孔繁森的繁森精神

孔繁森作为建国以来重大典型，被誉为“九十年代的雷锋”“新时期的焦裕禄”“领导干部的楷模”“民族团结的典范”。

他用真挚的爱民之情，赤诚的为民之心，强烈的富民之愿，谱写了具有最朴素的普世价值和人文情怀，闪烁着不朽的文明之光、人性之光和理想之光。

今天我们从普世价值的角度认识和传播孔繁森精神, 大力倡导爱人、帮人、关心人的人生价值观，对构建和谐社会，促进世界和平与进步大有裨益。

深入挖掘“好人”“大写的人”这一基本特质，倡导与时俱进地学习孔繁森精神,对构建和谐社会有着重要的时代意义。

孔繁森精神集中体现的爱、爱别人、爱人民、爱集体、爱祖国的价值观，适用于一切生活领域、一切家庭团体、一切国家种族和宗教，也照顾到全人类各个方面的利益和共同价值观，具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世价值，是全球人类普遍能够接受的伦理观，广泛传播推广，终将造福人类！

十五年前，一个光辉的名字，在一夜之间誉满中华大地；一位共产党员，在共和国历史上矗立了一座不朽的丰碑；一种高尚的精神，至今依然感动和激励着千千万万中华儿女。

--这就是孔繁森和孔繁森精神！十五年过去了，孔繁森精神不仅没有过时，而且随着时代的发展，穿越时空，历久弥新。

在庆祝新中国六十年华诞之际，孔繁森当选为100位新中国成立以来感动中国人物、时代领跑者--新中国成立以来最具影响的劳动模范、山东省100位为新中国成立、建设做出突出贡献的英雄模范人物。

值此纪念孔繁森殉职十五周年之际，以更开阔的眼界审视孔繁森精神的时代特征，从普世价值的角度来全面深刻认识孔繁森精神的丰富内涵，深入挖掘“好人”“大写的人”这一基本特质，对于在更深的层次、更广泛的领域与时俱进地学习和传播孔繁森精神，促进全民树立社会主义核心价值观，实现孔繁森精神走向世界，扩大先进文化影响力，使之对整个人类文明产生积极影响，具有十分重要的意义。

本文尝试从以下三个方面探讨这个问题。

孔繁森的人生词典里，写满了爱字。

爱祖国、爱人民、爱事业、爱西藏、爱集体、爱家乡、爱亲友，爱自然，爱他应该爱、能够爱的一切。

为了这伟大的爱，无私奉献乃至牺牲自己宝贵的生命。

他像虔诚的信徒和苦行僧一样地笃信着心中的信仰，执着地坚持着共产主义信念和全心全意为人民服务的理想，无怨无悔，持之以恒。

他为人民而活着，为人民而奋斗，为人民而献身。

他的爱比母子之爱、夫妻之爱、父子之爱更博大，超出了至爱亲情的世俗情感，升华到一个新的境界。

孔繁森是个孝子，在人民和母亲都需要他的时候，他毅然选择了赴藏的艰难征途；孔繁森是个好丈夫、好父亲，他深爱着妻子儿女，当高原藏胞更需要干部、更需要帮助时，他忍痛割舍了亲情。

