1.启功的诗词选录

检点平生，往日全非，百事无聊。

计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。

半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。

谁似我，真有名无实，饭桶脓包。

偶然弄些蹊跷，像博学多闻见解超。

笑左翻右找，东拼西凑，繁繁琐琐，絮絮叨叨。

这样文章，人人会作，惭愧篇篇稿费高。

从此后，守收摊歇业，再不胡抄。

（末三句一作“收拾起，一孤堆拉杂，敬待摧烧。”） 癖嗜生来坏。

却无聊。虫鱼玩好，衣冠穿戴。

历代法书金石刻，哪怕单篇碎块，我看着全部可爱。

一片模糊残点画，读成文，拍案连称快。

自己觉，还不赖。

西陲写本零头在。

更如同，精金美玉，心房脑盖，黄白头麻笺分软硬，晋魏隋唐时代。

笔法有，方圆流派。

烟墨浆糊沾满手，揭还粘，躁性偏多耐。

这件事，真奇怪！ 古史从头看。

几千年，兴亡成败，眼花缭乱。

多少王侯多少贼，早已全都完蛋，尽成了，灰尘一片。

大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。

竟自有，若干卷。

书中人物千千万。细分来，寿终天命，少于一半。

试问其余哪里去？脖子被人切断。

还使劲，龂龂争辩。

檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。

谁参透，这公案？ 七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。

长绳牵系两三条，头上几根活套。

虽不轻松恰恰，略同锻炼晨操。

洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。

2.内容是启功先生诗词的钢笔字帖

启功先生咏长白山诗四首 行次吉林① 闼门如镜沐晨光②， 更见朱申世望长③。

我愧中阳旧鸡犬④，身来故邑似他乡。 【注释】 ①此诗作于1978年，系《辽东杂题》之一。

②闼门，指天池。《清太祖实录》：“长白山之上有潭曰闼门，周八十里，源深流广。”

③朱申，同“珠申”，为“肃慎”之转音。长白山下是满族之祖族肃慎氏的居住地。

清林寿图撰《启东录》载：“我朝国初，旧称所属曰珠申。经高宗钦定，与金之女真同为肃慎转音，犹夫稷慎、息慎云尔。”

“音译可稽，必以肃慎为始基矣。” ④鸡犬，当借“鸡犬皆仙”旧典。

淮南王刘安学道，白日升天。临去时，余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。

作者反其意而用之，言自有不同，身来故邑，却似他乡。 观松花石砚奉题 二首 一良工手挹片云飞①，远傍云河下翠微②。

不待星槎随博望③，眼前今见石支机④。 【注释】 ①挹，牵引，援引。

②云河，天河，此指松花江。 ③星槎，槎，木筏。

古代神话中往来天上的木筏。神话传说天河与海相通，汉代有人曾乘槎到天河，遇牵牛织女。

博望，指汉代博望侯张骞。 ④石支机，神话传说汉武帝令张骞寻觅河源，乘槎至天河，见有一妇人浣纱，妇人与张骞一石。

张骞既归，以石问咸都卜人严君平，严谓是织女支机石。 二 一片贞珉翠欲流 ①，闼门闲气自千秋。

案头即是燕然碣 ②，鸿业奇勋笔下收。 【注释】 ①珉（mín），似玉的美石。

②燕然碣，即燕然山。碣，方者为碑，圆者为碣。

即圆形的碑。此指松花石砚。

吉林雾凇节征题 雾凇木稼实奇观，南土稀逢北地宽。雪岭冰川增异景，森林竟作玉壶看。

此诗作于1993年1月。 [摘自《长白山诗词选，1998年出版》]冬上天池① （步启功先生《行次吉林》韵）冬谒闼门开异光②，雪深尤见白山长。

从来不信去无路， 直向大荒寻梦乡③。 【注释】 ① 1996年11月7日，作者踏雪二十余公里，黄昏时从长白山西坡登上天池，极其艰难地拍得“虎背驻足”、“天池冬韵”等罕见奇观，归途雪夜迷路于原始森林，奋力率队脱险。

②闼（tà）门，指天池。《清太祖实录》：“长白山之上有潭曰闼门，周八十里，源深流广。”

