孔子是中国的思想家,教育家~~~庄子是中国的大思想家~孔子志向远大,一直渴望做官,以实现自己的政治理想~~孔子主张“仁者爱人”，仁政,主张“忍”，“克己复礼”，“己所不欲，勿使于人”，讲究人与人的和谐相处。

孔子认为,苛政猛于虎!孔子主张治国,齐家,平天下,却不主张人们去改变社会.

孔子非常保守,安于现状.

庄子思想比起 孔子思想就更保守. 老子和庄子都把“道”说成是天地万物的本原，支配宇宙的法则。

庄子主张清静无为,逃避现实.主张无为而治主张人不能胜天,也不能灭命,是其宿命论的基本思想.

庄子是道家代表人物

孔子是儒家代表人物

至于诗人一说 也不是完全错误 因为诗词的起源就源自于他们那些先辈们朗朗上口的文言文中!

庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。

庄子（约公元前369～286年），名周，字子休。

战国蒙（今亳州市蒙城县）时思想家。

曾为蒙之漆园（在今涡河北岸）吏，史称“漆园傲吏”，誉为地方官吏之楷模。

当时诸侯混战，争霸天下，他不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。

他大大继承和发展了老聃、杨朱学说，与老子并称“道家之祖”。

他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”，归结为天然的“道”、“我”合一。

从老子“道法自然”出发，他认为“道”是无限道，超绝时空的，不可感知的，它生出天地、帝王、神鬼以至一切事物，而又自本自根，不可捉摸。

他认为，天人之间、物我之间、生死之间以至万物，只存在着无条件的同一，即绝对的“齐”；而学“道”的最后归宿，也唯有泯除一切差异，从“有待”进入“无待”。

在思辩方法上，把相对主义绝对化，转向神密的诡辩主义。

庄子又为先秦时期文学家，其文学成就尤居先秦诸子之冠，堪称浪漫文学之父，东方文艺之神。

著书十余万言，《庄子》五十二篇，现存三十三篇。

孔子代表世人，庄子代表圣人。

孔子的思想很大众，上至国君下到百姓，都可以明白一二。

庄子的思想超越一切，除了他自己，没有人能够达到理解的程度，最多就是知道而已。

孔子的想法是治世，庄子的境界是离世。

孔子的一切，都是希望通过国家的法律，君王的指令，是一个国家得到长治久安。

百姓安居乐业。

这里的安居乐业是指百姓在封建君主的个人意志下得到的一定时期，一定空间内的相对民主与自由。

而庄子的思想则是要从人的思想的最深处开发人的意识，让他们得到一种不被世间事物与情感所纠缠的幸福。

庄子的思想适用于天地万物。

孔子的思想只适用于人。

孔子的思想是外在的，庄子的思想是内心的。

孔子的思想是通过外在的政策，决定，使人们得到快乐。

庄子的思想是通过内在的反省，等到精神上的愉悦。

二者殊途同归，都是使人自我陶醉。

孔子=现实 庄子=理想

孔子=圣人 庄子=仙