关于山的诗词有哪些

望采纳谢谢1、《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 3、《游钟山》 宋·王安石 终日看山不厌山，买山终待老山间。

山花落尽山长在，山水空流山自闲。 4、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流自此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 5、《晓行望云山》 宋·杨万里 霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

却有一峰忽然长，方知不动是真山。 6、《题天柱峰》 唐·白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。 7、《江上望皖公山》 唐·李白 奇峰出奇云。

秀木含秀气。 清晏皖公山。

口绝称人意。 独游沧江上。

终日淡无味。 但爱兹岭高。

何由讨灵异。 默然遥相许。

欲往心莫遂。 待吾还丹成。

投迹归此地。 8、《咏江郎山》 宋·辛弃疾 三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

正直相扶无依傍，撑持天地与人看。 9、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 10、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 11、《次北固山下》 唐·王湾 客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。 12、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 13、《饮酒》 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。

14、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

15、《观沧海》 三国·曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。 16、《登飞来峰》 宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 17、《登峨眉山》 唐·李白 蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

周流试登览，绝怪安可悉？ 青冥倚天开，彩错疑画出。 泠然紫霞赏，果得锦囊术。

云间吟琼箫，石上弄宝瑟。 平生有微尚，欢笑自此毕。

烟容如在颜，尘累忽相失。 倘逢骑羊子，携手凌白日。

18、《行路难》 唐·李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

1、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、《十五夜望月》 唐·王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

3、《秋思》 唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

4、《秋风引》 唐·刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。

5、《长相思》 满·纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

6、《春夜洛城闻笛》 唐·李白 谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

7、《人日思归》 隋·薛道衡 入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。

8、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

9、《泊船瓜州》 宋·王安石 京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

10、《渡汉江》 唐·宋之问 岭外音书断，经冬夏历春。 近乡情更怯，不敢问来人。

11、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

12、《次北固山下》 唐·王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

13、《远望》 唐·元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

14、《碛中作》 唐·岑参 走马西来欲到天，辞家见月两回圆。 今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟。

15、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

16、《回乡偶书》 唐·贺知章 少小。

带有山的诗句

山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.古风----李白 西上莲花山，迢迢见明星.素手把芙蓉，虚步蹑太清.《望岳》---杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》） 西上莲花山，迢迢见明星.素手把芙蓉，虚步蹑太清（李白；古风） 山高月小，水落石出.陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山，春水渡边渡.（一个对联） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》） 百川沸腾，山冢碎甭.高谷为岸，深谷为陵.（《诗经》） 江流天地外，山色有中无.（王维 《汉江临泛》） 晋·陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山.宋·郭熙：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 唐·司空图：逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 宋·苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.唐·王维：江流天地外，山色有无中.唐·韩愈：江作青罗带，山如碧玉簪.唐·李白：庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉.九江秀色可揽结，吾将此地巢云松.唐·张锡：山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生.唐·李白：泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海.元·张养浩：云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。

描写山的诗句

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：《江雪》）

2.白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》）

3.会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫：《望岳》）

4.国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》）

5.空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》）

6.明月出天山，苍茫云海间。

（李白：《关山月》）

7.相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》）

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居》）

9.西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼：《题西林壁》）

11.山光悦鸟性，潭影空人心。

（常建：（题破山寺后禅院））

12.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

（李叔同：《送别》）

13.无限山河泪，谁言天地宽。

（夏完淳：《别云间》）

14. 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（王安石《登飞来峰》）

16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）

17.七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）

18.山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

19.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（李白《早发白帝城》）

20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》）

22.采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明：《饮酒》）

23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

（刘禹锡：《望洞庭》）

24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

（王昌龄《从军行》）

山的诗句-求30句带“山”字的诗词豪放壮丽型

王勃 【春庄】 山中兰叶径，城外李桃园。

岂知人事静，不觉鸟声喧。 王勃 【春园】 山泉两处晚，花柳一园春。

还持千日醉，共作百年人。 王勃 【登城春望】 物外山川近，晴初景霭新。

芳郊花柳遍，何处不宜春。 王勃 【夜兴】 野烟含夕渚，山月照秋林。

还将中散兴，来偶步兵琴。 王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水，山横塞北云。

津亭秋月夜，谁见泣离群。 王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寂离亭掩，江山此夜寒。 王勃 【别人四首】 江上风烟积，山幽云雾多。