妻子上抚养老母、下养育三个孩子，精神和物质上都不堪重负，孔繁森却把有限的工资用到更困难的藏族同胞身上。

作为一位长期在艰苦环境中工作生活的地委书记，清贫和节俭的让人难以置信，他节衣缩食，连快香皂也舍不得买。

对自己是那样苛刻，对别人是那样大方，死后只留下几个纸箱子和仅有的八块六毛钱。

古人云：克己者，多内省，必厚人。

萧伯纳说，自我控制是强者的本领。

孔繁森就是这样的克己者和强者。

孔繁森的小女儿孔玲接受央视《流金岁月》栏目主持人采访时说，爸爸活着的时候，常常说对不起奶奶，对不起妈妈，对不起我们，但是他最对不起的--是他自己。

这是十五年后已经长大成人的女儿对父亲深刻的理解，也是对孔繁森无私忘我、舍己为人精神最好的说明。

常言道：榜样的力量是无穷的。

榜样力量来自哪里？来自于榜样的真实，来源于崇高的人生境界和强烈的精神感召力。

他们陶冶着我们的情操，净化着公众的心灵，让我们想起他们，胸中就有浩然正气油然升起。

孔繁森精神是民族优秀文化、革命文化、现代文化相结合的价值体现，是民族精神和党的优良传统在新的历史条件下的升华。

和很多杰出的民族英雄一样，孔繁森不仅获得了相同信仰、相同组织的尊崇，还难能可贵得到了其他民族甚至我们敌人的尊敬。

一位美籍女士在北京听说孔繁森的事迹，当场拿出几万美金，委托在场的领导转交给王庆芝，后来还写来了热情洋溢的致敬信。

郁达夫悼念鲁迅时写道:没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护,爱戴,崇拜的国家是没有希望的奴隶之邦。

美国前总统肯尼迪也说过，评价一个国家的品格，不仅要看他培养了什么样的人民，还要看他的人民选择了什么样的致敬，对什么人的追怀。

十五年过去了，中国发生了翻天覆地的变化，特别是在建设和谐社会的背景下，孔繁森当年感天动地的行为，是否失去了生存的土壤而归入历史？这位在艰苦环境下创造不平凡业绩的榜样，是否在落实科学发展观中就失去了光环？答案当然是否定的。

他所表现出的以人为本的道德观念、坚定理想信念和崇高人生境界，犹如钻石，亘古不变，熠熠生辉；犹如太阳，温暖、激励我们奋发图强。

学习和弘扬孔繁森精神，是时代的要求，人民的期盼，改革开放伟大事业的需要。

其实，从评选双百活动中人们对孔繁森深情追忆也充分说明，他的精神已内化为共和国的集体记忆，成为一个民族的骄傲。

他身上集中体现出来的坚定信念和崇高人格，成为我们战胜一切艰难险阻的精神动力。

爱因斯坦在《悼念玛丽-居里》的演讲里说，第一流的人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大！从今天的角度看，孔繁森完全是一个自我激励和自我价值实现的完美典范。

他当年自动、自发做到的事情，既符合当时的社会价值观，同样符合现今人们追求的人生理念。

孔繁森精神在当代中国社会具有道德标准的地位，这种不可质疑的地位可以说已经扎根在了大多数公民的潜意识中。

作为一位名人，孔繁森的名字已家喻户晓、妇孺皆知；作为一个品牌，对孔繁森的事迹及其伟大精神的宣传，极大地提高了聊城的对外知名度；作为一种力量，孔繁森精神已成为鼓舞广大人民科学发展的强大动力；作为一面旗帜，它使广大干部的思想观念和精神面貌发生了深刻变化，一大批勤政为民、无私奉献、开拓进取、奋发有为的先进典型涌现出来；作为一笔财富，孔繁森精神同无数革命先烈和许多时代英模的高尚品德一样，将永远为后人所继承和发扬。

孔繁森身上体现的励志榜样永远是我们国家和社会的宝贵财富，他当年自动自发到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，正是我们时代的呼唤，也是今天青少年理想信念的真谛。

孔繁森从部队到地方，从鲁西到阿里，踩出一条闪光的人生轨迹。

当有些人把羡慕的目光投向西方，梦想用美元铺垫所谓灯红酒绿的理想生活之路，他却跨越万里关山走向艰苦的青藏高原；当一些人挖空心思，奔走于个人的生前之途，他却埋头耕耘雪域边关；当一些人深陷金钱物欲的泥潭，用捞取人民的血汗去经营自己的安乐窝时，他却用自己的工资帮助那些困难的群众。

