纳兰性德（1655-1685），本名成德，为避太子讳改性德，字容若，号楞伽山人。

满洲正黄旗人，康熙十五年进士，授乾清门侍卫。

他是清大学士明珠的公子，文学成就以词为最。

共存词三百四十二首，尤以小令见长，时人誉为“清代第一词人”。

著有《通志堂集》、《饮水词》等。

袁枚（1716-1798），字子才，号简斋，浙江杭州人。

乾隆元年丙辰（1736）荐举博学鸿词，四年已未（1739）进士，官江宁知县。

辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号随园。

论诗主抒写性情，创性灵说。

有《小仓山房集》、《随园诗话》。

林则徐（1785--1850） 清末政治家。

字少穆。

嘉庆进 士。

曾与龚自珍、黄爵滋、魏源等提倡经世之学。

任东河河道总督，曾主持修治黄河。

后任江苏巡抚，又修治白茆、浏河等水利。

道光十八年（1838年）任湖广总督，禁止吸食鸦片，著有成效。

旋受命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片输入。

次年到广东，为了解西文情况，派人翻译外文书报，自编《四洲志》。

所著有《林文忠公遗集》、《信及录》等。

乾隆皇帝 清高宗弘历(1711～1799)清朝入关后第四代皇帝。

满族，爱新觉罗氏，为清世宗胤□第四子。

雍正十一年（1733），封和硕宝亲王，十三年八月即位，年号乾隆，习称乾隆帝。

在位六十年。

嘉庆元年(1796),传位第十五子□琰（嘉庆）,自为太上皇帝,仍掌军国大政,直至去世，实际统治六十四年，是中国历史上掌权时间最长的皇帝。

蒲松龄（1640--1715） 清文学家。

字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊 斋先生，山东淄川（今淄博）人。

早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。

屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。

除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。

家境贫困，接触底层人民生活。

能诗文，善作俚曲。

曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。

其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。

所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。

客居扬州，以卖画为生。

为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。

作《得南闱捷音》、题《西江月》一阙。

龚自珍（1792--1841） 清思想家、文学家。

一名巩祚，字璱人，号定盦。

浙江仁和（今杭州）人。

道光进士，官礼部主事。

学务博览，重经世济民。

主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。

当林则徐赴广东查禁鸦片，曾预见到英国可能侵犯，建议加强战备，不与妥协。

治经学，为嘉、道间提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。

哲学上持“性无善无不善”之说，反对孟子的“性善”论和荀子的“性恶”论，并强调万事万物都处于变化之中。

所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。

《尊隐》、《明良论》、《乙丙之际著议》、《送饮差大臣林公序》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。

散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。

所著有《龚自珍全集》。

赵翼（1727--1814） 清史学家、文学家。

字云崧、耘松，号瓯北。

江苏阳湖（ 今常州）人。

乾隆进士。

官至贵西兵备道。

旋辞官，主讲安定书院。

长于史学，考据精赅。

论诗主“独创”，反摹拟。

五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情。

所著有《廿二史札记》、《陔余丛考》、《瓯北诗钞》、《瓯北诗话》等。

顾炎武（1613-1682），初名绛，字宁人，号亭林，江南昆山人。

明诸生。

少年时参加"复社"反宦官权贵斗争。

清兵南下，嗣母王氏殉国后，参加昆山、嘉定一带人民的抗清斗争，唐王立，除兵部主事。

入清不仕。

治经重考据，注意经世致用，开清代汉学风气。

与黄宗羲、王夫之并称清初三大儒。

其诗沉郁苍凉，有强烈的爱国精神。

有《亭林诗集》。

纪昀（1724--1808）字晓岚，号云石，直隶献县人。

学识渊博，诗赋骈文皆擅，为乾隆朝大学者，其小诗清新可爱，体现出不凡的才气。

著《阅微草堂笔记》等。

曹雪芹,（？-1763，一作1764）清小说家。

名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。

为满洲正白旗“包衣”人。

自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。

雍正初年，在统计阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。

他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。

晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。

性情高傲，嗜酒健谈。

具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。

他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。

曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。

书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。

但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。

据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。

也能诗，又善画石，但作品流传绝少。

李渔字谪凡，号笠翁

(1610-1680)李渔自幼聪颖，擅长古文词。

41岁去杭州，后移家金陵，游历四方，广交名士。

清康熙十六年（1677），复移家杭州，于云居山东麓修筑层园。

李渔素有才干之誉，世称李十郎，家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验。

他重视戏曲文学，曾说：“填词非未技，乃与史传诗文同流而异派者也。”他著有杂作《闲情偶寄》、戏曲《笠翁十种曲》、小说《无声戏》、《连城壁全集》、《十二楼》、《合锦回文传》、《肉蒲团》等。

李渔在金陵时，别业称芥子园，设有芥子书。

李渔女婿沈心友，请王概等编《芥子园画谱》，流传甚广。

曾国藩（ 1811 ～ 1872 ）晚清重臣,湘军创立者和统帅。

初名子城，字居武，号涤生。

1872 年 3 月在南京病卒。

赠太傅，谥文正。

后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾文正公全集》。

严复（1854--1921） 近代资产阶级改良主义者，翻译家。

字又陵、几道。

福建侯官（今闽侯）人。

福州船政学堂第一届毕业，后留学英国海军学校，1880年（光绪六年）任李鸿章所办天津北洋水师学堂总教习，升总办。

中日甲午战争后，鉴于民族危机严重，发表《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等文，反对顽固保守，主张向西方学习，提倡新学。

所译《天演论》，以“物竞天择，适者生存”等进化论观点，号召国人救亡图存，对当时思想界有很大影响。

曾主办《国闻报》，协办通艺学堂。

戊戌变法后，翻译《原富》、《群学肄言》、《法意》、《群己权界论》、《社会通诠》、《名学浅说》、《穆勒名学》等书，较有系统地介绍和传播了西方资产阶级文化。

文字质朴，翻译态度谨严，首次提出“信、达、雅”的翻译标准。

1915年参与筹安会。

拥护袁世凯称帝。

晚年提倡尊孔，反对“五四“运动。

所著有《瘉埜堂诗集》、《严几道诗文钞》等。

译著有《侯官严氏丛刊 》、《严译名著丛刊》。