送君南浦外，还望将如何。 王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇，山人爱竹林。

琴尊唯待处，风月自相寻。 王勃 【早春野望】 江旷春潮白，山长晓岫青。

他乡临睨极，花柳映边亭。 王勃 【山中】 长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。 王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下，夜夜苍江曲。

复此遥相思，清尊湛芳绿。 王勃 【始平晚息】 观阙长安近，江山蜀路赊。

客行朝复夕，无处是乡家。 王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去，扶风石柱来。

山川殊未已，行路方悠哉。 王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极，梁岷不可攀。

山川云雾里，游子几时还。 董思恭 【咏李（一作太宗诗）】 盘根植瀛渚，交干横倚天。

舒华光四海，卷叶荫山川。 于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵，东归不王秦。

空歌拔山力，羞作渡江人。 陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客，商山遂不归。

谁怜北陵井，未息汉阴机。 张说 【又（一本此首同前第一首为二首）】 春来半月度，俗忌一时闲。

不酌他乡酒，惟堪对楚山。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下，举目见嵩山。

刻作茱萸节，情生造化间。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客，萸囊系牧童。

路疑随大隗，心似问鸿蒙。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。

醉中知遇圣，梦里见寻仙。 赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮（一作张说诗）】 春来半月度，俗忌一朝闲。

不酌他乡酒，无堪对楚山。 卢？Q 【题殿前桂叶】 桂树生南海，芳香隔楚山。

今朝天上见，疑是月中攀。 蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近，人间路渐遥。

谁当云里见，知欲渡仙桥。 周瑀 【临川山行】 朝见青山雪，暮见青山云。

云山无断绝，秋思日纷纷。 沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚，庭树光彩蒨。

白云天台山，可思不可见。 王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。

（咏八阵图送人） 孙逖 【句】 野烟出炉上，山花落镜中。（《庐山》。

见《诗式》） 崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠，山阴古塞秋。不知呜咽水，何事向西流。

王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极。

王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。

王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。

王维 【辋川集·茱萸？c】 结实红且绿，复如花更开。 山中傥留客，置此芙蓉杯。

王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。

王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。

王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。

王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣，禅诵自为群。城郭遥相望，唯应见白云。

王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客，共有白云心。不向东山去，日令春草深。

王维 【送别（一作山中送别，一作送友）】 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

王维 【别辋川别业】 依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。

王维 【崔九弟欲往南山马上口号与别】 城隅一分手，几日还相见。山中有桂花，莫待花如霰。

王维 【题友人云母障子（时年十五）】 君家云母障，时向野庭开。自有山泉入，非因采画来。

王维 【山茱萸】 朱实山下开，清香寒更发。幸与丛桂花，窗前向秋月。

王维 【哭孟浩然（时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作）】 故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。