③大荒，指长白山。《山海经 · 大荒北经》：“大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”

不咸山，为长白山古称。 那清绪生前和诗： 天池冬隐为韬光①，十六奇峰连锁长。

不浼五丁挥嶂去②，但凭浩气敞仙乡。【注释】 ①韬光，藏匿光彩。

②不浼（měi），不必请讬。五丁，五个力士。

一说秦惠王要伐蜀而不识道路，于是造了五只石牛，把金放在石牛尾下，扬言石牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五丁把石牛拉回国，为秦开了通蜀的道路。

一说，秦惠王把五女嫁给蜀国，蜀王派五丁迎五女。杜甫有“即事壮重险，论功超五丁”之句。

此言指1996年11月7日冬上天池为养根斋主等五人。

3.内容是启功先生诗词的钢笔字帖

启功先生咏长白山诗四首

行次吉林①

闼门如镜沐晨光②， 更见朱申世望长③。

我愧中阳旧鸡犬④，身来故邑似他乡。

【注释】 ①此诗作于1978年，系《辽东杂题》之一。 ②闼门，指天池。《清太祖实录》：“长白山之上有潭曰闼门，周八十里，源深流广。” ③朱申，同“珠申”，为“肃慎”之转音。长白山下是满族之祖族肃慎氏的居住地。清林寿图撰《启东录》载：“我朝国初，旧称所属曰珠申。经高宗钦定，与金之女真同为肃慎转音，犹夫稷慎、息慎云尔。”“音译可稽，必以肃慎为始基矣。” ④鸡犬，当借“鸡犬皆仙”旧典。淮南王刘安学道，白日升天。临去时，余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。作者反其意而用之，言自有不同，身来故邑，却似他乡。

观松花石砚奉题 二首

一

良工手挹片云飞①，远傍云河下翠微②。

不待星槎随博望③，眼前今见石支机④。

【注释】 ①挹，牵引，援引。 ②云河，天河，此指松花江。 ③星槎，槎，木筏。古代神话中往来天上的木筏。神话传说天河与海相通，汉代有人曾乘槎到天河，遇牵牛织女。博望，指汉代博望侯张骞。 ④石支机，神话传说汉武帝令张骞寻觅河源，乘槎至天河，见有一妇人浣纱，妇人与张骞一石。张骞既归，以石问咸都卜人严君平，严谓是织女支机石。

二

一片贞珉翠欲流 ①，闼门闲气自千秋。

案头即是燕然碣 ②，鸿业奇勋笔下收。

【注释】 ①珉（mín），似玉的美石。 ②燕然碣，即燕然山。碣，方者为碑，圆者为碣。即圆形的碑。此指松花石砚。吉林雾凇节征题 雾凇木稼实奇观，南土稀逢北地宽。雪岭冰川增异景，森林竟作玉壶看。 此诗作于1993年1月。 [摘自《长白山诗词选，1998年出版》]

冬上天池① （步启功先生《行次吉林》韵）

冬谒闼门开异光②，雪深尤见白山长。

从来不信去无路， 直向大荒寻梦乡③。

【注释】 ① 1996年11月7日，作者踏雪二十余公里，黄昏时从长白山西坡登上天池，极其艰难地拍得“虎背驻足”、“天池冬韵”等罕见奇观，归途雪夜迷路于原始森林，奋力率队脱险。 ②闼（tà）门，指天池。《清太祖实录》：“长白山之上有潭曰闼门，周八十里，源深流广。” ③大荒，指长白山。《山海经 · 大荒北经》：“大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”不咸山，为长白山古称。 那清绪生前和诗： 天池冬隐为韬光①，十六奇峰连锁长。 不浼五丁挥嶂去②，但凭浩气敞仙乡。【注释】 ①韬光，藏匿光彩。 ②不浼（měi），不必请讬。五丁，五个力士。一说秦惠王要伐蜀而不识道路，于是造了五只石牛，把金放在石牛尾下，扬言石牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五丁把石牛拉回国，为秦开了通蜀的道路。一说，秦惠王把五女嫁给蜀国，蜀王派五丁迎五女。杜甫有“即事壮重险，论功超五丁”之句。此言指1996年11月7日冬上天池为养根斋主等五人。