谁知道林彭姓氏的起源
林氏太始祖比干
林姓来历:周武王灭商建周,为比干封墓,赐比干之子泉为林姓,赐名为坚,封河清公,食采于博陵(今河北省安平县一带)。
比干之子林坚为林姓的始祖,殷商少师比干为林氏太始祖.
林姓在大陆人口为1416万,排在第16位,南方排在第4位,福建省全约472万,占全省总人口14.8,排在第一位;广东省约311万,浙江省约184万,台湾地区约200万,韩国约100万,其他地区约500万,在全球约2千多万;人口密度最高为闽南、粤东。
林氏郡望堂号:西河堂、济南堂、九龙(九龙十德)、问礼、下邳林(徐州林)、晋安林、南安郡、莆田唐九牧林、阙下林、长城紫金林、宋九牧等。
一、姓氏源流 林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。
比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。
纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。
夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。
除上述一支外,林姓还有其他来源。
相传东周时,周平王有庶子名开,字林。
子孙以他的字为姓,姓林。
后来,他又生子英,英生茂、庆等。
因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。
另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。
以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
二、迁徙及主要分布 林坚子孙在博发展繁衍。
至林载时,子孙也在这一广大范围中生活,甚至迁徙、移居。
西周末年,林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
秦汉时代,在鲁国林雍后人,迁到齐郡县居住,后因齐郡更名济南郡,故称为济南郡人或者称为"济南林"。
林懋任下邳郡太守,迁居下邳郡。
任满后,便在郡中的梓桐乡定居下来。
后来,这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林",而林颖或林懋就是开基祖。
"晋安林"来源于"济南林",林禄是林姓入闽第一人。
他的后代除留居于晋安外,又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地,分别在这些地方开基。
另外,"下邳林"传到林国敏时,成为台州和温州等地林姓人的开基祖。
"晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史,由于历史发展中分支众多,特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地,成为天下公认的林姓最大支派。
原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁,定居地福建各地,以后发展成林姓较有影响的派系。
成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"六桥"、"福全后安"等支派的开基祖。
生活在海外的林姓人,从根源上说,有些是从福建、广东等地迁去的。
有些则由这些地方迁到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区。
三、郡望堂号 郡望堂号是常用来放在姓氏前的称号,是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。
在林姓历史上,出现了很多郡望堂号,其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。
"九龙门"和"十德堂"的来源:比干的子孙林皋,在战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。
他有子9人,受家风影响,各有才能,被人称为"九龙",他们家族也被称为"九龙门"。
加上林皋,父子10人同以德才见称,他的家族也因此被称为"十德堂"。
"忠孝堂"的来源:皇帝御赐的堂号,因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。
"九牧堂"的来源:唐代时,闽林始祖林禄的孙子林披,被授太子詹一职。
他先后娶三位妻子,三夫人后来生了九个儿子,9人后来都做了州刺史。
由于州刺史又称州。
兄弟九人合在一起,正好是"九牧"。
在客家人中,林姓的郡望还有"西河",原因为其中一支林姓客家人的始祖来自西河郡[今郑州附近],其堂联为"九龙世泽 十德家声" 其来由可参见以上九龙堂和十德堂的介绍.另外一支林姓客家人为"忠孝堂".在客家人历史上,还有一支林氏因躲避元初对林氏汉人的屠杀,被迫改姓杨,俗称"新杨",其也是林氏后裔. 四、家乘谱牒 林姓由三千多年前的忠臣比干开基,在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。
这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行,得以长期保持和继承下来,并进一步发展为忠孝传家的传统家风。
另外,林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
1. 忠孝传家 孝子林攒的故事,在福建莆田一带家喻户晓。
2. 重视教育 许多林姓家族中,不仅把忠、孝作为传统家风,而且还十分重视对宗族子弟的教育,使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。
在历朝历代的科举考试中都能榜上有名,甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。
3.尊祖敬宗 海外林姓近年到大陆的寻根活动,其寻根的地点除了祖居地外,又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
五、历史名人 1.政治名人 比干:有名的大忠臣;当时商纣王荒淫无道,他上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。
另:“比干”在民间被奉为文财神。
民间传说中他当时怒视纣王,把掏出心扔在殿堂上,大步走出宫殿;来到民间后得到了姜子牙的不死药,吃后没死去。
他虽不是富可倾国,但在民间交易中作公正时,他因没心而没偏心,做到公平公正童叟无欺,被奉为财神。
林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦的爱国之举而留名清史,同时也主张努力学习西方的先进技术,是近代中国睁眼看世界的第一人。
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