1.若将祖国比作母亲,可用什么唐诗来形容

由于年代、思想等诸多背景，当时并没有将自己的国家与自己母亲做比喻的.

这种比喻发生在新文化运动以后的散文、杂文及诗歌上.

新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学（旧称“德先生”与“赛先生”）。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。由于新文化运动全面反封，将中国所有的古典文化都归归于需要“反”的行列，因此新文化运动也是中国古典文化走向没落的开端。

若想表达对祖国的热爱，建议可选用杜甫的诗歌。其中《春望》尤为出众，全诗如下：

国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.

烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.

2.赞美母亲和热爱母亲的古诗

母恩深似海， 养吾几多年？ 劳苦无怨悔， 唯此颂娘恩。

谁言母恩重？ 父责亦非轻。 表面刚内柔， 时时慰语候。

岳飞可报国， 亲恩无可报。 爹娘尚未终， 人生有几何？ 感心颇多醒却迟， 恩怨情殇绝我痴. 家中吟诗言外意， 长辈话语常在胸. 母爱千年 发布时间：2006-03-09 母爱，是人类一个亘古不变的主题。

我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。

莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。

当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。

在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。

母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。

他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。

“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。

人生无家别，何以为蒸黎！”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。

在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。

唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。

有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。 如今，我们赋予母亲更多的内涵。

我们把祖国比作母亲，她养育了亿万中华儿女。我们对她情真意切，生死相依。

千百年来，为了苦难深重的祖国，万千儿女曾奔走呼号，慷慨赴死，他们将一腔热血洒向大地，在祖国母亲的青山绿水中，依偎着她万千儿女的英魂！ 我们将地球比作母亲，她哺育了世界的芸芸从生。当我们从太空遥望这颗美丽的星球，就会想到，她以深沉的母爱抚育天地万物，也使人类在浩瀚无际的太空中不再感到寂寞孤单。

让我们展开岁月的长卷，拂去历史的烟尘，去感触这人间的真情，去解读母爱的缠绵。高台亭榭间的清歌曼舞已渐渐消歇，昔日的繁华风流已湮灭无闻，只有绵绵慈母爱，穿越时空，流注千年！ 是历史，赋予母爱亘古的深沉，是真情，赋予儿女对母亲深深的依恋。

让我们给予母亲更多的关怀，让我们对天下母亲深情地道一声“一生平安”。

3.赞美祖国或母亲的诗歌（不要太长）

祖国，我不用言语

我在你的大地上行走 我用你给我的步履

我在你的河流里游动 我用你给我的记忆

祖国 我不用言语

睁开眼全是你的面庞 用心听全是你的声音

早晨是宋词的早晨 黄昏是唐诗的黄昏

雨巷是楚国的雨巷 风涛是塞北的风涛

站起来就是轩辕的古树和伟大的长城

倒下去也是不屈的精神和祖先的领土

你是母亲 不需要我说出感激

你是爱人 让我感受温存

我读

古希腊的哲学 法兰西的主义 白宫的草坪 红场的砖石

马克思的胡子 爱迪生的光明 惠特曼的草帽 耶和华的手指

改变不了

我的躯体是中国人的躯体

我的祖先我的家人呼吸中国的空气畅饮中国的甘泉

我的血管涌动孔子的智慧屈原的悲愤文天祥的正义

我们纺织棉花

我们种植水稻

我们拉网打鱼

一辈辈老死在你随便一座山峦

流浪在你任意一片草地

哭泣 欢乐 和美好的男子相爱 唱歌 奔走

写信 约会 在你的祖荫下渡过四季

中国的历史

痛苦是中国人的痛苦

耻辱是中国人的耻辱

中国的文化

字典是民族的字典

成语是中国的成语

我们在宣纸上涂墨 在瓷器上绘画

用茶叶招待客人

用善良交换善良

用和平呼唤和平

负重是我们古老的典故

人民是我们永恒的英雄

战争或者建设

在你的面前留下了 消失了

毁灭了 辉煌了

黄河永远没有流尽的日子

泰山再也没有轻薄的印迹

当生命将在你的历史流星般划过之际

我将献出我所有的爱意

祖国 我不用言语 ！《重新回来的鸟声》

一只 两只 一群 一大片

它们用尖嘴戳破黎明的皮

在枝条上 在草丛上 在石峰上

清理羽毛 拍动翅膀 捧露珠儿洗脸

它们并不急于觅食 学会了享受生活

先唱支歌吧 吹一曲《好日子》

蛇目菊开了 千日红开了 睡莲醒来

火车鱼贯过村庄

刚学会走路的孩子 她的身后飘动着一只红气球

老人幸福地蹬着山地车 向着一抹朝阳

在鸟的歌声中 一对新人被众人簇拥向 蓝色的海

《城市的手臂》

在这片亲爱的土地上 城市长出了许多条手臂

越来越长 举得也越来越高

托住了太阳 拨开了云雾

向上 看得越远 大地辽阔 壮美

心神摇荡起来 有一把幸福的桨 划开蓝蓝的波

你看 隔鱼鳞越来越近 听见海螺歌唱

听见水手轻敲船帮的声响 和着浪涛击打海岸的节奏

向上 越能看清祖国边缘的花朵次第开放 有从异域投来嫉妒的眼光

向上啊再向上 神州这轮列车驶过大地 在月亮之上

《2008》

近了 近了 脚步声就在门外

盼了多少回 盼了多少年 又经过多少沧桑的洗礼

一轮神圣的火炬在神州大地上点亮 不是梦

不是奢望

来吧 看看这片多情的土地 傲骨的土地

她充满智慧 勤劳 勇敢 善良 和谐

她热爱和平 赋予同情

来吧 听听她的声音：“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”

近了 门已打开 长江飞跃 黄河在笑 龙袭长空

一轮神圣的火炬即将点亮 它的光芒 万丈