三教顶峰：

佛剑分说：杀生为护生，斩业非斩人；剑子仙迹：何须剑道争锋？千人指，万人封；可问江湖顶峰，三尺秋水尘不染，天下无双；疏楼龙宿：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。

日月星三才子：

日才子·清香白莲素还真：半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万卷，掌握文武半边天；月才子·脱俗仙子谈无欲：真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤，脑中玄机用不尽，统辖文武半边天；星才子·无忌天子：书剑同修百十年，非非是是千万千，日移月换孤星在，人间随处一片天。

霹雳F4：

羽人非獍：羽化非是重生，而是死亡的变形；燕归人：飒风沾、问途寒，谁与共饮，谁敢挡关？燕戟归命人不还；愁落暗尘：风起了，蝉鸣了，你听到了吗？金风未动蝉先觉，暗送无常死不知；奈落之夜·宵：无情者伤人命，伤人者不留命。

扩展资料：

霹雳布袋戏的特色在于除了传统布袋戏中剑侠戏的武侠剧情，以及文系中重视诗词文釆和诙谐搞笑的特色之外，更发展出许多天马行空的剧情。

包括回到过去的“时空圣战”、东瀛忍者、妖魔鬼怪、异次元世界、不同环境、外星人、吸血鬼、机器人、人造人、生化人，以及许多类似现代科技的武器、道具等等。

以往的布袋戏角色都分得很清楚。

由于中国传统戏剧精神负有社会教化的意义，对于善恶忠奸之辨一向十分重视，这种精神发扬的结果，便是喜欢朝”类型“方面发展，无论是角色的安排，衣服的规定，长相、说话等，都希望在木偶一出场时，就让观众能一眼看出他的身份与性格等。

所以在传统布袋戏中很明显可以看得出，正派主角必定是面庞开阔、天庭饱满，眉清目秀、神色安详；而反派角色不是獐头鼠目、尖嘴粗眉，就是眉骨突出，颧骨高耸，整张脸变化多端、丑恶而复杂。

但是霹雳布袋戏可不是这个样子，生旦净末丑等分类已经模糊了，我们常可看到这种情况是一名气宇轩昂、眉清目秀的角色，看到最后竟然才渐渐发现他其实是个反派；而相反的，面恶心善的角色也是时有出现。

而这种表现方式在给观众错愕感的同时，常也为剧情增添了趣味及悬疑的可看性。

参考资料：霹雳布袋戏-百度百科