为了那里的人民，他献出了金钱、鲜血、健康乃至生命，穿着带补丁的内衣离开了他眷恋的土地和人民！

马克思在中学毕业时写了一篇有关选择职业的文章，曾充满激情地写道：“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，就不会被他的重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”(《马克思恩格斯论教育》，人民教育出版社1958年版，第49页。

) 每个人的死亡，都足以让我们重新审视自己的生活。

孔繁森的离去，在阿里引起的震动仅次于班禅大师的圆寂。

党中央称他是“党的好干部”，阿里人民称他是“菩萨”、好心肠的“本布啦”（大官），佛门弟子称他是“伟大的人”，艺术家称他是“夫子风范”，干部们称他是“益友良师”、“好领导”。

按照古人的评价，行善之小端是施舍，大端是以满腔的能耐作用于社会。

在这两个方面，孔繁森可以说都做的非常杰出。

在大的方面，他把西藏作为自己的第二故乡，十年辛劳，汗洒雪域，政绩卓越。

拉萨56个敬老院、养老院他走访过48个；阿里地区106个乡，他跑了98个。

在他的努力下，朗久地热电站改造工程顺利完工发电，梳绒厂、鱼骨粉加工厂、水泥厂相继建起。

他曾在日记中写到：阿里的贫穷是我们的耻辱，带领群众致富是我们的天职。

他生命的最后十天，还在为阿里的发展而奔波，办成了十件大事。

就在牺牲的头天晚上还写下了《阿里亟待解决的十二个问题》，成为留在雪域高原的绝笔!在小的方面，他把他真诚、善良、博爱的胸怀，投入到全心全意地为人民服务中，奉献给了为人民做好事之中，以帮助别人为乐趣。

正是这些平平凡凡的点点滴滴，一件件无私助人的行为演绎了仁爱这一普世的高尚。

他随身带着小药箱自己花钱买药品，在工作之余为藏族同胞看病，口对口为病人吸痰，用胸口为聋哑老人暖脚，三次卖血900毫升，抚养在地震中失去父母的孤儿，在零下20度的严寒中把毛衣毛裤脱下送给藏族老阿妈! 孔繁森对自身价值的自我实现意识，对个人理想与社会发展需要的关系的认识，对我们现代人有着深刻的借鉴意义。

“助人为乐，扶贫济困”等在内的孔繁森精神，正是我们构建和谐社会的基本要义，在今天这样一个物质汹涌、价值观迷失的当代，如何运用好这笔财富，如何把孔繁森精神与时代背景相结合，并进一步发扬光大，是我们每一个有责任的中国人必须认真对待的。

一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。

伟大时代造就伟大人才，伟大人才孕育伟大精神，伟大精神塑造民族之魂。

每当社会变革处在突飞猛进的时期，总有一大批先进分子站在时代的前列，代表着社会前进的方向。

孔繁森就是一个站在时代前列的先进人物，孔繁森精神既是齐鲁文化孕育的硕果，也是共产主义道德滋养的结晶，代表和体现着我们时代精神的精华。

致敬英模，铭记历史，不仅是一个国家的饮水思源，更是要延续中华民族的精神血脉，从历史财富中寻找源头，从社会进步中汲取力量，从一代一代的奋斗中获得启示。

今天，对孔繁森最好的纪念，就是把孔繁森精神外化为加快发展的不懈动力、转化为科学发展的具体措施、细化为又好又快发展的实际行动。

信仰，但都面临着相同的一个重要问题，那就是人类应该怎样生活？全球危机的背后，是伦理和道德的坍塌，这也说明人们急需一种举世公认的伦理和道德标准。

像孔繁森那样做人，像孔繁森那样做事，像孔繁森那样做官，可以成为世界各个国家人民和官员的伦理参照。

今天，重忆孔繁森，更加感到孔繁森精神在历经时间磨砺后的珍贵，孔繁森已成为跨越时空，跨越国界的美德典范。

随着时间的洗礼，孔繁森精神会不断丰富发展，扩充新的内容，转换不同的形式，其外延也在不断扩大，已经成了社会普世的价值观和道德品质。

一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。