1、黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，下临长江。

传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。

2、孟浩然：李白的朋友。

3、之：往，到。

4、广陵：即江苏扬州。

5、故人：老朋友，这里指孟浩然。

6、西辞：向西告别。

因为孟浩然要去的扬州，在黄鹤楼的东边，故称向西告别。

7、烟花：形容柳絮如烟，繁花似锦的春天景物。

8、尽：消失。

9、唯见：只见。

10、天际：天边。

【译诗】

我的老朋友就要辞别黄鹤楼，

在繁花盛开的三月去游扬州。

一片白帆消失在蓝天的尽头，

眼前只剩下长江向天际奔流。

【主题】

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首著名的送别诗。

这首诗写的是李白为朋友孟浩然送别时的动人情景，通过刻划眼前景物，抒发了对孟浩然真挚的情意。

【赏析】

此诗作于开元年间，为送别诗中的千古名篇。

写作者于黄鹤楼畔送友人孟浩然放舟东游，先设想三月烟花，江南春早，故人启程，继写孤帆影远，友人已去，江水自流。

一幅"大写意画"展现在眼前，别离之情，也就不写自露。

李白一生交游最广，孟浩然长他12岁，忘年友情，诚挚笃厚。

李白在《赠孟浩然》一诗中，深情大呼：“吾爱孟夫子，风流天下闻！”盛赞孟浩然弃轩冕冠服，卧云泉山林的高风亮节。

高山仰止，景行行止，表达了诗人对孟浩然深深的敬慕之情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗，奔放潇洒，充满画意诗情。

“故人西辞黄鹤楼”，黄鹤楼，天下胜景，原址在今湖北省武昌西边的黄鹤矶上。

相传黄鹤楼是仙人乘鹤飞升之处，是当时骚人墨客流连聚会之地。

崔颢著名的题诗“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，为黄鹤楼增添了情深思远的人文景色。

而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。

第二句“烟花三月下扬州”，用清丽明快的诗句，表达了诗人内心的愉快与向往。

因为此人，乃“风流天下闻”的当代名流孟浩然；此时，乃大唐开元盛世，绣户珠帘，百业兴旺，繁荣而又太平，千古难逢；此景，又逢阳春三月，春光明媚，百花争艳；所去之地“扬州”是东南都会，自古繁华，从黄鹤楼到扬州古城，大江上下，该有多少看不尽的风光，这一切都是那样的令人心醉，令人神往。

开头这两句看似平淡的叙事，包含了李白多么丰富的内心世界呀。

而此时，他又有多少话想对孟浩然倾述呀。

虽依依惜别，却没有一丝感伤的情调，完全摆脱了一般的写法。

李白又是富于感情的诗人，“孤帆远影碧空尽”，目送航船远去，孤帆渐淡，消隐在天水一色的蓝天碧水之间的时候，惜别之情油然而生。

极目远送，更显友谊深长；孤帆淡去，反衬深情更浓。

此刻，画面上帆影逝去，已空空无物了。

可是，恰恰是这片空白中，为诗人的思绪驰骋开拓了广阔的空间。

“唯见长江天际流”，这是诗人驻足良久，不忍离去时的所见。

面对悠远无尽的江水，面对水天一色的远方，诗人似乎要把自己的一片情意托付江水，这滔滔江水之中，那远去的江帆之中，满溢着诗人依依惜别的深情，无限的眷恋，让人感到一种言已尽而意无穷的悠远境界。

也许他在想：老朋友今番远去，何时再能相会？他孤零零一个人，旅途中是否寂寞？但愿他一帆风顺，路上平安！这向着遥远的天边流去的滚滚江水，也正象征着他们的友情；江水是永远流不尽的，而他们之间的情意也是说不完的。

这首诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。

诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，景中寓情，以景抒情，使读者产生强烈的共鸣。

正所谓“不见帆影，惟见长江；怅别之情，尽在言外”。

另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。

这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。

再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。

李白的诗，意境开阔，如来天外；李白的诗，感情奔放，直薄云霄。

这首送别诗，写景，大处落墨，笼天地于笔端；写情，豪情满纸，随江水而奔腾。

诗意飞动，自然流走，这是最典型的李白的风格。

渭城朝雨裛轻尘[1]，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人[2]。

赏析

安西，安西都护府。

治所故址在今新疆库车县。

本诗为赠别而作，后由乐人谱曲．其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广。

我们这个民族自古重离别。

历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计。

南朝江淹专门写了一篇《别赋》，赋的一开头就说。

“黯然销魂者，惟别而已矣。”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》，相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》等。

诗开头“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方。

“客舍”自然是渭城中的一个所在，是饯别的具体地点。

并说这是一个春天的早晨，天下了一阵小雨。

首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知为春雨，这种写法叫做互文见义。

这可以使语言更精炼。

写离情别绪。

诗人笔下的景物也往往成为有情之物。

代人伤心，为人垂泪。

本诗写春朝两，下“襄轻尘”三字，表明两不大，只是沾湿了地皮。

接着又说，环绕客舍四周刚刚放叶的柳树。

经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿。

这里描绘的是一个空气清新。

盎然生意的春天的早晨。

此种写法。

似与“送行”的气氛不十分谐调。

然而。

诗人心甲已先装着一个“别”字。

虽有良辰胜景。

也无心流连。

别意正是以潜意识的形式笼罩景物、环境的。

由此可以看到，主观情感在一篇抒情诗中的决定性作用。

其中的关键词语是“柳色”。

古有折柳送行的习俗。

汉代长安城东郊有一条河叫灞水，河上有一座桥名“灞桥”，人们在这座桥上送别亲友，要折下桥头的柳枝送给行人，这就是所谓折柳赠别。

从汉魏到隋唐，这一习俗相沿下来。

所以古人看到柳，即生离别之意。

这种不同的心理反应，是长期文化积淀的结果。

因此，作为文化标志的一事一物写入诗中，就使诗具有十分丰厚的情感意蕴。

“柳色新”三字在诗中有双重含义：既是写时令节候，也是离情别绪的心理映现。

“柳色新”三字是前二句和后二句的关节。

后二句直接写离别之情，全部感情都倾注在一杯“酒”中。

此时主客彼此可能有许多话要说，由于离别在即，心情复杂，却一时不知从何说起，因而，饮酒便成了最好的交流感情的方式。

离别饮酒，自不同于久别重逢那样的痛快酣畅，总不免有些苦涩的味道。

但是这一斟一酌，情意却格外重。

诗中“劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情。

两人对饮，一杯又一杯，主人总觉得似未尽意，总是劝客人再饮一杯。

这类常情写在此处，读来特别朴实深厚，紧相呼应的第四句“西出阳关无故人”，使这杯酒具有极重的分量。

那是故人的一片心肠。

唐代由于国力强盛，对外的交流往来也空前频繁，因此经常有人“西出阳关”，或出使，或经商。

出阳关向西，面对异域山川，风俗不同，语言有别，而且要涉足杳无人烟的大漠，所以将出阳关的入，内心无限凄凉。

前来送客的亲友自然也怀有同样的心情。

本诗中的元二的心情，当不胜故国他分之感。

此时的故人之情，较之寻常情况下，弥足珍贵。

“西出阳关无故人”一句，可谓笔力千钧。

白居易《对酒》诗：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。”注云：“第四声，‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’也。”可见此诗打动人心的力量。

正因为这首诗说出每个出关、送行人的内心感情，得到许多人的强烈共鸣，成为广泛传唱的出塞曲。