1.“锄禾日当午”是李白的诗吗

“锄禾日当午”的作者并非李白.“锄禾日当午，汗滴禾下土.谁念盘中餐，粒粒皆辛苦.”这首唐诗读来朗朗上口，是妇孺皆知的佳句.然而，此诗究竟出自何人之手呢？ 一说此诗的作者，是唐朝诗人李绅.李绅（772~846），字公垂，无锡（今属江苏）人，元和进士，是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一，与著名文人白居易、元稹等交往甚密.元稹称李绅说：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首，雅有所谓，不虚为文，文章合为时而著，歌诗合为事而作.”显见，李绅的诗风，与“锄禾日当午”诗的格调相一致.《全唐诗》收录李绅的诗，题《古风二首》，又称作《悯农二首》，其中之一就是“锄禾日当午”，另一首诗为：“春种一粒粟，秋收万颗子.四海无闲田，农夫犹饿死.”两首诗的意义相同. 一说“锄禾日当午”诗的真正作者，应该是唐朝另一位诗人聂夷中.此说的主要理由是：一，《全唐诗》于聂夷中和李绅名下分别收录这两首五言绝句，李绅《古风二首》诗后无篇章互见的说明，而在聂夷中《田家二首》诗后，加了一个脚注，称“锄禾日当午”等四句一作李绅诗.后来，人们选注聂夷中诗，干脆不取“锄禾”四句，这才引起误传.二，影印宋刻本《全芳备祖》列“锄禾”诗于聂夷中名下，所辑《田家二首》诗全文曰：“父耕原上田，子削山下荒；六月禾未秀，官家已修仓.锄禾日当午，汗滴禾下山；谁念盘中餐，粒粒皆辛苦.二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉.我愿君王心，化作光明烛；不照绮罗筵，只照逃亡屋.”而此书在李绅名下仅收录“春种一粒粟”等四句，可见古人把这首诗判归了聂夷中.三，聂夷中（837~？），字坦之，河东（治今山西永济西）人，咸通进士.《唐诗纪事》说：“（聂夷中）奋身草泽，备尝辛楚，尤为清苦.”聂夷中出身贫寒，入仕后仅做过县尉小吏，对农民的疾苦比较了解，才有如此贴近生活的诗句.《全唐文》共收聂夷中诗一卷，诸如《田家》这类题材的诗歌占四分之一，看来“锄禾日当午”诗的作者，非聂夷中莫属. 以上两说都有道理，而一般认为作者是李绅，其实并非定论。

2.《锄禾》那首古诗是谁写的

《悯农》诗共2首，锄禾是其中的一首。

该诗作者为唐代李绅，也有人认为是聂夷中所作。该诗语言通俗、质朴，音节明快、上口，不是精品，但却流传极广，妇孺皆知。

悯农（其一） 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《悯农》二编辑 原文 《悯农》 chūn zhòng yī lì sù ， 春 种 一 粒 粟 ， qiū shōu wàn kē zǐ 。 秋 收 万 颗 子 。

sì hǎi wú xián tián ， 四 海 无 闲 田 ， nónɡ fū yóu è sǐ 。 农 夫 犹 饿 死 。

3.锄禾日当午作者李白

诗句“锄禾日当午”出自唐代诗人李绅的悯农二首，锄禾日当午全诗及赏析如下：

一、《悯农二首》全诗及注解

悯农

作者：李绅

春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

译文：

春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。

农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。

谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

4.唐诗三百首锄禾视频 幼儿唐诗三百首视频

唐诗三百首锄禾视频 幼儿唐诗三百首视频 唐诗泛指创作于唐代的诗。

唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》，自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。

按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐诗意象图 唐代（公元618-907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期。

唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。

唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。

这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。

唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。

总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。

近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。

近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。

近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。

它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。

它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

编辑本段唐诗分期 游子吟初唐时期 这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂。 盛唐时期 经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。

伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”

如李白的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》；杜甫的《三吏》、《三别》等等；另有王维、孟浩然代表的田园派和高适、岑参代表的边塞诗派。 中唐时期 在中唐时期，诗人各有成就。

但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹锡，李贺之诗也颇有成就。 晚唐时期 晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。

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5.有一首歌词里面有春眠,有三字经又有锄禾的歌是什么

唐诗联唱 - 段丽阳

词：李白 李绅 孟浩然 王维

曲：彭野

《静夜思》 词：李白

床前明月光疑是地上霜

举头望明月低头思故乡

床前明月光疑是地上霜

举头望明月低头思故乡

《悯农》 词：李绅

锄禾日当午 汗滴禾下土

谁知盘中餐 粒粒皆辛苦

锄禾日当午 汗滴禾下土

谁知盘中餐 粒粒皆辛苦

《春晓》 词：孟浩然

春眠不觉晓处处闻啼鸟

夜来风雨声花落知多少

春眠不觉晓处处闻啼鸟

夜来风雨声花落知多少

《相思》 词：王维

红豆生南国春来发几枝

劝君多采撷此物最相思

红豆生南国春来发几枝

劝君多采撷此物最相思

劝君多采撷此物最相思