤峰月考第13题）

13。

结合诗句，是分析该诗表达情感的技巧。

【分析】：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。

首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。

次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。

这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。

这里是“扬”。

第三句承、转交错，是全诗枢纽。

承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。

末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的一箭──不问苍生问鬼神。

郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。

辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。

整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的“扬抑”艺术处理，逐步显示出来。

思想感情篇：评价诗歌的思想内容和作者的观点态度常从以下两个方面考虑： 一、注意几个切入点： １、看作者 由于所处时代和生活经历的不同，每个诗人长期形成的思想倾向、政治主张、志向追求应是大致固定的。

比如屈原的爱国情思，陶渊明的自得田园，李白的傲岸不屈，杜甫的忧国忧民，苏轼的旷达达观，辛弃疾的报国无门等等。

了解这些对对评价诗歌的思想内容和作者的观点态度很有帮助。

２、看时代 每个时代的社会现实总会在文学作品中留下很深的印迹，诗歌鉴赏时注意这种社会的外在表象非常重要。

比如，同是边塞诗，盛唐时是一种“宁为百夫长，胜作一书生”的以天下为己任豪迈气概，南宋时则是一种“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”的无奈伤感。

３、看注解 很多诗歌命题者作了一些注解以提醒考生，这对于鉴赏诗歌来说相当重要。

一是有的诗人不同时期的作品表现的思想内容不同；二是不同的环境中感受不同，注解中作的提示有助于考生理解诗歌。

比如宋之问的《渡汉江》，“近乡情更怯，不敢问来人”的心情一般难以理解，了解了宋之问因获罪被贬泷州，第二年从贬所逃归，途经襄樊附近的汉江而作了此诗后，这种精神痛苦才显得更加贴切和富于情致。

４、看“情”点古代诗歌中往往有很多直接表现情感内容的词语，把握这些词语对于鉴赏诗歌尤其重要。

孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。

”一个“愁”字把作者的主要思想情感透露了出来。

李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”也可以看作是理解全诗的一把钥匙。

５、看形象 诗歌是靠形象说话的，写景叙事都离不开意象。

从常见的形象入手也能够准确把握诗歌的主题。

６、看用典 古人写诗往往用典故曲折地表达思想，了解这些典故对于理解诗歌思想内容尤有帮助。

王安石的《桂技乡》对杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华”和“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 的化用，把怀古的伤感表现地淋漓尽致。

二、诗词中常见的思想情感 1、忧国伤时： 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 ） 反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

峰火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

） 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》 对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

）〖这是一首感时抚事的诗。

作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。

进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。

最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。

全诗即景抒情。

〗 2、建功报国 建功立业的渴望　如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之年，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

）陆游《书愤》（早岁那知世事艰） 保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。

） 报国无门的悲伤　如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿??少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

） 年华消逝，壮志难酬的悲叹　如：苏轼《水调歌头??赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

） 思亲念友　如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子??十年生死两茫茫》 边关思乡 如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！） 闺中怀人　如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山，行人更在春山外。

）李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？) 4、生活杂感 寄情山水、田园的悠闲　如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀　如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令??昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷　如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头??明月几时有》 告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

） 5、长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

） 坦陈心志的告白如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

）〖这是一首送别诗。

诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。

全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

〗 三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领： 1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的； 写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。

有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）； 咏古诗多是对古代人或事的凭吊。

或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。

3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情。

4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往； 5、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者； 战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。

边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。

6、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情，送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。

或诉依依别情或言别后的思念。

7、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感,或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

8、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。

四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言 A.题材方面的：写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇??赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐??京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。

有时还可说“ 山水田园诗”。

了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。

B.评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致 思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。

C.揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

情感——寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。

愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。