王维 【阙题二首】 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

王缙 【别辋川别业】 山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。

裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起，还家草露？？。云光侵履迹，山翠拂人衣。

裴迪 【辋川集二十首·斤竹岭】 明流纡且直，绿筱密复深。一径通山路，行歌望旧岑。

裴迪 【辋川集二十首·鹿柴】 日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有？？迹。

裴迪 【辋川集二十首·宫槐陌】 门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。

裴迪 【辋川集二十首·北？？】 南山北？？下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。

裴迪 【辋川集二十首·竹里馆】 来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。

裴迪 【。

描写山的诗句三句

1、《题西林壁》

【作者】苏轼 【朝代】宋

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

白话翻译：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

2、《望岳》

【作者】杜甫 【朝代】唐

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

白话翻译：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3、《独坐敬亭山》

【作者】李白 【朝代】唐

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

白话翻译：

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

4、《鹿柴》

【作者】王维 【朝代】唐

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

白话翻译：

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

5、《终南山》

【作者】王维 【朝代】唐

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

白话翻译：

巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。

白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

描写山的古诗

王之涣：《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流

欲穷千里目更上一层楼

苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

独坐敬亭山 （唐）李白

众鸟高飞尽，

孤云独去闲。

相看两不厌，

只有敬亭山。

《望天门山》 李白

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

刘大櫆《西山》

西山过雨染朝岚，千尺平冈百顷潭。

啼鸟数声深树里，屏风十幅写江南。

关于写山的古诗

独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 只有敬亭山。 鹿柴 王维 空山不见人， 但闻人语响。

返景入深林 复照青苔上 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。

（李白：《关山月}） 7.相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼：《题西林壁》） 《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。 秀木含秀气。

清晏皖公山。 口绝称人意。

独游沧江上。 终日淡无味。

但爱兹岭高。 何由讨灵异。

默然遥相许。 欲往心莫遂。

待吾还丹成。 投迹归此地。

《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。 正直相扶无依傍， 撑持天地与人看。

《望岳》 杜甫 岱宗夫如何， 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

中岳嵩山： 【嵩岳童谣】 嵩山凡几层，不畏登不得，只畏不得登。三度征兵马，傍道打腾腾。

【庆云见】李绅 礼成中岳陈金册，祥报卿云冠玉峰。 轻未透林疑待凤，细非行雨讵从龙。

卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。 还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。

【望嵩山】吴融 三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。 高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。

不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。 始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。

【嵩山采菖蒲者】李白 神仙多古貌，双耳下垂肩。 嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。

我来采菖蒲，服食可延年。 言终忽不见，灭影入云烟。

喻帝竟莫悟，终归茂陵田。 东岳泰山 【望岳】杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 【游泰山六首（天宝元年四月从故御道上泰山）】李白 四月上泰山，石屏御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。 马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。 北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴云雷。 登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。 玉女四五人，飘飖下九垓。

含笑引素手，遗我流霞杯。 稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。 清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。 扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。 其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。 平明登日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖揽八极，目尽长空闲。 偶然值青童，绿发双云鬟。

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。

清斋三千日，裂素写道经。 吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。 攀崖上日观，伏槛窥东暝。

海色动远山，天鸡已先鸣。 银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。 日观东北倾，两崖夹双石。

海水落眼前，天光遥空碧。 千峰争攒聚，万壑绝凌历。

缅彼鹤上仙，去无云中迹。 长松入云汉，远望不盈尺。

山花异人间，五月雪中白。 终当遇安期，于此炼玉液。

朝饮王母池，暝投天门关。 独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。 仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清晖，玉真连翠微。 想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。 举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。 西岳华山 【西岳云台歌，送丹丘子】李白 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。 三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。 玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

【望岳】杜甫 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

【华岳】王维 西岳出浮云，积雪在太清。 连天凝黛色，百里遥青冥。

白日为之寒，森沉华阴城。 昔闻乾坤闭，造化生巨灵。

右足踏方止，左手推削成。 天地忽开拆，大河注东溟。

遂为西峙岳，雄雄镇秦京。 大君包覆载，至德被群生。

上帝伫昭告，金天思奉迎。 人只望幸久，何独禅云亭。

南岳衡山 【与诸公送陈郎将归衡阳】李白 衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。 回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。 门前食客乱浮云，世人皆比孟尝君。

江上送行无白璧，临歧惆怅若为分。 【回雁。

有什么带有山的诗句？？

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”

（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——《新晴野望》 一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。 王维善于概括地。